明孝陵导览总结集锦

明孝陵位于南京市玄武区紫金山南麓独龙阜玩珠峰下，是明太祖朱元璋与其皇后的合葬陵墓，又因奉行孝治天下，故名“孝陵”。下面由小编来给大家分享江苏的明孝陵导游词，欢迎大家参阅。

明孝陵导览总结集锦 1

明孝陵は南京市鐘山南麓の独龍阜で珠峰を遊んでいます。明の開国皇帝朱元璋と皇后馬氏の陵です。第一陣の全国重点文化財保護機構のため。この600年以上の歴史を持つ明代の皇室墓は、その墓の主として、規模が大きく、形が独特で、環境が優美で有名です。20 __年、明孝陵が世界遺産の登録に成功したことで、明清陵制度を創始した明孝陵が注目されています。

明孝陵は600年以上の歴史の変転を経て、多くの建築物の木造部分はすでに存在しなくなりました。しかし、そのすべての建築遺留は元の場所に完全に保存されています。空間配置は元の場所のように完全で、文化遺留所の自然景観は損なわれていません。芸術的成果現在、北京、湖北、河北などの省、市に分布している明?清王朝の皇帝墓群は明孝陵の規制とモデルで建てられています。この意味で、明孝陵は天才的な芸術の傑作です。中国文化が高度に成熟した時期に発展した総合的な成果です。明清帝陵の新制度を創始しました。中国の帝陵発展の歴史には距離があります。碑の価値と地位。

それは明代初めの政治思想、社会文化、美意識、建築技術と国家の財力の結晶です。陵墓の配置の設計と建築の形式、鮮明な時代の風格と模範の精神を持ちます。漢、唐、宋帝陵制度の優秀な成分を継承しただけでなく、新たな帝陵制度を創建しました。明孝陵の陵墓制度は明、清の二代500年余りの帝陵建設の全体的な構造と風貌を規範化しており、その地位は崇高であり、影響は極めて深遠である。

明孝陵导览总结集锦 2

明孝陵是明朝开国皇帝朱元津和皇后马氏的合葬墓，它位于紫金山南麓独龙阜玩珠峰下，是南京规模最大，保存最完好的一座帝王陵墓。至今已有600多年的历史了。

中国历代帝王对陵地的选择非常慎重，特别注重选择“吉壤”之地，即风水宝地。每次外出选址，除派遣朝廷一、二品官员外，还要吸纳通晓地理、会看风水的方士参加。选好陵地后，皇帝还必须亲自审视现场，满意了才被最后确定下来。朱元璋登基后不久，就很关心自己死后的“天堂”，便开始筹划营建陵墓。据说，他曾把刘伯温、徐达、常遇春、汤和等大臣召来，商议选址。五人约定各自先把所选最佳墓址写在纸上，然后同时公开。结果，英雄所见略同，都写着“独龙阜玩珠峰”。所以，朱元津陵墓的墓址就这样定了下来。独龙阜是一座位于紫金山主峰之下的小山丘，高150米，直径约400米，像是一座巨大的天然坟冢。中国的封建皇帝常把自身比作真龙天子，在独龙阜建陵，很符合封建迷信的要求。

明孝陵于洪武九年(1376年)开始筹建，主管造陵工程的是中军都督府企事李新。当时，动用大量民工，迁走了前人留下来的几十座寺庙。自东晋、南朝以来，佛教在中国得到了广泛的传播，梁武帝甚至把佛教当作国教，因此南京寺庙林立。东晋时，有佛寺300多所，南朝增加到近500所，僧侣达10万之众。唐代杜牧诗：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”正是当年南京佛寺兴盛的写照。除了迁寺之外，甚至还迁走了不少前人的陵墓。但当要迁走三国时孙权的陵墓(在今南京梅花山上)时，朱元津说了一句话：“孙权也是一条好汉，留着他守门。”才没被迁走。洪武十五年(1382年)，第一期工程完成后，正好遇上马皇后去世，朱元津为她举行了隆重的葬礼，并将其灵枢葬人陵墓，封她为“孝慈皇后”，陵墓的名称也由此而来。1383年，孝陵的主体工程大殿建成。1392年，皇太子朱标去世，葬在孝陵东，称为东陵。洪武三十一年(1398年)建成“大明孝陵神功圣德碑”，整个建陵工程才告结束，工程历时20_年。朱元津临终前，曾留下遗命;“丧仪物一以俭素，不用金玉，孝陵山川因其故无所改，天下臣民三口皆释服，无妨嫁娶。”这显然是朱元璋收买人心的把戏。整座明孝陵建筑范围，东起孝陵卫，南到卫岗下马坊，西抵城墙边，北达独龙岗半山腰，方圆20多公里，可谓规模恢宏。在漫长的20_年工程建设中，耗尽了民脂民膏。当时墓区内植树万株，养鹿千头，派守的卫兵多达5700人。其范围之广，规模之大，在明代以前是少见的。而且朱元津下葬时，有40位嫔妃殉葬，其中2人葬在孝陵东、西两侧，38人从葬于孝陵。这暴露了中国封建统治阶级的残忍，他们不仅生前要享受荣华富豪，死后仍要“虽死犹生”，实行厚葬，不惜百姓性命。

明孝陵导览总结集锦 3

明孝陵是明朝开国皇帝朱元璋和皇后马氏的合葬墓，位于紫金山南麓独龙阜玩珠峰下，是我国现存古代最大的帝陵之一，也是南京地区规模最大，保存最完好的一座帝王陵墓，距今已有600多年的历史。1381年孝陵正式动工修建，第二年，马皇后病逝，先于朱元璋葬入地宫，因朱元璋以孝治天下，又因马皇后谥号“孝慈”，故将陵墓命名为“孝陵”，1398年朱元璋驾崩，同年葬入孝陵。

朱元璋原名朱重八，1320_年出生于安徽濠州一个贫苦的农民家庭，小时候父母双亡，他做过乞丐，也当过和尚。1352年参加了元末农民起义军郭子兴部红巾军，1368年平定了天下，在南京称帝，国号明，年号洪武，1398年朱元璋逝世，享年71岁。

现在，明孝陵是国家5A级风景名胜区，并于20_年7月作为“明清皇家陵寝”的拓展项目被列入《世界文化遗产名录》。

相比于明朝之前的一些帝王陵墓，明孝陵有它的神秘之处，一般陵寝的神道都是直的，而唯独它却是弯曲的，绕过了梅花山，体现了因地制宜，但这其中的典故我会在稍后为大家揭晓。明孝陵另一个独特的地方在于它开创了明清陵寝的格局——前朝后寝。这种建筑布局反映了封建礼制，突出的是政治和皇权。

石像路是孝陵神道的第一段，路两侧分别竖立着六种十二对二十四只石兽，每种四只，两蹲两立，分别是狮子，獬豸，骆驼，大象，麒麟和马，这些石兽体现了皇家陵寝的要求，各有寓意。

狮子是皇权的象征，也镇魔辟邪，为帝王陵道专用。獬豸代表公平正义，作为神兽呢表明帝王执法如山，非常正直;骆驼为沙漠之舟，代表国力强盛;大象表明江山稳固;麒麟是传说中的祥瑞之兽，马是供人驱使的重要动物。神兽寓意一是为纪念朱元璋功德，使后人感受死者威严和国家太平富强，二是祈望镇魔辟邪，保护孝陵。

明孝陵导览总结集锦 4

各位の観光客、私達の間もなく見学する観光スポットは紫金山の独龍阜に位置して珠峰の明孝陵を遊びます。明孝陵は明代開国皇帝の明太祖朱元璋と皇后馬氏の合葬墓に始まります。朱元璋は1320 __年に安徽鳳陽の貧しい農民の家庭に生まれ、17歳で皇覚寺に身を投じ、1352年に元末郭子興の紅巾軍に参加し、1356年に南京を攻撃し、1368年に登基して帝した。

明孝陵は1381年に建設され、1382年に皇后馬氏に葬られ、1398年に朱元璋が病死した後、この地に葬られました。孝陵と名づけられたのは、朱元璋が「孝治天下」を主張したからという説と、馬皇后の死後に「孝慈」という名前が付けられたからという説があります。だからこの陵は明に代わって「孝陵」と呼ばれ、清の時代になると「明孝陵」と呼ばれ、朝の区別を示します。

明孝陵は紫金山に頼って、霊園は山に従って勢いの神道に従ってくねくねと蛇行して、陵墓は中国の建築の伝統を守って、中軸は対称で、最初に宝城の宝頭を作りました。全国重点文化財保護部門のため、20 __年に世界文化遺産リストに登録されました。

今私達が見ているのは明孝陵の第一の門です。大金門は明孝陵陵陵陵陵陵区が大金門の両側から45華里の外壁を延長して、紫金山全体を含めています。

元大金門の軒は山の頂上にあり、黄色の瑠璃瓦を覆っていましたが、今では屋根と玄関はすっかりなくなりました。城座と三つのアーチだけが残っています。

大金門を過ぎると、四方の城に来ました。ここはもとは石碑亭です。頂上は清代咸豊年間の戦火によって壊されました。四面の壁と四つの門券だけを残しました。各辺の長さは26.86メートルで、四角い古い城のようです。南京人は通称「四方城」と呼ばれています。城内には「大明孝陵神功聖徳碑」が6.7メートルあります。高さ2.08メートルで、龍生九子の一つと言われていますが、この碑は南京地区で一番大きい明碑です。碑文は明成祖朱山吹によって書かれたもので、全体の全文は2746字で、全部は7つの部分に分けられています。一、その身の上を述べ、大民族を生みました。二、民のために命を請い、出世は遠いです。三、天下を平定して、帝、冊の中宮、立太子に登って、同姓に分けました。六、生活は質素で、死後に馬氏と一緒に孝陵を葬るようにと言い聞かせています。七、皇族の子供57人の名前と144句の四つの賛辞一篇。碑文は朱元璋の一生を高く評価しています。「大明孝陵神功聖徳碑」の落成は1420 __年で、これも明孝陵工事の終了の標識です。朱氏の功績の背景には、巨木の特樹の威信があり、皇位継承の正統性がある。彼は南京東郊の陽山派の何万人もの民工が巨大な石碑材を彫っていました。その石碑の帽子、石碑の身、石碑の席を合わせて72メートルもすれば、大きすぎて持ち運びできないので、捨てました。

御河橋を渡ると、明孝陵の神道に来ました。神道は二段に分けられています。第一段は石像路で、道の両側は東から西に順番に6種類の石獣が並べられています。各組は四匹で、両立は二等になっています。ライオンは百獣の王で、帝王の威厳を象徴しています。獬豻は伝説の法獣で、王の正直さを象徴しています。ラクダは砂漠の舟で、大明の国土が広く、国家西域が安寧であることを示しています。象は国泰民安、民心順服です。キリンは中国神話の伝説の一つの瑞獣で、帝王の仁徳を象徴しています。最後に見たこの動物は馬で、帝王への忠誠を象徴しています。神道の両側にこれらの石獣を配置する主な目的は、朱元璋の功績を表すこと、もう一つは大明の国力の隆盛を示すこと、三つは妖の魔除けを祈ることである。

石像路を歩いて、前は神道の第二段、翁仲路です。交差点で向かいの柱があって、望柱はまた華表と言って、墓の前の神道に立って、また陵表とも言います。ここでは道を示す役割があり、ここから神道は真北に曲がり始めた。翁仲の道中には2組の武将がいて、甲冑を着て、金吾を手にとって、体格が大きいです。2組の文臣は、朝服を着て、笏板を手に持って、厳粛な表情をしています。彼らはそれぞれ1対の青年で、1対の壮年の、大明江山の後継者がいることを暗示しています。神道の終端には六柱三門の格子星門があり、元の門は清咸豊年の戦火によって壊されました。今見ているこの格子星門は史料によって20 __年に修復されました。これは陵に参拝する時に通る礼儀の門です。

石像路の東側には、梅の山という小山があり、神道は梅の山をめぐって曲がりくねっています。もともとこの山は東呉の時に孫権の陵墓で、孝陵を修明する時にこの墓を移してもいいと提案されましたが、朱元璋は「孫権も好漢です。正門を見せてください」と言っていました。だから神道は曲がって、明孝陵の天然障壁になりました。今ここは南京の有名な梅狩りの基地になりました。

今私達が見ているのは金水橋です。金水橋の後方は明孝陵の陵墓建築です。金水橋はもともと五つあります。陵宮の五つの門に向かっていました。その後は清咸豊年間の戦火に壊されました。清代は三基だけ修復しました。橋面と橋基の石彫刻は明代の遺物です。橋の欄干は清代のために再建されました。ここから建物は中国の伝統に従って、北に座って南に向いて、中軸は対称です。

坂を上って、まず見たのは文武方門です。これは陵宮の門です。それは黄色の瓦、朱門、赤い壁、互いに引き立てて、皇室の気概を現します。この門は1988年に史料によって再建された大門で、門前に壁の外の東側に特別な告示碑があり、宣統元年に立って、上には日独意法英露六国の文字で書いて、観光客に孝陵を保護するよう警告しています。

文武方門に入ると、碑殿に来ました。碑殿は元々孝陵享殿前の門でした。大門は太平天国の戦火の中で、清同治年間に破壊された大門を碑殿に改築しました。殿内には五つの碑が刻まれています。真ん中には「治隆唐宋」が刻まれています。康熙帝の手書です。祖趙匡胤満清皇帝である康煕はこのように天下に公示し、朱元璋に対する尊重と感服の意を表す一方で、良苦の念を抱いています。康煕政権の初め、漢人は人の支配に服しませんでした。康熙は、満人高気圧だけではだめだと知っています。漢人に頼るべきです。彼は一生に六回の南巡で、五回は自分で明孝陵に参拝して、三拝九拝の大礼をしました。そして1699年に第三回南巡陵に参拝した時、「治隆唐宋」と題して、人々の心を籠絡しました。隣の二つは乾隆帝が陵に参拝した時の詩碑です。後には2つの碑があります。康熙帝が初めて南を回る時に太祖陵に参拝したという記録があります。上には2つの江総督の陶岱と江南織造郎の中で曹寅が書いた記録があります。

この建物は孝陵原の主な建築享殿であり、孝陵殿の旧跡であり、元の漢白玉の三階の須弥基、台基の三三メートル、三階の台基の四隅に石彫刻のk首がまだ残っています。倒壊して地団駄を吹いて中置丹蓓し。上は「二龍戯珠」、中は「日照山河」、下は「天馬行空」の三層の男は享殿に座して、中は朱元璋と馬皇后を祭る神位だ。元の殿宇は清咸豊年の戦火で破壊されました。今は台基の地面に残された56の巨大な石柱の礎を見ています。直径はそれぞれ0.91メートルあります。ここを見ると、当時の享殿がどんなに壮観であったかは想像に難くありません。当時の孝陵殿の面は広々として9つあり、深い5つの間に入って、軒を建築したところで、黄色い瑠璃瓦を敷いて、軒先を掘り下げて、高大な森は厳しかったです。当時の孝陵の規模は北京十三陵明の祖となった長陵享殿よりずっと大きかったです。今私達が見ているのは清時代の同治年間に修復された三間の小殿です。規模は前に及ばないほどです。

内紅門を経て、昇仙橋を通って、目の前の建物は方城で、方城は宝頂の前の巨大な建物で、外部は大きな石と巨大なレンガの石で築いて、方城の東西の両側はそれぞれ八の字の壁があります。方城の真ん中の54級の回廊道を通り抜けて、正面は宝城の南の壁で、正面は13層の石塁で築いていることが見えて、“この山の明太祖の墓”の7つの大きな字を書いて、聞くところによるとこの7つの字は民国の初めの年で刻んで、観光客の問い合わせに答えるのです。

宝城と方城の間のものから道を挟んで南に階段を上って、明楼に登ることができます。もともとはひさしで山の頂上にあり、黄色の瑠璃瓦を覆っている立派な建物です。清代の太平天国の戦火によって破壊されました。20 __年の明楼に頂上保護工事が完成しました。修復された。の十九箇所の帝王陵墓の写真資料です。

方城の後は宝頂で、直径325-4,000メートルの円形の大土丘で、頂上に木がそびえ立っています。その下に朱元璋馬皇后が埋葬した玄宮があります。宝城とは宝頭周を囲む約1100メートルの煉瓦城です。宝城の宝頂の皇陵形制は明清の500年余りの帝陵の先河を切り開いた。ただ明代の宝頭は大体円形で、清朝の帝陵の宝頂は楕円形に変えました。

今日は明孝陵の東側に明太子朱標の東陵遺跡が保存されています。当時明孝陵陵陵陵区鐘山の陰には、明代功臣墓がいくつか建てられていました。

中国の古代の帝王陵墓の形制は最初は秦漢の時の方で、陵墓は陝西の秦の始皇帝陵となり、唐代は山によって陵となり、代表的な陵墓は陝西の唐高宗の李治と女帝の武則天の唐乾陵があり、宋代の帝王陵は規模が比較的小さい方で、明代の朱元璋は宝城の宝頂、前朝後の墓の形を作った。

明は1368年に都を建て、1644年に滅亡し、前後16人の皇帝がいます。南京明孝陵を除いて、残りの皇陵は皆北京にあります。建文帝の朱允?陵がありません。多くの明代の墓が私たちに残してくれた。

中国古代の陵墓は中国文化の遺留として、後代の人のために中国古代経済と文化を研究し、理解するために重要な実物資料を残しました。各位の観光客の友達、私達の今日の見学はここで終わって、みんなの私に対するガイドの仕事の協力に感謝して、あなたを歓迎して再び明孝陵を遊覧します!

明孝陵导览总结集锦 5

観光客の皆様、こんにちは。今は風景が美しい南京東郊に来て、有名な帝王陵明孝陵を見物します。

明孝陵は南京紫金山南麓に位置し、明代開国皇帝の明太祖朱元璋の陵墓であり、我が国に現存する古代最大の帝王陵の一つであり、今から600年余りの歴史があります。朱元璋は、1320 __年に安徽濠州(今の鳳陽県)の貧しい農民の家庭に生まれました。少年の時に皇覚寺で僧侶をしたことがあります。1352年に元末農民蜂起軍郭子興の紅巾軍に参加しました。

洪武十四年(1381年)に朱元璋は自分の墓を作り始め、翌年には入馬皇后を葬りました。1398年朱元璋が病死し、ここに葬られた。なぜ孝陵と呼ばれていますか?馬皇后の死後は孝慈という称号を付けたという説や、朱元璋は孝治を主張していますので、明代は孝陵と呼ばれています。清の時代から「明孝陵」と呼ばれるようになり、今でも使われています。

馬皇后といえば、もう一つ面白い話があります。馬氏はもともと郭子興の養女であったが、朱元璋は郭子興の信頼を得て馬氏を子彼に嫁がせた。馬氏は幼い時から兵舎で育ち、手足が特に太いと言われています。古代の女性はスカートをはいていましたが、風が通りすぎて、馬皇后の大きな足が見えました。私たちがよく言っている「馬脚を現す」というのは、このことからきていると言われています。

今は孝陵陵門の大金門に来ました。孝陵全体は全部で前後二つの部分に分けられます。前は下马坊から格子星门まで、长さは约1800メートルで、案内する神道施设で、后ろは墓の主体霊床建筑です。明孝陵はもともと赤い壁に囲まれています。周囲は22.5キロで、奥行きは2.5キロに達しています。孝陵の規模の大きさがわかる。孝陵の建物はとても壮麗で、記録によると、植えたばかりの青松は10万本に達し、ニホンジカは1000頭余りを飼育しています。残念なことに、巨大な建築群は明代の清朝初期と清朝の太平天国鎮圧の二度の戦火にほぼ破壊されました。当時はすべての木造建築はすでに存在していなかったが、現存する煉瓦や石の遺跡からは、孝陵の当時の壮大な規模と我が国の古代建築の精巧な彫刻芸術が見られます。

この大きな金門はもともとは片側のひさしで山頂を休んでいます。頂には瑠璃瓦があり、南向きで、全部で三つの門の穴があります。もとの扉の頂部と東西の両側の霊園の赤い壁はすでになくて、しかし注意深く見分けて、さらに玄関の側面の壁から赤い壁とつながる痕跡を見ます。表門の正面の底に、石造のひげの弥座の上で、腰を束ねるところに浅い彫刻の石刻の碗の花があることが見えます。

ここから南に約750メートルのところにあります。すなわち現在の寧杭道路の北側の道端に「下馬坊」と「神烈山碑」と「禁約碑」があります。孝陵大建築群の入り口です。「下馬坊」には「諸司官下馬」が刻まれており、孝陵への尊重を示しています。「神烈山」の石碑は、明代嘉靖十年(1531年)に立てられました。「禁約碑」は、明代崇禎十四年に立てられ、内容は護陵禁約十条で、皆明代の遺物です。明の時代、孝陵の重地、駐屯兵の守備、孝陵衛を設置しました。禁止区衛に属し、明代の軍事基層組織であり、孝陵衛は兵士5600人を管轄しています。今孝陵衛の一帯は、その年に陵部隊の駐屯地として知られています。清代になると、ここはかつて清軍江南大隊の所在地であった。

大金門から稜園路を抜けて、四方城に来ました。私たちが見たこの建物を碑亭といいます。今亭の頂はもう壊れました。四つの壁と四つの門の穴だけが残っています。古い城のようです。だから俗に四方城と言います。皆さんが見た中间立の石碑は「大明孝陵神功聖徳碑」と呼ばれ、永楽十一年(1420 __年)明成祖の朱山吹が立てたものです。1376年に明孝陵が建立されてから、碑が建てられます。全部で38年が経ちました。孝陵工事は終止符を打ちました。この碑の身長は6.7メートルで、碑は2.08メートルで、現在南京地区で一番大きな古碑です。碑文は2746字に及び、内容は主に父の功徳をたたえた語である。

有心の友が、なぜこの「功徳碑」を建てたのかというと、明成祖の朱山吹がいかに皇位を奪取したのかという歴史に関係しています。朱元璋太子朱標は洪武二十五年(1392年)に病死しました。ただ16歳の皇太孫朱允?皇位継承者です。朱元璋の死後、朱允?彼は歴史上の建文皇帝です。当時北京にいた朱元璋の第四子である朱山吹は、「清君側」という名目で南下しました。四年間の「靖難の役」を経て、南京を攻略し、政権を奪取し、歴史的に有名な永楽大帝となりました。朱元璋功徳の背後には、巨木の特樹がある。このため、朱山吹は南京東郊の陽山で万人の民工を派遣して大きな碑を切り開きました。その碑の帽子、碑石の身、碑石の席は合わせて72メートルもあります。それからもう一つ探しました。これは今みんなが見ているこの功徳碑です。しかし、陽山碑材は今なお存在しており、「ギネス世界記録」と称され、明代遺跡の一大景観となっています。

石刻を見てください。それは亀のようで、「一龍が九子を生んで、九子が同じではない」と言い伝えられています。これは龍の九子の一つで、名前が___?古代では、このような大きな石碑をどのように「かめ」の背に立てたのですか?「文沙披海」によると、この石碑を建てた時、亀趺が高すぎて、石碑がなかなか立てられませんでしたが、この工事を管理する人が急に壊れてしまいました。目が覚めたら、彼は考えてみれば分かります。工事現場に着いたら、彼は人に土を運んで亀を埋めさせて、土坂に沿って碑を引き上げて、石碑が立つのを待ってから、土を取り除きます。迷信がありますが、「土積み」は科学的な道理に合っているようです。

はい、四方城を出て、御河橋を渡って、神道石像路に行きました。道の真ん中を見てください。東から西に順番に並んでいる石獣はそれぞれライオン、獬、ラクダ、象、麒麟、馬です。各種類の石獣は4匹で、全部で24匹で、二つのグループに分けられています。ライオンは百獣の王です。獬豻は法獣と呼ばれます。ラクダは砂漠の舟と呼ばれます。象は周辺の国から献上された貢ぎ物です。麒麟は瑞祥のもので、天に昇ることができます。馬は比較的におとなしいので、主人が地上を歩くことができます。神道にはこれらの石獣が置かれています。朱元璋の功徳を記念して、陵に参拝した人に死者の威厳と国家の太平富強を感じさせます。古代帝王墓の神道形式は、主人が生前に宮城御道を再現したもので、皇帝が旅に出た儀仗のように勇壮である。

石獣はうずくまって立っているところを設置しており、陵を建てる者の独特な意匠を体現しています。ある友達はこれらの石獣は皇陵に見張りを立てて、立って疲れてしゃがんで休んで、このように交替するのが良いと言いました。これは一種の推測かもしれない。しかし、景観の美学の角度から見て、石獣はしゃがみ立てていることがあって、姿はそれぞれ異なっていて、蒼山の遠い木で対比して、もっと厳かで厳かなことを現します。石獣の配列は、地勢の変化に伴って起伏し、起伏があり、空間分布のリズムとリズム感を体現しており、無音の音楽となっている。

また、石獣は体が大きく、芸術表現の手法は写実的で簡潔であるが、また彫刻的な局部がある。石像の耳を見てください。耳が膨らみ、筋肉が突き出ています。誇張に近いです。これらはまさに孝陵石刻芸術の大きな成功点です。このセットを観賞して生き生きとしていて、ビショップのようで、生き生きとしている石獣は、我が国の古代の職人の入神わざに感心させられました。

推計によると、石獣の中のラクダは高さ3.68メートルと立像に80トンの巨石が必要です。このような巨大な石材はどのような方法で神道に運んできたのですか?厳冬の季節には、民工が輸送路に水をかけて氷にし、それから前の方で後押しする方法で、一、二十キロ以外のところから運んできたのです。これらの石獣は古代労働人民の血と汗を流し、彼らの才能と知恵を凝集していることが分かる。

石像路の果てに、神道が東北に曲がり、石翁仲路に入るのを見ました。角を曲がったところに向かいの柱を立てます。つまり、よく言われている華表です。高さは6.25メートルで、雲竜の模様が刻まれています。ここで道を示す標識として使われています。

道の右側に梅の山という小山があります。梅花山、元の名前は孫陵崗で、また呉王墓とも言われています。一番早いのは三国東呉大帝の孫権墓の所在です。山の上で、1920 __年に梅の花を植え始めました。春先の季節になると、花は錦のようです。

神道はここで梅の山を回ると弓形になる。当時孝陵を建てる時、孫権の墓を移すようにと勧められたと伝えられています。朱元璋は、孫権も好漢です。彼を残して門を守ってください。しかし、神道の曲がった本当の原因は、朱元璋が神道の長さを上げるために、霊廟の勢いを増すという伝説があります。入り口からは霊床の「風水」を一目で見ることができないと信じています。したがって、孝陵神道の平面レイアウトは統一された南北中軸線を取りません。これは確かに朱元璋が伝統を破る革新です。明代の南京城壁の建築は同じです。山に従って水について、軍事の実用を重視して、伝統的な古いものの正方形や長方形に拘らず、不規則な平面レイアウトの形になります。周囲33.67キロは「世界一の大都市」と言われています。

石翁仲路の中には高さ3メートルの石翁仲(墓神道の石像)が四組あり、甲冑をまとい、金吾を執っている二組の武将がいます。これに対して清人の詩があります。「石馬が風の翁と仲立ち、子夜点朝班をためらう」と書いています。本当に神様の生前の宮城御道の様子が描かれています。これらの文臣、武将石刻の顔は厳かで、厳粛で、これはその歴史的背景があります。明の初め、朱元璋は廷杖制度を実行しました。大臣が皇帝を怒らせたら体罰を受けます。これらの翁仲達の固形した表情は明代の等級の森厳な封建朝廷と皇威の専制の描写ではないでしょうか?歳月は長くて、600年余り過ぎて、人の世の変転、文化財はもとのままで、それらはすべて歴史の目撃証言と研究の仕事の貴重な実物になりました。

次は私に従ってください。格子星門跡を過ぎて、御河橋のところで越橋して北に行きます。孝陵の主体陵墓建築を見物します。孝陵の後部の主体建築は文武方門、御碑亭、享殿、方城、明楼、宝城、宝頭などを含み、いずれも中軸線によって配置され、わが国の伝統建築の風格を体現しています。

まず見た文武方門は孝陵の正門です。元の五つの門は三大二小で、壊れた後は同じ治年間に一つの門に変えました。門額青石には「明孝陵」という陰文が刻まれ、曾国藩の手書となっている。今私達が見ている門は1999年の初めに再び修復されました。正門のもとの姿を回復しました。五門、黄瓦、朱門、赤壁、互いに引き立て合い、流光が溢れ、雄渾で厳かです。大門の東の壁の南に、「特別告示碑」があります。碑は宣統元年(1920 __年)に立てられたもので、当時八国連合軍が北京に進攻し、円明園を焼き払った後、至るところでわが国の名所旧跡を略奪し破壊していることから、ここに鑑みて、地方官吏は日、徳、イタリア、英、仏、露の六国の文字で碑文を刻んで、孝陵を保護するための注意事項を再確認します。

入り口から遠くないです。頂上の建物が見えます。これが御石碑亭です。康煕、乾隆帝の題字の碑銘を立てたので、この名前が付けられました。御碑亭は元々孝陵が殿前の中門を享るので、孝陵門です。左と右には御厨、家畜亭、具服殿などがあります。ドアは壊れています。清代には原石の須弥座に現在のあずまやが建てられました。

あずまやに5つの碑が並べてある。真ん中に「治隆唐宋」という四文字が刻まれています。康熙帝のための手書です。碑の高さは3.85メートルで、幅は1.42メートルです。「治隆唐宋」とは、揚明太祖の治国方略が唐太宗李世民と宋太祖趙匡胤を上回るという意味です。満清皇帝である康熙がこのように天下を詔勅し、朱元璋に対する尊崇と感服の意を表した一方で、良苦の念があった。康煕政権の初め、漢人は人の支配に服しませんでした。康熙は、満人高気圧で国を治めるだけではいけないと知っています。彼は一生の中で六回南を回って、五回は明孝陵に参拝して、三拝九拝しました。「治隆唐宋」は彼の1699年に第三回江南で陵に参拝した時の題で、曹雪芹の祖父によって、当時の「江南織造」郎の中で曹寅が碑を建てました。彼はこの人心を籠絡して、漢の矛盾を緩和し、その統治を強化したいのです。康煕の偉大な才能の大略が見られます。「治隆唐宋」の碑の左右には乾隆詩碑があります。碑の後のものは碑の二つがあります。それぞれ康熙を記録しています。乾隆が陵紀事に参拝しました。裏側には当時の両江総督らの題名が刻まれています。

御碑亭の後は、孝陵原の主な建築享殿、すなわち孝陵殿の旧跡である。元の三層の石造の須弥座の台基、台基の高さは3メートル、台基の四隅に、まだ石の彫刻が残っているk首、台基の前後中央が中間の蓒石を踏んで、さらに二龍戯珠、日照山河、天馬行空の六つの浅彫を見ることができます。三階の須弥座には殿基があり、殿の中原には朱元璋と馬皇后神主が祀られ、咸豊三年(1853年)には兵火で壊されました。現在は本堂の基礎に大きな石56個が保存されています。これにより、当時の孝陵殿は幅九間、奥行き五間の巨大建築と推定されます。当時の享殿の規模は北京十三陵明の祖である長陵享殿よりはるかに大きかった。現在の三間の小殿は、清同治年間に二回も再建されました。当時、清政府はすでに内外に困窮し、財源が枯渇し、元のまま回復する力がなく、規模は享殿とはもはや同じではない。現在の殿はすでに「明孝陵史料陳列室」として開けられました。室内で朱元璋の肖像を見ることができます。肖像には「太祖遺像」と書いてあります。しかし、明代のものでもありません。

ここから北の方を見ると、山の峰が東西に延々と続いています。有名な鍾山です。鐘山は紫金山とも呼ばれ、寧鎮山脈の西端に位置し、東西8キロメートル、南北約3キロメートルの弧状をなしています。山上は林が生い茂り、山南麓は名所旧跡が多く、鍾山景勝地は国家級の景勝地です。その主峰の北のピークは海抜448メートルで、寧鎮山脈の最高峰です。明孝陵と中山陵はそれぞれ主峰南坡の西側と東側に位置しています。主峰に沿って西に向かって、鍾山の第3峰の天堡山で、海抜の250メートル。太平天国の時には太平軍と清軍が激戦し、今も太平天国の天城跡が残っています。今は世界的に有名な紫金山天文台が上にあります。ここから眺めると、天文台の金属の球形建築が太陽の光に輝いています。

朱元璋はまもなく劉基、徐達、常遇春、湯和などを呼び、彼らに一緒に皇陵を建てる住所を選んでもらうと約束しました。そして、各自が先に紙で墓の住所を書いて、お互いに息を通さないようにして、一緒に割り出して、結果はみんなで期せずして「独龍阜遊珠峰」と書いています。孝陵の陵跡について説明します。朱元璋は選択されました。じゃ、独龍阜でエベレストはどこにありますか?今は享殿から北に行きます。方城の後ろにあります。