兔年新春对联五言到九言整理总结

春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。下面是小编为大家带来的春联的由来，希望能帮到大家!

兔年新春对联五言到九言整理总结 1

关于春联有很多的讲究。据说桃木是红色的，红色可以象征吉祥，所以后来的春联都是用红纸书写。除此之外，门心、框对、春条、斗方的春联都有要求，这比原来的桃符有了很大的进步，它不再是单纯的将画像画于桃符上，而是将自己对来年的美好心愿写在纸上表达出来。

兔年新春对联五言到九言整理总结 2

51、上联：日日财源顺意来;下联：年年福禄随春到。横批：新春大吉

52、上联：五湖四海皆春色;下联：万水千山尽得辉。横批：万象更新

53、上联：多劳多得人人乐;下联：丰产丰收岁岁甜。横批：形势喜人

54、上联：百世岁月当代好;下联：平生江山今朝新。

55、上联：喜庆新春闻鸡起舞;下联：欣逢盛世跃马扬鞭。

56、上联：和顺门第增百福;下联：合家欢乐纳千祥。横批：欢度春节

57、上联：家和事顺好运来;下联：人兴财旺鸿福长。

58、上联：内外平安好运来;下联：合家欢乐财源进。横批：吉星高照

59、上联：百世岁月当代好;下联：千古江山时下多。

60、上联：春满人间百花吐艳;下联：福临小院四季常安。横批：欢度春节

61、上联：日出江花红胜火;下联：春来江水绿如蓝。横批：鸟语花香

62、上联：东风化雨山山翠;下联：政策归心处处春。横批：春风化雨

63、上联：黄莺鸣翠柳;下联：紫燕剪春风。横批：莺歌燕舞

64、上联：财连亨通步步高;下联：日子红火腾腾起。横批：迎春接福

65、上联：门盈喜气喜盈门;下联：屋满春风春满屋。

66、上联：春回大地千山秀;下联：日暖神州万物荣。

67、上联：创大业千秋昌盛;下联：展宏图再就辉煌。横批：大展宏图

68、上联：丹凤来仪;下联：金鸡报晓。

69、上联：岁通盛世家家富;下联：人遇年华个个欢。横批：皆大欢喜

70、上联：发愤图强兴大业;下联：勤劳致富建小康。横批：科技致富

71、上联：年年顺景则源广;下联：岁岁平安福寿多。横批：吉星高照

72、上联：万事如意满门顺;下联：四季平安全家福。

73、上联：神猴辞岁;下联：金凤迎春。

74、上联：保驾护航奔富路;下联：昂头振翼唱东风。

75、上联：金猴留恋丰收年;下联：彩凤欢啼盛世春。

76、上联：福星高照全家福省;下联：春光耀辉满堂春。横批：春意盎然

77、上联：万象喜回春守信;下联：一元欣复始司晨。

78、上联：四海升平歌舜日;下联：九州盛世乐尧天。

79、上联：鸡描竹叶三中颂;下联：犬绘梅花五福临。

80、上联：五福临门千秋盛;下联：八方进宝万代昌。

81、上联：壮丽山河多异彩;下联：文明国度遍高风。横批：山河壮丽

82、上联：丹凤呈祥龙献瑞;下联：红桃贺岁杏迎春。横批：福满人间

83、上联：雄鸡唱罢九州乐;下联：金犬吠来四海安。

84、上联：金鸡日独立;下联：紫燕春双飞。

85、上联：一年四季春常在;下联：万紫千红永开花。横批：喜迎新春

86、上联：捷报频传圣猴舞棒辞岁去;下联：宏图再展金允高唱迎春来。

87、上联：冬去山川齐秀丽;下联：喜来桃里共芬芳。横批：新年大吉

88、上联：红桃贺岁杏迎春;下联：细雨扬鞭花入梦。

89、上联：吉星永照平安宅;下联：五福常临积善家。

90、上联：欢声笑语贺新春;下联：欢聚一堂迎新年。横批：合家欢乐

兔年新春对联五言到九言整理总结 3

祭灶

农历的十二月廿三，宁波人称之为“小年”。据说这天是灶君菩萨生日，每户人家当晚就要用“祭灶果”供灶君生日，宁波人又把这一也称为“祭灶夜”。其实，“祭灶果”是宁波特有的，它是由冻米糖、脚骨糖、红球、白球、麻球、油果等混合而成。当供桌上的蜡烛快燃尽时，大人就把厨房大灶上神龛里的灶君菩萨请下来，连同一匹“灶马”用蜡烛火苗点着后送上天。然后，马上把“祭灶果”分给孩子们吃。祭灶，按老百姓的说法是要灶君菩萨上天宫后，对玉帝“多说好话”，以求“来年下界降吉祥”。

谢年

年前，还有一件大事就是“谢年”。“谢年”是表示宁波人对大自然的年终感恩，对祖先的告慰，也是对来年吉祥如意的祈盼。“谢年”也叫“谢年羹饭”。一般人家用五个祭盘。祭盘是红色的圆形木盘，比洗脸盆略小，也浅一些。祭盘上的祭品，中间一盘是一只猪头，称为“利市”，是吉利的意思。办不到猪头的用一刀肋条肉代替。另一盘是一只大公鸡，或者是两只较小的公鸡，但母鸡是不用的。以上两盘是熟食，其余三盘是生料：一盘是两条鲢鱼，象征岁岁有鱼(余);一盘是蚶子，象征对本对利;最后一盘是年糕，象征生活年年高，年糕三四条一排，纵横交错地叠起来。桌前摆放香炉和烛台，还放年糕粉做成的“元宝”。桌的四周放酒杯和筷子。整个桌面摆得满满当当的。

兔年新春对联五言到九言整理总结 4

贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等着作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

春联的起源还要从桃符说起。古代传说东海度朔山有大桃树，桃树下有神荼、郁櫑二神，主管万鬼。如遇作祟的鬼，他们就把它捆起来喂老虎。后来，民间在春节的时候，为驱避鬼怪，便在桃木板上画上这两个神像，这就是桃符。

到了五代的时候，蜀主孟昶亲自在桃符上题了“新年纳余庆，佳节贺长春”一联，一般人都把它看做是最早的春联。到了宋代，春节贴对联已经成为一种风俗了。王安石诗中就写过：“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”用红纸书写春联始于明朝。

明代，桃符才改称“春联”。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载：“春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。”

春节贴春联的民俗起于宋代并在明代开始盛行。据史书记载，明太祖朱元璋酷爱对联，不仅自己挥毫书写，还常常鼓励臣下书写。有一年除夕，他传旨：“公卿士家，门上须加春联一副。”初一日太祖微服出巡，看见交相辉映的春联感到十分高兴。

当他行至一户人家，见门上没有春联，便问何故。原来主人是个杀猪的，正愁找不到人写春联。朱元璋当即挥笔写下了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联送给了这户人家。从这个故事中可以看出朱元璋对春联的大力提倡，也正是因为他的大力提倡，推动了春联的普遍盛行。

兔年新春对联五言到九言整理总结 5

相传在中国古代神话中的《山海经》里，有一个鬼域的世界，中间有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的`红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的良好心愿。