怎样接财神初五迎财神的来历经典大全
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2020鼠年春节到,会看到一些地方有接财神的习俗活动,今天小编在这给大家带来接财神的注意事项,我们一起来看看吧!
怎样接财神初五迎财神的来历经典大全 1
宋朝蔡京富有,民间传说他是富神降生,他恰生于正月初五,所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬,民间另换财神,当时宋朝的国姓为赵,玄字为“岚”字的一个组成部分,便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。
正月初五——零时零分,打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎。接过财神,大家还要喝路头酒,往往喝到天亮。大家满怀发财的希望愿财神爷能把金银财宝带来家里,在新的一年里大发大富。
财,在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。
怎样接财神初五迎财神的来历经典大全 2
第一步 请什么财神
财神可分为文财神、武财神,共计七位财神。
文财神有五位,即:比干(冀商)、管仲(徽商)、端木赐(儒商)、范蠡(浙商)、白圭(晋商)。
以文求财、正当职业者,比如酒店、餐馆、书店、旅社、报社等等,可请文财神。
武财神有两位,即:赵公明、关羽。
以武求财、偏财、投机性不正当职业者,比如KTV、足浴、歌舞厅、博彩等等,可请武财神。
这七位财神之中,以武财神赵公明神威最大,他文武双全。若遇到不好选择请哪尊财神的话,建议请赵公明。
第二步 请什么材质的财神
财神神像有铜质、陶瓷、木雕、树脂等材质。
该请什么材质的财神,需要看每个人的八字用神是什么了。比如一个人的八字用神为金,即请铜质财神。
八字用神为水、火者,因为水火非实质材质,用神为水者,可请赵公明。因为赵公明黑面浓须,骑黑虎,一手执银鞭,一手持元宝,全副戎装。所以,赵公明属于水。
用神为火者,可请关云长。因为关云长身长九尺,髯长二尺;面如重枣,唇若涂脂;丹凤眼,卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛。所以,关云长属于火。
第三步 查财神位
首先请注意,财神在家安置的方位,与流年流日财神方位不是一个概念!
财神在家安置的方位,有三种情况:
1、户门斜角财神位
这种情况常见于正常开业的店铺、居家请财神。
2、八字用神财神位
这种情况不常见,一般用于已处于破产、生活无着落、急需资金周转的困境中人请财神。
3、房屋山向财神位
这种情况常见于居家请财神。此法依八宅紫白飞星,取生旺之方即是。具体如下:
坎宅(坐北向南),财位在南(丙、午)方。
离宅(坐南向北),财位在北(子、壬)方。
震宅(坐东向西),财位在东南(辰、巽)方。
兑宅(坐西向东),财位在东北(丑、艮)方。
巽宅(坐东南向西北),财位在东(卯、甲)方。
乾宅(坐西北朝东南),财位在西南(坤、未)方。
坤宅(坐西南朝东北),财位在西北(乾、戌)方。
艮宅(坐东北朝西南),财位在西(兑、庚)方。
第四步 财神开光安神位怎么择日
第一,开光择日
春秋二季,宜用心危毕张四宿值日属太阴吉;夏冬二季,用房虚昂星四宿值日属太阳吉。
又宜天德、月德、天恩、福生、黄道、建、除、满、开、成日。
忌择伏断、天贼、正四废、天地空亡、六壬空亡、又忌旬中空亡、截路空亡时。
第二,具体择日
为照顾大部分不懂择日的读者,余已为大家查好了下个月份开光安神位的好日子,即:6月2日、3日、6日、7日、8日、9日、10日、12日、14日、15日、16日、18日、19日、21日、22日、23日、24日、26日、27日、28日。
注意,这些开光安神位吉日中,还需要注意日辰不要冲企业高层、家中成员属相,尤其是大忌冲老板、户主的属相。
第五步 如何接财神
请财神到家,要选在安神位吉日上午良辰。
在接财神的路上,不可与路人交谈、嬉笑。
要稳托财神底部,财神与请神人面向一致,不可相向。
注意,严禁手拿财神头部!
财神到家之后,首先要燃放烟花爆竹,然后在神像坐下垫红纸一张安防在财神位位置,燃香三炷,以辟八方邪气。
祭品可分为两种规格:
常见规格为牛头、羊头、猪头三牲。
高规格为猪、羊、鸡、鹅、鲤鱼五种,分别为:猪头、羊头各一个,鸡、鹅、鲤鱼须成双,酒杯五只,以示请“五路财神”之意。
第六步如何供养财神
财神已到家,神前必须有供茶、素果、鲜花,必须早晚三炷香。
遇到重大节日,比如春节、元宵、每月初一、十五等等要尽量香火不断。
因为财神属于道家神尊,祂不忌讳荤菜,所以遇见重大节日,最好用荤菜。至于平时供养,则不忌荤素,只要新鲜就可以了。
注意,有重大求财项目向财神许愿,应尽量香火不断,心愿达成之后必须要上香还愿。
第七步 财神的禁忌
1、神位不可向内,不可与房子坐向相反。
2、财神高度一般与户主个头稍齐即可,不可过低,以不能俯视财神头顶为准。
3、神位忌尖角冲射,不可正冲柱子、墙角、屋角、水塔、电线杆、厕所、饭桌、厨房、卧室。其中,文财神不可冲户门、武财神则不忌正冲户门。因为武财神既可招财入户,又可镇守门户。
4、神位前最好空阔,不可放音响、电视、药品、书籍、杂物、镜子、垃圾桶、与水有关的鱼缸等物品,因为在风水学中,水主财,财遇水则化水。
怎样接财神初五迎财神的来历经典大全 3
相传年初五是财神降临的大喜日子,又称破五,即可破除年初一以来的各种忌讳。不少私人商铺会选择这天启市,在门前挂上生菜(寓意生财),祈求生意兴隆。
旧时从春节子夜开财门起,就有送财神的,手拿着一张纸印的财神在门外嚷着:“送财神爷的来啦。”屋里的主人为表示欢迎财神降临,便拿赏钱给来人。送财神的口中要说些吉利话,如“金银财宝滚进来啦”、“左边有对金狮子,右边有对金凤凰”之类的口彩。另外,有身穿红袍,头戴纱帽,嘴上挂胡子,身上背黄布袋,装扮成财神爷模样的人,后面跟几个敲锣打鼓的,挨家挨户散发财神爷像,以讨赏钱。
新的一年来临时,接财神的仪式在天地桌前举行,由全家中的最长者主持。因为诸神所居的天界方位不同,下界时来的方向自然也不同,至于接何神,神从何方来,按方位叩首礼毕后,肃立待香尽,再叩首,最后将香根、神像、元宝锭等取下,放入早已在院中备好的钱粮盆内焚烧,同燃松枝、芝麻秸等。接神时鞭炮齐鸣,气氛极浓烈。
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在各尊正财神之中,以文武财神较为人所熟知。武财神通常是指赵公明、关羽,文财神则多为比干和范蠡。其中又以武财神赵公明最见。
武财神的由来--赵公明这个名号现存最早的文字记载是晋代干宝的《搜神记》,在故事中他本是一个专替上帝勾取人命的鬼将。到了元代,他又以瘟神形象出现,但逐渐转变为一个可以除瘟禳灾、伸冤和解的正派神祗。
在明代的通俗小说《封神演义》中,赵公明是商朝大将,协助闻太师抵抗周军的进攻,被姜子牙用厌胜之术杀死。在封神台上受封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”之神,下辖招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司四神。其中陈九公、姚少司是赵公明的徒弟,萧升、曹宝却是帮助姜子牙收取赵公明宝物的死对头。由于手下的四神都富有浓厚的财神意味,赵公明财神之尊的形象也就深入人心了。
在民间传说中,赵公明一生随心所欲,凭着他一身好法术,而把姜子牙打得落花流水,但后来法术被破, 在临死前还不屈就投降,天帝因怜其忠志, 而又致双眼失明,对世间人民财力不会大小眼,故封他为“武财神”。武财神的执守是追讨世人欠债不还,以伸正义。 主持世人财富公正。他的手下招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官,虽然职责并不是直接与财有,可是要财却非通过他们不可。所以成为民间最主要的财神。此外,赵公明也是道教神系中的神,道坛建供时必须要拜祭,以请他来主持奉献给神仙的金银财宝。
稍微观察一下众多饭店会发现,店里都会祭拜关公,把他也当作财神。其实,关羽是众多财神中以刚毅耿介著称的一个。他的故事可说是家喻户晓,非但钱财沾不上边,甚至曾经挂印封金,有点弃财宝如敝屣的反财富倾向,虽然性格上不像是管财的财神,但关公的形象深受大众喜爱,尤其他在小说和各种传说故事里表现出的忠肝义胆,也是一般人对于工作伙伴、合作对象的要求。因此许多生意人不但把神关公看作是管理钱财的神,也把他作为生意上监察诚信的守护神。
文财神的由来--在所有财神当中,陶朱公范蠡大概是最具有财神气质的一位。范蠡是春秋末期协助越王勾践的名臣。在成功地灭吴雪耻之后,他毅然地离开了可共患难不可同安乐的勾践,隐名从商,先隐居在齐国,因为经营得当,而且正派从商,财富迅速累积。但后来又为逃避声名之累而散尽家产,随之到了陶国,自号陶朱公,很快又重新聚积起远胜从前的财富,于是了史上最为有名的一大豪富。随着年代的久远和故事的传奇性,范蠡被后世奉为财神。在四个正财神之中,以范蠡和财富的关系最密切,生前即为富人的财神代表。进退得宜,不执着于名利的态度,以及出神入化的经营手法是其被奉为财神的重要因素。
相比范蠡,比干被奉为财神则是因为其忠义。比干是商朝大臣,因为忠谏纣王,妲己设计陷害,谎称圣人皆有七窍玲珑心,要纣王将之剜心观看,不料剜出来的心真有七窍,但比干已死去。或说是妲己装病,诈称需要取得比干的七窍玲珑心做药引,以除去朝中忠臣。他生前正直,死后无心,故不会心存偏袒成见,适合作为管理分配财富的神祗。显然这是把公和正直当作理想中财神应有的特质,也表现出了一般大众对于财富公平分配的渴望。
文财神多见于民间雕塑和木版年画,大多是锦衣玉带、冠冕朝靴,脸色白净,面带笑容,适合新春喜庆,堂室张挂。
民间最爱——利市仙官和财帛星君。前面提及,赵公明的部将中有一利市仙官姚少司,他受民间欢迎的程度远远超过其三将,许多财神的画像不限赵、关、比、范等人,都有利市仙官随侍在侧,甚至只有利市仙官单独出现。虽然他只是财神部将,但因名字取得十分吉利,得许多梦想大发利市者的欢心。这并不是他本身的事迹所致,而是职称切中人心之功。
此外,一位被民间奉为“富财神”的财帛星君也是最受欢迎的神。这财帛星君就是银行界的始祖、元末明初的大富翁沈三。据说他有一个“聚宝盆”,不断地生出金银珠宝。当时朱元璋要建国时,因为手头拮据曾找他帮忙,而终于完成建国大业。故此把他封皓为“财政部长”,掌理国家财务。后来天帝封其为“福财帛星君”,而手下有“招财童子”,及“接引天宫”二位助手。故而在民间年画中,常常有此人文雅非凡,白脸长须,左手执“如意”,右手执“聚宝盆”,写着“招财进宝”的画像,一般从事买卖、股票、银行的人
五路财神——在民间传说中,还有五路财神的说法。一般而言,五路财神指的是赵公明及其四位义兄弟(或部将)。除了中路为武财神赵公明外,其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙姚少司。这可能是受到了五行观念的影响认为天地广阔,财宝当然也要分区处理。拜五路财神,就是收尽东南西北中五方之财的意思。
除此之外,也有、武、义、富、偏五路财神的说法。除了文财神比干、武财神赵公明二路之外,关公因为挂印封金一介不取,被尊为义财神,而与武财神划分清楚。明初巨富沈万三被奉作富财神。最早到东南亚经商,被称作“大伯公”、“土地公”的华侨苏福禄,由于开偏远地区之利,被当作职司“偏”远财富的偏财神,偏财神既非专以旁门左道之法取财,故文、武、义、富、偏五路都可以算作正财神。
怎样接财神初五迎财神的来历经典大全 5
emsp; 1、假如你家里有供财神位,那么,你要把财神位搞干净,准备好烛、供品与接财神赐福赐禄疏文,疏文不可马虎,尽量使用开光的正规迎财神疏文。初四晚上11点后就是初五的子时,这个时候是敬财神最好的时间。所以在初四晚上11点后把家里大门打开,并把家里的灯打开(因为财神不入暗堂),于神案前虔诚供奉财神并朗读文疏(慢慢念、一字一字),文疏读毕,将文疏连同纸钱焚化于香炉内(决不可焚化在地面),可以带来一年好财运。
emsp; 2、假如你家里没有供财神位,假如你有条件到寺庙、道观去的可能,那么你尽量的在年初四的晚上去,晚上11点后开始烧香。烧香的时候,别忘记使用迎财神疏文。当你在烧完香后的时候,要尽量抓紧时间回家,财神赐给你的财运,是要带回家来的,不要到别的地方去。
emsp; 3、假如你家里有供财神位,假如你没有办法到寺庙去,那么你在家里也一样可以迎财神,那就是在初四晚上11点后把家里大门打开,并把家里的灯打开,准备香烛、供品与接财神赐福赐禄疏文,在大门口面向当年的财神位,参照第一条执行,一样可以迎接财神,保佑一年好财运。
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