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基本素养品德怎么写经典模板

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每个人要提高自身的个人品德与修养,需要做一些什么样的努力呢?下面是小编给大家搜集整理的如何加强个人品德与修养文章内容。希望可以帮助到大家!

基本素养品德怎么写经典模板 1

我们常说:“榜样的力量是无穷的。”在一个人成长过程,学有榜样会起到潜移默化的作用。

我从教三十几年,教师要为人师表、言传身教,对学生教育也是一剂“神丹妙方”。为此,我也是深有感触的。八十年代中期,我担任毕业班班主任,有一天早读,我在班上巡视同学们早读时,发现教室的卫生角扫把、畚斗东倒西歪,我默默地收拾着倒在地上的扫把,班长见了走到我跟前说:“老师我来收拾。”我亲切地对班长说:“这里由老师整理,你还是早读去吧!”作为老师举手之劳的一小步而在学生心灵触动是迈出了一大步。事后班长坦诚地对我说:“老师,您见了班上不尽人意的地方,不是指责,不是发号施令,而是自己亲自动手令我们全班同学都很感动,大家都公认您是位好老师。”

我外孙女在《夸我的外婆》的文章中这样写道:注重言传身教。外婆要求我做到的事,她首先自己做到,为我树立了榜样。外婆要求我要认真做每一件事,不能半点马虎。开学初,外婆帮我包好新书,然后端端正正写上科目、校名、班级、姓名。人家说随便写一下,何必写得那么工整。外婆很认真地说:“大人字写不工整,小孩子会学坏的。”我才恍然大悟外婆那么认真书写,是为了教育我写字要一丝不苟,不得粗心大意。外婆还经常为公家的事带回家里加班加点写。第二天一早我看到客厅里摆了很多张大红纸。外婆无私默默奉献精神深深地教育了我,我决心要好好学本领,长大后也像外婆一样要更好地为社会作贡献,更好地为人民服务。

事实证明言传身教的修养也能塑造孩子的人生。

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为什么有些人在说话,举手投足,甚至微笑或者问候,甚至是接听电话时都会给人一种很美妙的感觉,而有些人则恰恰相反?这里面关系到一个人的修养问题.从内心深处,我们每一个人都很欣赏这样的美.这种美,并不一定外表长的很好看;并不一定拥有一块名牌手表,或者一副很好的嗓子.金玉其外而败絮其中"终归是不行的.但是,有很高修养的人最容易在普通人中脱颖而出,这就是个人的魅力所在之处.

一个要想加深自己的修养,首先要从"改"做起,从"受"做起,从自我要求做起.那么究竟要怎么"改",怎么"受"呢?

1,应该改言,改性,改心:人与人之间的沟通最基本的就是语言,如果我们说话没有艺术,或是说话不得当,就很难得到别人对自己的好感.在性格上假如习气很重,恶性不改,坏心不改,心里面的邪见,嫉妒,愚痴,傲慢不改,就很难在道德,修养上有所提高.所以应该学会不断的改进,要改言,改性,改心,这样才能得到不断地进步.

2,应该受教,受苦,受气:在人生的道路上,有的人为何能不断的进步,而有的人则不进反退呢?问题就是他不能"受".和学习读书是同样的道理,有的人容易进步,因为他乐于接受;有的人容易退步,因为他纳不进去.我们在加深修养的过程中首先要学会受教,受教就是把东西吸收到自己心中,然后把它消化成为自己的思想.

我们不仅仅要受教,并且还要受气.如果一个人只能接受人家的赞美,是不能永远和完全给自己增加力量的,还应该学会接受别人的批评,指导,乃至伤害.从一定意义上说,能受苦,受气,才会得以进步.

3,应该思考,思想,思虑:不管什么事情都必须三思而后行.思想是智能,任何事在经过深思熟虑后再去做,必定能事半功倍.

4,应该敢说,敢做,敢当:有些人不敢表达自己的想法,有意见的时候不敢在大众面前发表,只会在私底下议论纷纷;遇事也不敢当,不敢做.不敢担当就不会负责,不会负责就无法获取别人对自己的信任,修养也不会提高.因此只要是好事,善事,我们就要学会敢说,敢做,敢当.

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第一,人生价值正位。

现在大家都关心自己的人身价值怎么样实现,那么人生价值到底在哪里呢?人身价值的正位就是应该在自我价值和社会价值的结合上。我们既不否定每一个人的自我价值,但是我们也不能否定社会价值,所以正确的正位,就是要把二者结合起来,善于把自我价值融入社会价值之中,善于通过社会价值的实现体现自我价值。

第二,维系道德良心。

要提高自己的道德素质,我们就很有必要从“四个心”入手,从培养“四个心”入手,这“四个心”就是仁爱心、责任心、同情心、羞耻心。我们日常生活常常提到某某人挺有良心的,或者某某人挺没有良心的,良心被狗咬了。什么是良心呢?良心就是仁爱心、责任心、羞耻心、同情心这四心的结晶。良心对一个人的道德素质养成作用是非常大的。

第三,优良的行为习惯的养成。

行为习惯怎么养成的呢?从许多经验来看就是要不断实践,你要做善事你要不断做,你不乱扔垃圾你不断实践,把认识落实到行为,行为沉淀为习惯,习惯升华为信念。我们在养成道德素质时要注意养成一些优良的行为习惯,这个习惯的力量是巨大的,习惯主宰人生。美国的一位心理学家威廉斯曾经说过一句名言,“播下一个行为,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种人生。”

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古人云:“自天子以至于庶人,皆以修身为本”。

那么如何才能修身养性,提高道德修养呢?

1、反身内省,靠自己的努力达到道德的完善,不依赖别人。“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”,“吾日三省吾身”。每天反省三件事,为别人做事是否尽心?与朋友交往是否有不讲信用的地方?老师传授的知识是否温习过?强调高度自觉,严于律己,这是修养道德最普遍的办法。

2、存心养性。人的本性中固有恻隐之心,善恶之心,辞让之心,是非之心,要保存,保持拥有这一切好的善端,不被外物诱惑而丧失。

3、主敬。时时刻刻收敛身心,无论有事没事,都慎重小心修养的功夫。

4、重学。“三人行,必有我师”,重视道德知识学习。

5、力行。儒家重视学习,更重视力行。“学而不行,不异于不学”。

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翻开历史的画卷,道德品行修养,古往今来都被人们看作是立身之本、治国之要。在中国,先秦时期就十分重视道德修养,他们把个人的道德修养,同齐家、治国、平天下结合起来,认为“物有本末、事有终始”,一切都要从修养个人的道德品行做起,只有修身才能齐家,然后才能达到治国平天下的目的。宋明时期的理学家们也提出要 “居敬穷理”和“省察克治”。明清之际的思想家颜元等人则强调“习行”,主张在习行中迁善改过,提高人的道德品质。在中国革命过程中,许多无产阶级革命家,都十分重视道德品质的修养。

刘少奇曾作《论共产党员的修养》长篇讲话;周恩来曾手订《我的修养要则》作为自己政治、思想、道德修养的座右铭。在本世纪之初,我国颁布了《公民道德建设实施纲要》。强调要加强公民道德建设,实行依法治国与以德治国相结合。在西方,古希腊的赫拉克利特,强调“教养是有教养人的第一个太阳”。亚里士多德更是把教育和修养看作是人们能否具有美德的重要条件。马克思主义伦理学认为,道德修养对于纯洁人们的道德意识、培养道德品质、形成道德行为,进而达到理想的道德境界,具有重要意义。它指出,只有在改造客观世界的斗争中,人们的道德品质才能真正得到改造。

纵观改革开放30多年来,虽然我国在经济建设方面已取得了巨大的成绩,综合国力、人民生活水平、城乡面貌都有了巨大的变化。但是在社会道德建设方面,还存在着不少亟待解决的突出问题,诸如 “毒胶囊”“虐童”“人体试验” “白酒塑化剂”、 “速成鸡”…… 等道德失范、诚信缺失、人生观价值观扭曲之类事件屡屡发生。这些问题不断冲击着社会的道德底线,挑战着社会的公序良俗,拷问着人们的道德良知。

因此,于发展大局而言,很大程度上,全体社会成员的道德品行修养素质,关乎一个社会是否文明进步,关乎一个国家能否长治久安。于公民个体而言,道德品行修养就是一个人的第二身份证,相对外表而言,个人的道德品行修养才是他真正的形象。这正如五千多年前,“四书”之首《大学》所倡导的 “富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意”。也正如意大利诗人彼德拉克所强调的“不朽之名誉,独存于德”。的确,相对于任何其他东西来说,个人的道德品行才是第一位的。财富虽然可以让人的物质需求得到丰富、得到满足,但唯有道德品行才是真正充实自身的精神食粮,个人的道德品行修养才是至高无上的。

那么,个人如何提高自身道德品行修养呢?我认为可以从以下三个方面努力:

一是要加强自修。生活就是一门自修课。只有不断的自我修炼,个人的道德品行素质才能不断的提高。美国的富兰克林就是一个加强自我修炼的很好例子。他在青年时代就对自己提出了13个条目的道德修炼计划:节制、沉默、程序、决定、 俭朴、 勤劳、诚恳、正直、中庸、清洁、宁静、贞洁 、谦逊,并且制成册子,坚持天天努力,不懈修炼,严于律己,最终成了十九世纪一位伟大的政治家、外交家和科学家。

二是要不断自省。多多自我反省。只有不断的自我反省,才能发现自身的不足,才会取得进步。曾子启示我们:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”通过自我意识不断省察自己言行,达到扬长避短。

其目的正如朱熹所说:“日省其身,有则改之,无则加勉。”

三是要强化自律。坚持从细节做起,从小事做起,随时随地,自觉养成一种修炼道德品行的习惯。伟大的无产阶级导师列宁就是我们注重自身道德品行修养的榜样。还记得小时候学过的课文,有这么一个故事:有一次列宁去克里姆林宫理发室理发。当时,这个理发室只有两个理发师,忙不过来,很多人都坐着排队,等候理发。列宁进去后,大家连忙让座,并且请列宁先理,可是列宁却微笑着对大家说:“谢谢同志们的好意。不过这样做是要不得的,每个人都应该遵守公共秩序,按照先后次序理发。”他说完后,就随手搬了一把椅子,坐在最后一个位置上。

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我国在过去的道德建设实践中,“社会公德、职业道德和家庭美德”提得较多,“个人品德”提得较少。其实,社会公德、职业道德、家庭美德这三种道德固然重要,但其建设更应以个人品德建设为基础。个人品德是社会公德、职业道德、家庭美德的重要前提,没有良好的个人品德修养,就谈不上公德心、责任感和荣辱观。现提出加强“个人品德”建设,顺应了我国道德建设的发展实际,体现了与时俱进的理论特征,也是对社会主义道德建设提出的明确要求。

提高社会公德,必须先提高社会成员的个人品德。社会公德是社会全体公民为维护社会正常生活秩序和人际关系而必须共同遵守的最简单、最起码的社会公共生活准则。它是社会普遍公认的最基本的行为准则,属于社会主义道德教育和建设中的基础层次,是最基本的道德规范。社会公德教育和建设的目的是保障人们日常生活和交往的正常进行,并且使人们在相互交往中自觉养成尊重他人、关心社会、关心企业、保护环境的习惯,防止破坏和威胁社会公共生活的各种不良行为,从而确保良好的社会秩序、工作秩序、生态环境秩序。现代社会尊重每个人的人权,包括人的尊严。我们每个人首先要自尊、自重,加强个人品德的修养,自己尊重自己,才能获得别人和社会的尊重。

加强职业道德建设,必须以提高个人品德为前提。职业道德是社会主义道德建设的重要组成部分,是社会道德在职业活动中的具体表现,是一种更为具体化、职业化、个性化的社会道德,也是一个人性格、学识和职业修养的综合体现。它既是对从业人员在职业活动中的行为要求,又是对社会所承担的道德、责任和义务。职业操守包括:爱岗敬业、诚实守信、办事公道,廉洁奉公、勇于创新、敢于竞争、团结协作,互助友爱等。共产党员在本职岗位发挥先锋模范作用,就应该带头实践、模范遵守社会主义职业道德规范,养成高尚的职业道德,在本职岗位上,始终自觉地用高尚的职业道德规范自己的言行,激励自己在本职岗位上创造一流业绩。同时,要坚决与各种违反社会主义职业道德的人和事作斗争,带头反对和抵制各种置企业声誉和财产于不顾、投机取巧、极端自私和严重损害党的形象的行为,使高尚的职业道德在行业的改革与发展实践中蔚然成风。

一个人不管从事何种职业,都必须具备良好的职业操守,否则将成为另类。现在很多行业的职业道德出现了一些不容乐观的状况:有些医院以药养医,有些医生收受红包;有些教师教学时课上不讲、课外讲;有些媒体利欲熏心制作虚假广告,赚取眼球炒作假新闻;执法人员吃拿卡要,不秉公办事等等。细究起来,这些不讲职业道德的行为多是由于这些工作人员缺少个人品德的修养造成的。他们平时轻视自己的人格,不用个人品德来约束自己,面对各种职业道德守则,仍我行我素,以个人为中心,丧失了一名员工的职业操守,是很可耻、可悲的事情。

树立家庭美德,要不断加强个人品德修养。家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则,是调节家庭内部成员和家庭生活密切相关的人际交往关系的行为规范。涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。家庭是社会的细胞,家庭的安宁与和谐,有利于形成安定团结的社会局面。我国近日评选的道德模范中“孝老爱亲”模范,就是践行家庭美德的杰出代表。家庭是每个人最后的精神港湾与情感归宿,也是构建和谐社会的基础。

可是一个家庭中,若有一两个成员缺乏个人品德修养,只从个人出发,无视家庭成员的感受,不尽家庭成员的义务,没有责任感,这个家庭还能安宁、美满吗?由此可见家庭美德,也是靠每个家庭成员的个人品德来构建的。

因此,无论是提高社会公德、加强职业道德和弘扬家庭美德,都离不开加强个人品德建设。道德建设中的“以人为本”,就是要从具体的个体抓起,重视个人品德教育,人人讲道德,人人重修养,人人促和谐,我们社会主义道德建设的各项要求才能落到实处。

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