下元节是什么节日_下元节有什么民风习俗经典推荐

下元节是什么节日你知道吗?下元节有一个很宝贵的东西，基于这样一个美好的愿望：那就是对生命历程中持久的困境与苦厄的消除、化解。一起来看看2020下元节是什么节日，欢迎查阅!

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农历十月十五被称作下元节，祭祀祖先的“下元节”亦称“下元日”、“下元”、“下元诞”、“下元水官节”。

下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地管赦罪，水官解厄。而“三元”是“三官”的别称。三官大帝又被分别对应于尧、舜、禹，所以，下元水官也就是因治水而闻名的大禹王。

下元节在古籍中也有所记载。《中华风俗志》有云：“十月望为下元节，俗传水宫解厄之辰，亦有持斋诵经者。”在这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难。后来演变为民间祭祀祖先、追念先人的日子。

三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”、“中元节”“下元节”。

上元节又称“上元天官节”，是上元赐福天官紫微大帝诞辰;中元节又称“中元地官节”，是中元赦罪地官清虚大帝诞辰;下元节又称“下元水官节”，是下元解厄水官洞阴大帝诞辰。

人生在世，难免遭遇苦厄，老百姓都很看重水官大帝“除困解厄”的神通。因此，在下元节这天，人们祭祀祖先、迎接水官大帝，以求得困厄的舒解与人生的安详。

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“五谷主偶像”米果

农历十月十五为民间传统节日下元节，也是五谷主的生日，俗称“五谷主生”(也称“五谷母生”)。潮汕地区祭祀五谷主，要蒸制“五谷主偶像”和一些象征农具、五谷的“尖担”、“粟穗”等食品。

“五谷主偶像”是用米粉加开水搓捏，做成像古代人那样头盘发髻，有眉目嘴鼻和耳朵，身缀以豆、麦的人形状，除了个别做技艺较高，有包以少量的馅料外，一般是没有包馅料的。

“尖担”状的米果也是用米粉加开水揉搓成皮的，不过要将皮捏成圆饼形，且要包上适量的馅料，再将圆饼形的?皮对折成为半圆形，并在其边缘抹上水，用手指将半圆的边缘捏紧，使其粘贴后，才可在中间处捏下去，捏成像“尖担”一样的形状。

“粟穗”状既可用米粉加开水，并配以煮八·九成熟的黄豆，或花生米、乌豆及盐等佐料，搓捏成柔块，再做成谷穗状;也可用?皮料直接搓捏成像谷穗般的形状，再在其上面缀以煮熟的上述豆类。这些与其它年节所做的不同，均不用印模，而是用手捏制而成。

南瓜米果的做法

原料：老南瓜200克、籼米200克、米饭40克、韭菜15克、精盐9克、菜油100克。

做法：

1、磨米浆，将籼米淘洗干净，用清水浸泡6个小时后，放入米饭，搅散，再倒入石磨上，放少许水磨成细末浆。将南瓜去皮洗干净，切成小丁、韭菜洗净后，切成末、再将南瓜丁A、韭菜末混合，放入精盐拌匀、然后倒入细米浆中待用。

2、将铁勺(一种专门炸米果的平底匀)放入热油锅中烧热，拿出，趁热依次将南瓜末浆放入，厚约0.5厘米左右，随即入八成热油锅中炸片刻、定型后再将铁勺翻过来，磕出米里浸炸，呈金黄色时即成。

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1、上巳节

上巳节俗称三月三，是中国民间的传统节日。上巳节是古代举行"祓除畔浴"活动中最重要的节日，人们结伴去水边沐浴，称为“祓禊”，此后又增加了祭祀宴饮、曲水流觞、郊外游春等内容。

2、清明节

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第104天，是中国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。

3、中元节

农历七月十五日，俗称鬼节，七月半，佛教称为盂兰盆节，道教称为中元节。传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。

4、寒衣节

每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，民众称为鬼头日，是我国传统的祭祀节日，相传起源于周代。寒衣节流行于北方，不少北方人会在这一天祭扫，纪念仙逝亲人，谓之送寒衣。同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是为父母爱人等所关心的人送御寒衣物的日子。

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修斋设醮

下元日也是道教斋法中规定的修斋日期之一。道教认为凡是要仰仗神力的事，如祈福、禳灾、拔苦、谢罪、求仙、延寿、超度亡人等等，皆要修斋。修斋的方法大致分两类：一类略有三种，一设供斋。即设坛供斋蘸神，借以求福免灾。古代结坛方法有九种：上三坛为国家设之，中三坛为臣僚设之，下三坛为士庶设之。后世设坛渐弛。供斋可“积德解愈”;二节食斋。古人于祭祀之前，应沐浴更衣，不饮酒，不吃荤，以求外者不染尘垢，内则五脏清虚，洁身清心，以示诚敬，称为斋戒。斋戒可“和神保寿”;三心斋。心斋可“夷心静然”。另一类大略有九：一粗食、二蔬食、三节食、四服精、五服牙、六服光、七服气、八服元气、九胎食。除此之外，如持诵、忏法、祭炼等一切法事，也都包括在修斋范围之内。

享祭祖先

随着日月的流逝，下元节在民间逐步演化为多备丰盛菜肴，享祭祖先亡灵，祈求福禄祯祥的传统祭祀节日。享祭祖先是对祖先信仰的反映，人类对祖先的信仰，是人类对自身的崇拜。信仰祖先、祭祀祖先，向祖先的灵魂表示虔敬，一目的是为了祈求祖先庇佑于后代。祖先崇拜的产生与古老的灵魂信仰观念有关。原始人认为万物均有灵魂，人的灵魂是独立于肉体的存在。由于人类在原始信仰中把自己看作双重构造，即肉体构造和灵魂构造，因此认为肉体可以死亡，灵魂永远活着，这就是“灵魂不死”的观念。正是这种人的灵魂观导致享祭祖先习俗的盛行.为了祈求先辈的灵魂在冥冥之中保佑其子孙后代，使他们免于灾难和不幸，人们为祖先亡灵举行祭祀活动。一般来讲，对祖先的祭祀方法是宗庙，国家有宗庙，民间各有祖先堂、家庙，通过祭祀，祈求福禄祯祥。全国各地在具体的祭祖求福中各自有不同的习俗.山东省邹县民间，在下元节这天，要专门建醛设宴，祭祀祖先。湖南省宁远县民间，在下元节前后，还要普遍进行迎神赛会。

祈愿神灵

从祭祀内容与对象的演变来看，下元节又溶进了许多农业生产中的祭祀风俗，使其又成为一个祭祀神灵、祈镶灾邪、祈求丰收的农祀节日。福建省莆田一带，下元这天傍晚，各家各户都要在田头祭水神，祈求在干燥的冬季庄稼地滋润，农作物平安过冬。祭祀时，摆上斋品，将香一根根播在田埂上，以示虔诚。

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1、下元节，良露初冬十月半，牵砻团子斋三官。

2、虚龄称甲子，初度值霜天。沧海帆方满，瑶池月正圆。

3、逍遥知鹤性，淡泊占松年。可望期颐酒，霞杯醉寿筵。

4、在我们的生命和人生中，一些人注定很重要，一些人注定在我们的心中有着很重要。

5、每个人的一生，都像在做减法，见一面就少一面，相遇与离开，重逢与告别，终其一生伴随你我。

6、下元节思念，远在他乡的人儿望着“天上月”，寒窗锁泪，梦里还乡，人的一生就是不断地放下，可最痛心的是没能好好告别。

7、古人深信，人生就是一场路过，赤条条来，赤条条去，带不来一丝尘土，也带不走半片云彩。

8、面对生命的历程和持久的苦厄，唯有好好体验，才能学会与它挥手告别

9、闲来无事欣赏月色中的琴岛之眼。明天就是下元节了，这个基本被遗忘的节日，愿生命历程中持久的困境与苦厄消除、化解

10、马上就下元节了哎…水官解厄～前阵子带爸妈华东游的时候还在古镇的小庙和城隍庙拜了三官大帝。

11、中元节了下次过节就是下元节了祝各位大咖网红网黑叔叔大爷阿姨婶子中秋节快乐，路再远，再难，别忘了跟家人吃饭

12、我忍着泪水点燃了稿纸，让所有的绝望痛楚凄凉都飞灰烟灭，不必再倾诉，母亲知道我知道，一切都埋在心里吧。

的位置。

13、我们对亲人的思念是永不会停止的，而思念却是多种的，不管怎样，已故的亲人永远活在我们的心里。

14、明天就是下元节了，有要参加法事的善信可以登记了

15、万圣节是不是就是我们的七月十五中元节啊。洋人都不烧纸祭祖的吗?话说他们才过中元节，我们马上要到下元节了。

16、下元节了，广州三桂才刚满开!

17、每个人的一生，都像在做减法，见一面就少一面，相遇与离开，重逢与告别，终其一生伴随你我。

18、下元，农历十月十五是一年中最后一个月亮节，也是一年中最后一次与已故亲人告别。这一天月圆如昼，可人间只剩别离。

19、下元节来了，这一天月圆如昼，可人间只剩别离，因为人总是要分开的，每个人只能陪你走一段路。

20、下元节又到了，一年又快过去了，时光飞逝，我总要抓总也抓不住。