关于一封信的格式参考大全

只是可能还有那么一两封信，悄悄悠悠然地帮着保存了所有伤心和欢愉……小编带你了解更多有趣的内容，接下来要给大家提供的是：关于一封信的格式怎么写。

关于一封信的格式参考大全 1

《师资建设》编辑部同志：

你们好!

前几天，就收到贵部寄给我的八本2014年第一期“学习研究版”的样刊。非常高兴，有这个机会与贵的读者进行交流。在此，向贵部的同志表示我由衷的谢意!

我之所以没有及时回信，是因为我要将贵刊今年第一期内容好好学一学，然后向贵部做一个汇报。

这次更为细致地学习了贵刊，我的最大收获是：贵刊的“古色古香”体现的是一种传承，而“互动”却是让我们这些一大批一线教师找到了可以提升自己专业水平的一个“标杆”!“互动”是一种“促膝交谈式”的。她能给教师一种温暖，一种自信，一种轻松!就是在这种“互动”中，我们在思考、我们在成长——虽然我已从教小学语文30多年。这种由内而外、真心实意地进行的“互动”我尤为喜欢!早在2009年4月，我们组织的一个国家课程标准(苏教版)小学语文实验教科书科研课题立项课题，选题就是“小学习作教学‘平等互动’实践研究”(该课题已于2011年5月，作为“重点课题”由省级多位专家来我校现场结题。)(上次我发送的“个人简介”上有。)在“开题报告”里，我写下了这样两段文字——

当前小学生习作的现状，学生“榨文”的现象普遍存在，不少学生自卑的心理也比较严重。究其原因，我们经过调查后发现：不少所谓的学困生，感受不到作文成功的快乐，没有成功的激励。每逢作文课，对他们来说纯粹是在应付了事，他们永远是班级的“尾巴”。那么，如何扭转这种局面，使每一个学生感受到作文的成功和快乐?为了解决这个问题，我们考虑在小学习作教学中，让师生之间和学生之间通过“平等互动”，提升学生作文的积极性。凭借这种优化习作活动的教学方式，来达到和丰富学生成功的体验。出于这样的考虑，我们提出了“小学习作教学‘平等互动’实践研究”的科研课题。

我们想通过这个课题的研究作为一个突破口，寻找到一种从根本上提高作文教学的有效途径，提升每一个学生由开始的应付作文到不怕写作文、喜欢作文的转变。我们希望通过作文“平等互动”这一课题的开展，让老师，尤其是每一个学生，感受到自己在这个团体中自我存在的价值。从而使我们的作文教学来一个实质上的转变，摸索出一条从根本上提升作文教学的有效方式。

因此，贵刊的“互动”我赞同、我支持：专家与我们互动，可以提高我们的理论和业务水平;同行与我们互动，可以分享教学活动中的成功范例;编者与我们互动，可以让师资建设的大厦砌得更高……

上文提到的“课题研究”，是我们一线老师的困惑之一。因为搞“研究”就要写所谓的“论文”。“论文”写什么?怎么写?不少老师深感头痛!我曾经也为之苦恼。现在，我主持或参加的三个省级、国家级作文课题的研究，对“论文”的畏惧，已经大为缓解。什么时候，贵刊组织一次活动，让一线的老师将自己的研究成果，在贵刊晒一晒，岂不很好?这是我的一点思考。

瑕不掩瑜。学习了贵刊，提两点建议：

第一，贵刊刊用的文稿最后，有的用了“文献资料”，可否将“【】”之后的“冒号”省去?

第二，贵刊每页边侧，均竖排有供读者学习、研读的古诗文。说实在话，有一些古文的内容我也不大理解其意思。为了阅读的实用性，可否在单页刊用原文，而在双页刊用译文?这样，功效更大一些?

第三，书名号(或引号)与书名号(或引号)之间，是可以不用顿号(、)的，可否统一起来：将此处的顿号删去?比如，第一期杂志第68页中间：

……“教育无用论”、“百无一用是书生”?

拉拉扯扯说了这些，若用不当之处，敬请批评指正!

专此。敬祝

新春快乐!

专此。敬祝

新春快乐!

226007 江苏省南通市崇川区学田新村内

高师三附小 东校区 王东明

关于一封信的格式参考大全 2

一般来说，求职信是属于书信―类的，故其基本格式也应当符合书信的一般要求。一个人的书信如果写得精彩，那么可以肯定他的求职信也不会差到哪里去。求职信的基本格式与书信无异，主要包括收信人称呼、正文、结尾、署名、日期和附录共六个方面的内容。

称呼：求职信的称呼与一般书信不同，书写时须正规些，如果写给国家机关或事业单位的人事部门负责人，可用“尊敬的__处(司)长”称呼；如果是“三资”企业首脑，则用“尊敬的__董事长(总经理)先生；如果是各企业厂长经理，则可称之为“尊敬的__厂长(经理)”；如果写给院校人事处负责人或校长的求职信，可称“尊敬的__教授(校长、老师)”。

求职信不管写给什么身份的人，都不要使用“__老前辈”、“__”师兄(傅)”等不正规的称呼。如果打探到对方是高学历者，可以用“__博士”、“__硕士”称呼之，则其人会更为容易接受，无形中对你产生一种亲切感。

正文：求职信的中心部分是正文，形式多种多样，但内容都要求说明求职信息的来源、应聘职位、个人基本情况、工作成绩等事项。首先，写出信息来源渠道，如：“得悉贵公司正在拓展省外业务，招聘新人，且昨日又在《__商报》上读到贵公司招聘广告，故有意角逐营业代表―职。”记住不要在信中出现“冒昧”、“打搅”之类的客气话，他们的任务就是招聘人才，何来“打搅”之有?

如果你的目标公司并没有公开招聘人才，也即你并不知道他们是否需要招聘新人时，你可以写一封自荐信去投石问路，如“久闻贵公司实力不凡，声誉卓著，产品畅销全国。据悉贵公司欲开拓海外市场、故冒昧写信自荐，希望加盟贵公司。我的基本情况如下……”这种情况下用“冒昧”二宇就显得很有礼貌。

其次，在正文中要简单扼要地介绍自己与应聘职位有关的学历水平、经历、成绩等，令对方从阅读完毕之始就对你产生兴趣。但这些内容不能代替简历，较详细的个人简历应作为求职信的附录。

最后，应说明能胜任职位的各种能力，这是求职信的核心部分。目的无非是表明自己具有专业知识和社会实践经验，具有与工作要求相关的特长、兴趣、性格和能力。  总之，要让对方感到，你能胜任这个工作。在介绍自己的特长和个性时，一定要突出与所申请职位有联系的内容，千万不能写上那些与职位毫不沾边的东西，比如你应聘业务代表一职，印在求职信中大谈“本人好静，爱读小说”等与业务无关的性格特征，结果肯定是“玩完”。

结尾：一般应表达两个意思，―是希望对方给予答复，并盼望能够得到参加面试的机会；二是表示敬意、祝福之类的词句。如“顺祝愉快安康”、“深表谢意”、“祝贵公司财源广进”等，也可以用“此致”之类的通用词。

最重要的是别忘了在结尾认真写明自己的详细通讯地址、邮政编码和联系电话，如果让你的亲朋好友转告，则要注明联系方式方法以及联系人的姓名以及与你的关系，以方便用人单位与之联系。

署名：按照中国人的习惯，直接签上自己的名字即可。国外一般都在名字前“你诚挚的、你忠实的、你信赖的”等之类例形容词，这种方法不能轻易效法。

日期：写在署名有下方，应用阿拉伯数字书写，年、月、日都全写上。

关于一封信的格式参考大全 3

亲爱的李国庆叔叔您好，请您原谅我这样的称呼您，我是一个18的小姑娘，我很抱歉打扰您，不知道您是否有时间看我的信，我知道您会看的，因为你是一位热心人，我是在看“私人订制”节目认识你的。

我有梦想，可是我不知道怎么去对待它，比如，一名明星，模特，老师，医生.....我知道这是幻想，不知道该如何选择，唉，我是如此的摇摆不定。我想问问您是怎么选择呢?

学习生活我很失败.............我不知道我有什么用，唉，每天看见我的妈妈爸爸如此辛苦挣钱，我心里不是滋味，我想挣钱，不知道您是否愿意帮助我，哪怕只是一份清洁工，我也愿意，我只是希望能够给我的父母买衣服，因为他们把所有的钱花在儿女的身上.......

希望您;

能帮助我 ..给我一份希望..一份帮助

关于一封信的格式参考大全 4

亲爱的爸爸，

您好!

您的生日就要来临，女儿祝您生日快乐，天天健康、平安。

我想念您，想念您和妈妈。我想念我们在研究所的房子，从那个养过许多猫的一楼，盛开着许多菊花、大丽菊的一楼房间;到牛牛出生后去住了两年的另一个一楼的房子，那里门前有栀子花的香气飘逸，那里有后院的五米高的仙人掌窜向蓝天的独特英姿;还有夜晚才花开一现的昙花皎洁而神秘。

爸爸，您是一个兴趣广泛、生活充满情趣的人。您家搬到哪里，满柜子的书就搬到哪里。我对现在您们住的房子的印象，总是一进门穿过窄窄的放鞋子的地方而看到的一大排的书。那里面有文学、历史、中医，当然，还有您的专业书—-白蚁的世界。

每一个人都在给这个世界留下些什么，您一直没有放弃您的追求：音乐、戏曲、集邮、集火柴盒标签、集石头、看各种书籍，养过猫、现在养起小鹦鹉。而一直让您处于工作状态的，是您的白蚁研究。每天坐在显微镜前4小时或更多，您真的不老，心不老，人就不老。

您给我传递了很多精神上的财富。我羡慕您，有这么多的精选书藏，对世界、对中国仍然不停地想“弄明白些”，这是一种求知欲。我希望这次回家，您能给我谈谈_，谈谈您这些年所想明白了的_是怎么回事。

能做自己喜欢的事情是幸福的，您很幸福的，有妈妈的支持和理解，您的幸福是十倍的。

我这一代人，或者说我这个人，的确如您所说，是没有文化的一代，对文化、中国文化所知太少，当然如果自己找书看去了解又不一样。我不知道自己为何对中国浩浩的历史记载难以感兴趣，您也没有刻意“培养”我一下哈，爸爸，我好希望小时候您能“强迫”我读一些历史书，使我也好有文化一些么。那时候，您是种花、搞科研、出差，而我也就在疯玩中长大。进入中学，只学些课本上的东西。好在您订了《新华文摘》，它对我的影响是终生的。可以说是这个政、经、文、史综合的杂志引我走上“社会学”这个让人爱恨交织的学科!

说起来，离开了中国的我有很多的失去、太多的遗憾。社会学研究是有地域性关联性的，在中国_后环境中长大的我跑到美国，能做啥子“社会学”研究呀。您看白蚁标本，也主要是看中国的白蚁;我的标本该在中国，可是我现在面前放的是美国社会这个“标本”，而且是活标本，变化多端不说，其本身的原始形态我还没弄明白—-其实，就是中国社会，课堂里长大的我又弄得明白吗?正如你说的，您是不可能弄明白白蚁的，只是离真相更近了一些而已。

您知道自己要什么，而且一直在做自己想做的事情，这是最踏实的。

我是漂泊的一代，看能漂出啥吧。

您在看什么哲学的书吗?望这次回家您可以给我推荐好的哲学书籍。

妈妈，谢谢您所有的关心、支持，祝您眼明心亮，身体康健结实，吃得好，睡得香，享受您的二人世界!：)

这封信写晚了，收到时爸爸生日必然已经过了。但是不到一定时候，东西堵在脑子里写不出来，请您们谅解。家书值钱哪，如果时间充裕，可以写得长些。只能先这样，奉上牛牛、Rosie的诗作，请欣赏、指正。

女儿

关于一封信的格式参考大全 5

尊敬的朝信宗长：

您好!

近来可好?好久没空与您联系了。

不好意思，前段时间忙于事业，现在抽空与您聊聊，打搅您宝贵时间了。

据漳州市政协海峡文史馆江焕明馆长来电，得知族谱记载的留从愿墓葬就在华安县仙都镇的大地村。之前我根据族谱记载的龙溪县二十五都宜焦保(应为宜招保)下艮，也遍查地方史料，只能锁定在今天的华安县仙都镇的某个村庄。江焕明先生告知，华安县仙都镇大地村刘氏宗祠有保留了一块刘味玄公义田石碑，上面记载了其置办的义田只在留从愿的墓葬近在尺咫之遥，而刘味玄也是开基漳州的始祖留从愿之后，石碑为明朝崇祯十三年所刻。

大地村刘氏家族曾经为当地的名门望族，但是没有记载其姓氏在何时由留改为刘。世界文化遗产华安土楼大地土楼群的二宜楼曾经是刘家的地皮，由土楼公蒋家购置建楼，土楼建造期间的账房先生也是出自刘氏家族成员。原来，刘、蒋两家在明代嘉靖年间为姐夫和小舅子关系。蒋家祖先就是跟随刘家祖先来到大地村，先是投靠刘家生活i，而后娶了姐夫的侄女(其兄长的女儿)为妻，开基此地，繁衍子孙。

留从愿、留从效兄弟的故里为泉州市永春县，永春县历史上由泉州南安县划出设县。留氏兄弟在前半生的籍贯为泉州南安县人氏。而龙溪县二十五都宜招保历史上曾经为南安县地，有著名的华安汰口仙字潭摩崖石刻为证。留从愿出门在外期间，仍然思念家乡，在任职期间选中了与故乡有着渊源的宜招保。

留从愿在文献记载的史料较少，主要有三条，一为在949年毒杀了南州(漳州)刺史董思安;其二是留从效没有亲生子嗣，两个儿子本是留从愿亲生儿子，过继给了留从效;第三条为曾经在968年迁建普利隆寿院。

其实，第一条，反过来看，董思安曾经与留从效一起打拼过，为好兄弟。自然尾大不掉，没有留从愿的毒杀，留从效的势力范围就不会壮大的如此之快，也就没有了留从效管理下的泉州、漳州能有十几年太平日子可过，时间上自然要打折扣的。但是，其上位的方法实在残忍，为社会所诟病。 再说第二条，现在所称留从效的子孙，其实都是根据谱牒记载的，既然根据谱牒记载，就应该承认本生的先祖留从愿。好像宗族社会里对留从愿重视不够。也许就是三个原因，第一是因为留从愿的后代已经随着留从愿任官漳州而搬迁出去，落地生根了。虽然，留从愿的长房长孙曾经回留安修建了修爵堂为留氏宗祠。第二，古代为宗法制度，谱牒已经记载了过继给留从效的为留从愿的第三和第四个儿子，自然就有留从愿的长子存在。而一般的做法是，兄长的孩子过继给其弟做儿子，肯定不会把长子过继出去。长子为长房长孙，是大宗。而目前生活在留安村的留从效子孙为留从效之后，也就是留从效过继的儿子的后代，自然对留从效浓墨重笔。不知历史上有无留从愿后代与留从效后代争产权的事情发生。第三，留安村的留刘氏家族为留从效之后，自然守土为主，对于留从愿的后代存在于简单的记载。但是，从血统上说，留从效后代其实都是留从愿的后代。

最后说第三条，泉州三大名刹承天寺曾经为留从效的后花园，而留从愿也曾经迁建了普利隆寿院，两兄弟自然信佛，和闽王王审知一样。普利隆寿院就是历史上著名的漳州五大寺院法济寺的原名，漳州也是古称闽南佛国，留从愿也曾经做出贡献。

除此之外，我们再来说说留从效后代的传承问题。史料记载，留从效的留后继位者被留从效的部将陈洪进所夺，先是由老将张汉思担任，再由陈洪进自己出任。实际上都是陈洪进说的算。而那位原先的小留后死于非命，而留从效的另外一个儿子也是不知所踪，可能也是和他的兄弟一样死于非命。也就是说留从愿过继给留从效的两个儿子都不得善终。我们自然关心起留从愿的处境了，据史料记载，留从效病死那年，留从愿还在。估计也是年迈了。最令人好奇的是，他竟然对陈洪进的举动在史料上没有记载。不知是被抹杀了，还是说无能为力。而后在关于法济寺的营建上发现了留从愿的记载。那年，虽然陈洪进还没向北宋献纳泉州、漳州版图，但是，北宋已经封陈洪进为泉州、漳州观察使了。这个职务是留从效生前担任过的。留从效任此职时，留从愿还在担任南州刺史。而对于改朝换代，留从愿在晚年迁建了寺庙，估计留从愿也是心向佛陀，可能在寺庙迁建后，就做了居士，原本计划在此终老一生。不想在陈洪进正式归顺北宋后，被安置在当时漳州边远的宜招保终老一生，也有可能漳州的宜招保为陈洪进让留从愿做出的养老选择，留从愿从中选择的。虽说，宜招保也仅是原来的南安县属地，但和留从愿的家乡南安县有着一定渊源，虽然永春县之前也从南安县划出设置，当时也有了永春县这个地名，但是从陈洪进对待留从效子嗣的手段来看，他对于留从愿也不会手软，让其一耄耋老汉漂泊在外是肯定的，但是又让其找到一块原先也是故乡县里管辖土地，也算是叶落归根。

那么，为什么不让其住到华安仙都大地村邻近的安溪去呢?华安土楼建造的原因，就有一个重要因素就是防范土匪。历史上，安溪土匪为盛。众所周知，安溪县是在留从效的部署管理下，由场变成县的。建县过程和永春县(从南安县分出建县时名为桃源县)如出一辙。且安溪县为泉州管辖。所以，如果让留从愿到了安溪，虽说也是陈洪进的势力范围，但是那就真切到了泉州的属地，永春、南安都属于泉州管辖，和让留从愿回到永春没有什么差别。陈洪进不可能放虎归山留后患。

感恩有缘，感激信任，敬请不吝赐教!祝好!常联系!