八年级下册语文知识点参考整理

知识的宽度、厚度和精度决定人的成熟度。每一个人比别人成功，只不过是多学了一点知识，多用了一点心而已。下面给大家分享一些关于初中语文知识点总结七年级上，希望对大家有所帮助。

八年级下册语文知识点参考整理 1

第一单元复习

一、照样子写词语。

1.形容云雾的词语有：气象万千　风云变幻　奇峰异岭　若隐若现　腾云驾雾　飘飘欲仙　白云苍狗　瞬息万变

2.我国各省、市、自治区的简称：辽(辽宁)吉(吉林)黑(黑龙江)蒙(内蒙古)　冀(河北)晋(山西)陕(陕西)宁(宁夏)　鲁(山东)皖(安徽)苏(江苏)浙(浙江)　渝(重庆)沪(上海)津(天津)京(北京)　豫(河南)鄂(湖北)湘(湖南)赣(江西)　台(台湾)闽(福建)滇(云南)琼(海南)　川(四川)黔(贵州)粤(广东)桂(广西)　甘(甘肃)新(新疆)藏(西藏)青(青海)　港(香港)澳(澳门)回归　举国欢庆

3.现代的人间奇迹有：宏伟的南京长江大桥　举世瞩目的三峡工程 万里长城　　　京杭大运河　神舟五号宇宙飞船　青藏铁路……

4.古代的人间奇迹有：故宫　兵马俑　龙门石窟……

5.形容海面景色的词：微波粼粼　碧波荡漾　波浪滔天　波澜壮阔　碧波浩渺

6.形容景色美丽的词：风景如画　色彩斑斓　秀丽迷人　景色优美

7.我国的风景名胜有：桂林山水　秦始皇兵马俑　黄山迎客松　黄果树瀑布　济南泉城　苏州园林　西藏布达拉宫　海南三亚　北京故宫　云南西双版纳　杭州西湖

8.形容山的词语：山清水秀　山高水远　青山绿水

二、词语搭配。

不朽的诗篇　奇异的景象　蜿蜒的巨龙　辽阔的海域　高高的蓝天

动人的诗篇　美丽的景象　浩瀚的大海　洁白的浪花　晶莹的珍珠

极为丰富的矿产资源　难以计数的海洋生物　用之不竭的海洋动力

迷人的世界　　神秘的色彩　　清澈的海水　　巨大的天幕

茫茫的大海　千姿百态的云雾　飘飘欲仙的感觉　变幻无常的云雾　　景色秀丽的庐山　　美丽的南沙群岛　　随风飘荡的轻烟

一泻千里的银河　　四蹄生风的白马

一条玉带　一缕轻烟　一座山峰　一座冰山　一匹白马　一朵浪花　一顶绒帽　一道彩虹

香港(东方之珠)　济南(泉城)　南京(石头城)　杭州(人间天堂)　广州(羊城)

三、多音字组词。

行(行人、行走、航行)(银行、行列、行业)

曲(曲线、曲折、弯曲)(歌曲、乐曲、戏曲)

华(中华、华丽)(华山)

漂(漂亮)(漂浮、漂流)

似(似乎、相似)(似的)

系(联系、关系)(系鞋带)

四、按课文内容填空。

1.万里长城像一条巨龙，京杭大运河像绸带，它们是劳动人民创造的两大人间奇迹。

5.庐山地处我国江西省的北部。描写庐山的古诗有：唐代李白的《望庐山瀑布》，宋代苏轼的《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

6.目前，我国的省、自治区、直辖市和特别行政区是34个——在原30个基础上加上了海南省、重庆直辖市、香港和澳门特别行政区。1997年香港回归，1999年澳门回归。

7.学习了范成大的《夏日田园杂兴》用其中的诗句填空。(1)、农村的庄稼人很勤劳，他们昼出耘田夜绩麻。(2)、放学回家的路上，看到几个小孩子在玩“种田”的游戏，他们趴在地上学大人种庄稼，不禁让我想起两句诗：童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

10.南沙也是个迷人的世界。天是一片蓝玉，海是一块翡翠。远望水天相连，翡翠和蓝玉合璧……这个自然段主要是围绕第一句话来写的。

11.庐山的云雾千姿百态。那些笼罩在山头的云雾，就像是戴在山顶上的白色绒帽;那些缠绕在半山的云雾，又像是系在山腰间的一条条玉带。云雾弥漫山谷，它是茫茫的大海;云雾遮挡山峰，它又是巨大的天幕。　　这一自然段分别描写了庐山笼罩山头、缠绕半山、弥漫山谷、遮挡山峰的云雾，具体描写了庐山云雾千姿百态的特点。

五、造句。

1.流连忘返……

①云南西双版纳风景优美，真令人流连忘返。②雄伟壮丽的长城，令中外游客流连忘返。

2.无拘无束……

①同学们无拘无束地在操场上玩老鹰捉小鸡。

3.……像……

①孩子们出来玩了，他们像刚出笼的小鸟一样，快活极了。

②雪停了，整个大地像被一层轻沙裹住，又像是被一层银雾笼罩住了。

八年级下册语文知识点参考整理 2

1 社 戏

预 习 须 知

一、文题解读

旧时把土地神和祭祀土地神的地方叫做“社”。按照我国的民间习俗，每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。在绍兴地区，人们以演戏的形式进行祭祀，那时演的戏就称为“社戏”。课题概括了记叙的主要内容。

二、作者简介

鲁迅(1881-1936)，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名。著有小说集《呐喊》《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》和杂文集《华盖集》等。

知 识 重 点一、字音词义

消夏：避暑。

陶冶：怡情养性;给人的思想、性格以有益的影响。

偏僻：偏远而僻静。

诚然：确实这样。

朦胧：动词，弥漫。

蕴yùn藻：水草。

依稀：隐约。

屹yì立：矗立。

潺chán潺：水缓缓流动的样子。

家眷：妻子儿女等家庭成员，有时专指妻子。

船篷péng：覆盖在小木船上的拱形物，用来遮蔽日光和风雨。

棹zhào：划(船)。

楫jí：桨。

撮cuō：用手指捏取细碎的东西。

惮dàn：怕，畏惧。

归省xǐng：指出嫁的女儿回娘家看望父母。

行háng辈：辈分。

犯上：触犯长辈或者地位比自己高的人。

撺cuān掇duo：从旁鼓动人做某事。

凫fú水：游泳。

絮xù叨dao：形容说话啰唆，来回地说。

怠dài慢：招待不周到的意思。

弄潮：在潮水中搏击、嬉戏。

漂piāo渺miǎo：隐隐约约，若有若无。现在写作“缥缈”。

渴睡：瞌睡。

纠葛：名词，纠缠不清的事情。

桕jiù树：也叫“乌桕”，一种落叶乔木。

二、主题概述

文章以“社戏”为线索，生动地叙述了“我”童年时在农村看社戏的经历，刻画了一群善良、淳朴的农村小伙伴形象，表达了对农村自由天地中充满诗情画意的儿童生活的怀念和对农村小伙伴美好情谊的眷恋之情，反映了作者对劳动人民的热爱和对美好生活的向往。

三、文章结构

第一部分：平桥村随母归省的生活。

(1)随母归省的时间、地点、缘由和平桥村的环境，突出平桥村是“我”的乐土。

(2)交代乡间小朋友的情况(热情、好客)和关系(平等)。

(3)写平桥村的乐事(钓虾、放牛)。

第二部分：在赵庄看社戏的全过程。

(1)看社戏前的波折。

(2)去看社戏途中的见闻感受。

(3)在赵庄看社戏。

(4)看社戏后，深夜归航。

第三部分：看社戏后的余波。

四、问题讨论

1.作者既然写社戏，为什么还要在开头介绍平桥村的情况?

这部分交代了平桥村的环境和人物关系，既写出了平桥村是“我”的乐土，又为情节的展开作好了铺垫。

2.小伙伴们对台上的戏感兴趣吗?为什么想去看戏，并争着去看戏?

小伙伴们最感兴趣的是看戏途中的无拘无束和自由自在的玩耍。正所谓“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。他们的兴趣不在戏，而在看戏前后的气氛、感觉。

3.作者写看戏前的波折有什么作用?

一是制造波澜曲折，烘托了看戏的急切心情，二是初步表现了小伙伴们热情能干的特点。

4.六一公公送豆的情节在文中起什么作用?

表现了老人的宽厚慈爱，热情好客，进一步说明了“我”爱平桥村，是因为那里的人的善良可爱，同时深化了主题。

5.怎样理解文章最后一段“真的，一直到现在，我实在再也没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”?

因为“我”所难忘的，是那里特有的乡村风光、自由的空气，以及人与人之间和谐亲密的关系，即人情、景物、回忆。(另外一个说法是：所谓“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”，代表了作者对天真烂漫自由有趣的童年美好的回忆，充满一种浪漫的理想色彩，表现对人生理想境界的渴望和追求。)

6.为什么作者说平桥村“在我是乐土”?“乐”主要表现在哪些方面?

(1)民风淳朴、乡民善良的乡村，对一个在封建家庭中生长、受各种规矩束缚的孩子来说，确实是自由快乐的天堂。“我”作为客人，在这里“得到优待”，钓到虾“照例是归我吃的”，小伙伴们对“我”的体贴照顾无微不至，在“看社戏”一节中这种友爱和照顾表现得淋漓尽致。

(2)也因为在这里，“我”可以免念那些陈腐无用的经书，而且也没有那么多规矩可循，即使“打了太公”，全村“也绝没有一个会想出‘犯上’这两个字来”，对自幼就压抑在封建道德秩序中的“我”而言，这样的自由是一种多么宝贵的享受。

(3)更加重要的是，在农村可以亲近大自然，“掘蚯蚓”“钓虾”“放牛”，相对城镇宅院中那种苍白无味的生活而言，无疑是新鲜有趣、极具魅力的。因此“我”对这样的“乐土”、这样的童年往事，一直到长大也念念不忘。

八年级下册语文知识点参考整理 3

第21课 桃花源记

一、重点字词

1.给下列加点字注音。

俨yǎn然 阡陌qiān mò 髫tiáo 诣yì

间jiàn隔 问津jīn 此中人语yù云

点拨：注意多音字“间”“语”的读音。

2.解释下面加点的词语。

(1)缘溪行，忘路之远近。缘：沿着。

(2)仿佛若有光。

仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。

(3)有良田美池桑竹之属。 属：类。

(4)悉如外人。 悉：都。

(5)具答之。 具：详尽，详细。

(6)问今是何世。 世：朝代。

(7)此人一一为具言所闻。 具言：详细地说出。

(8)皆叹惋。 惋：惊讶、惊奇。

(9)便扶向路。 扶：沿、顺着。

(10)及郡下，诣太守。 及：到。诣：拜见。

(11)处处志之。 志：做标记。

(12)欣然规往。 规：计划。

(13)未果，寻病终。未果：没有实现。寻：随即，不久。

(14)后遂无问津者。 津：渡口。

3.找出下面句中的通假字并解释。

便要还家。音： 　要通邀，邀请。

4.辨析下面加点词的古今义。

(1)率妻子邑人来此绝境。

妻子：古义：妻子儿女。今义：男子的配偶。

绝境：古义：与世隔绝的地方。今义：山穷水尽的地步。

(2)阡陌交通，鸡犬相闻。

交通：古义：交错相通。今义：各种运输事业的总称。

(3)芳草鲜美，落英缤纷。

鲜美：古义：鲜艳美丽。今义：食物味道好。

(4)乃不知有汉，无论魏晋。

无论：古义：不要说，更不必说。今义：表条件关系的关联词。

(5)不足为外人道也。

不足：古义：不值得。 今义：不充足，不够。

5.请写出出自本课的成语，并解释其意思。(至少三个)

(1)成语：世外桃源。意思：指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。

(2)成语：豁然开朗。 意思：形容由狭窄昏暗—变而为开阔敞亮。也比喻对某个道理长期思索不解后突然明白。

(3)成语：无人问津。意思：比喻没有人过问或尝试。

二、重点句子背记知识清单

1.用原文填空。

(1)描写桃花林优美景色的句子是夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

(2)描写桃花源内美好的自然环境的句子是土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

(3)表现桃源人精神风貌的句子是黄发垂髫，并怡然自乐。

(4)表现桃源人热情好客的淳朴风尚的句子是便要还家，设酒杀鸡作食，余人各复延至其家，皆出酒食。

2.将下列句子翻译成现代汉语。

(1)渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

渔人觉得这种景象非常奇怪，又继续往前走，想找到林子的尽头。点拨：重点理解“异”“穷”等词。

(2)土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

土地平整开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、明净的水塘和桑树竹子之类。点拨：重点理解“平旷”“俨然”“属”等词语。

(3)黄发垂髫，并怡然自乐。

老人和小孩都高高兴兴自得其乐。 点拨：重点理解“黄发”“垂髫”“并”“怡然自乐”等词语。

(4)自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

(他们)自己说祖上为躲避秦朝时的战乱，率领妻子儿女和乡邻来到这与世隔绝的地方。

点拨：重点理解“妻子”“邑人”“绝境”等词语。

(5)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

(他们)问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。

点拨：重点理解“何世”“乃”“无论”等词语。

三、段背记知识清单

默写渔人“访问桃花源”的两段。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之届。阡阳交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中间有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔，问今是何世。乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至巨其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

四、文学(文体)常识背记知识清单

《桃花源记》的作者陶渊明，又名潜，字元亮，东晋(朝代)著名诗人。

五、留白，是绘画艺术的一种手法，文学创作中也不乏“留白”，它给读者留下了许多想像的空间，你认为本文何处运用了这种手法，试简要分析。

回答：“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”

“具言”的内容和“叹惋”的是 桃花源外世事变迁，人们饱经战乱之苦。

六、应当怎样看待陶渊明笔下的“世外桃源”?

陶渊明笔下的“世外桃源”与当时的黑暗社会形成鲜明对照，是作者不满当时现实的一种精神寄托，是对当时黑暗社会的批判，客观上反映了广大人民的愿望，具有一定的积极意义;但它又有原始共耕社会的痕迹，有一定的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。

第22课 短文两篇

一、重点字词

1.给下列加点字注音。

馨xīn 苔tái 鸿儒rú 案牍dú 蕃fán

淤yū泥 濯zhuó 清涟lián 亵xiè玩

2.解释下面加点词语。

(1)山不在高，有仙则名。 名：出名，著名。

(2)惟吾德馨。 馨：香气。指品德高尚。

(3)可以调素琴。 调：调弄，指弹(琴)。

(4)无案牍之劳形。 形：形体、身体。

(5)水陆草木之花，可爱者甚蕃。 蕃：多。

(6)濯清涟而不妖。 濯：洗涤。妖：美丽而不端庄。

(7)亭亭净植。 植：立。

(8)可远观而不可亵玩焉。 亵：亲近而不庄重。

(9)菊之爱，陶后鲜有闻。 鲜：少。

(10)牡丹之爱，宜乎众矣。 宜：应当。

二、重点句子背记知识清单

1.用原文填空。

(1)《陋室铭》中写陋室环境的句子是苔痕上阶绿，草色入帘青。

(2)《陋室铭》中从反面写陋室主人高雅脱俗的生活情致的句是无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

(3)《爱莲说》中从生长环境表现莲高洁质朴的句子是出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

(4)《爱莲说》中从体态香气方面写莲正直、芳香的句子是中通外直，不蔓不枝，香远益清。

(5)《爱莲说》中写莲的清高风度的句子是亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

(6)《爱莲说》中高度概括莲的高贵品质的句于是莲，花之君子者也。

点拨;“牍”、“淤”、“濯”“涟”“亵”等字字形较复杂，容易写错。

2.将下列句子翻译成现代汉语。

(1)斯是陋室，惟吾德馨。

这是简陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋丁)。

点拨：重点理解“惟”“馨”等词浯。

(2)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

没有嘈杂的音乐声扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累。

点拨：重点理解“丝竹”“乱”“案牍”“形”等词。

(3)何陋之有? 有什么简陋的呢?

点拨：此句句式为宾语前置，翻译时要调整词序，使之符合现代汉浯习惯。

(4)予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

我唯独喜爱莲出白淤泥而不被沾染，在清水里洗涤过而不显得妖媚。

点拨;重点理解“染”“濯”“清涟”“妖”等词语。

(5)可远观而不可亵玩焉。

只可以远远地欣赏却不可贴近去玩弄啊。

点拨：重点理解“观”“亵玩”等词语。

(6)菊之爱，陶后鲜有闻。

对于菊花的爱好，陶渊明以后很少明说过。

点拔：重点理解“鲜”“闻”等词语。

(7)牡丹之爱，宜乎众矣。

对于牡丹的爱好。人该是很多了。

点拨：重点理解“宜”“众”等词语。

三、段背记知识清单

1.默写《陋室铭》全文。

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁、可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

2.默写《爱莲说》第1段

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

四、文学(文体)常识背记知识清单

1.《陋室铭》的作者是唐朝文学家刘禹锡。铭，是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来就成为一种文体。

2.《爱莲说》的作者是北宋(朝代) 哲学家周敦颐。

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第六单元 (想象、名著)

一、重点字词(加粗字听写，常规字了解)：

26.《小圣施威降大圣》吴承恩

拽 捣 擎 寻觅 吆喝 踪迹 铁钳 愕然 翎毛 掣(chè)棒 风驰电掣 猢狲 提(dī)防

27.《皇帝的新装》安徒生

赐予 诚聘 炫耀 炫目 目眩 滑稽 陛下 头衔 爵士 咀嚼 勋章 袍子 庖丁骇人听闻惊骇随声附和(hè)

28.《女娲造人》袁珂

女娲 莽(mǎng)莽榛(zhēn)榛 蓬勃 澄澈 掺(chān)和(huo) 揉团 泥潭 绵延 神通广大 眉开眼笑

莽莽榛榛：仓木丛生的样子。例句：我在莽莽榛榛的森林中感到心旷神怡。

29.《盲孩子和他的影子》金波

灯盏 嬉戏 哞哞(mōu) 咩咩(miē) 潺潺(chán) 蔷薇 霹雳

旷野 孪生 痒酥酥 踉(liàng)踉跄(qiàng)跄 情不自禁(jīn)

踉踉跄跄：走路不稳的样子。例句：看他走路踉踉跄跄的，一定是喝醉酒了。

30.《寓言四则》

(《智子疑邻》《塞翁失马》)(划线部分默写)

赫(hè) 郝(hǎo) 庇护 爱慕 喇叭 凯歌 智子疑邻 塞翁失马

折(shé)本 骨折(zhé) 折(zhé)断 折(zhē)腾

服帖(tiē)妥帖 请帖(tiě)军帖 字帖(tiè)画帖 粘贴(zhān tiē) 粘(nián)：同“黏”

智：认为……聪明雨：(yù)下雨坏：毁坏筑：修补

亦云：也这样说暮：晚上果：果然大亡其财：丢失

亡而入胡：逃跑何遽：怎么就，表示反问居：经过

将：(jiāng)带领 富：多髀：大腿跛：瘸腿

保：保全引弦而战：拿起弓箭去打仗。引弦：拉开弓箭

二、文学常识：(划线部分默写)

1、《小圣施威降大圣》选自长篇章回体小说《西游记》，作者是明代小说家吴承恩。《西游记》共100回。是神怪小说中成就最高、最受喜爱的小说，他有着历史真实的影子，即唐贞观年间玄奘西域取经的事件

2、《皇帝的新装》作者是丹麦童话作家安徒生。他的代表作品有《卖火柴的小女孩》、《海的女儿》、《丑小鸭》、《拇指姑娘》等。童话是儿童文学的一种，常通过丰富的想象、幻想、夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。

3、《赫尔墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》选自《伊索寓言》，作者是古希腊作家伊索。

4、《智子疑邻》选自《韩非子?说难》，作者是战国末期思想家，法家思想代表韩非。

5、《塞翁失马》选自《淮南子?人间训》，此书为西汉淮南王刘安等人编著。

三、文言文翻译(核对)

《智子疑邻》：

宋国有个富人，天下大雨毁坏了他家的墙壁。他的儿子说：“如果不修补，一定会有盗贼。”他隔壁的老人也这样说。到了晚上他们家果然失去了大量的钱财，这家人认为他的儿子非常聪明，却怀疑隔壁老人是盗贼。

《塞翁失马》：

靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的人，他家的马不知道什么缘故，逃跑到了胡人那里。人们都来安慰他，他的父亲说：“这难道不是福气吗?”过了几个月，他家的马带领着一群胡人的马回来了。人们都去祝贺他，他父亲说：“这难道不是祸害吗?”家里有的是好马，他儿子喜欢其马，从马上摔下来，摔断了大腿，人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福气吗?”过了一年，胡人大举进攻，壮年男子都拿起武器作战。靠近长城一带的人，绝大多数都战死了，唯独他儿子因为瘸腿的缘故(没有去打仗)，父子得以保全性命。

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最大的麦穗

1、惋惜 婉约 麦垄 如梦初醒：好像刚刚从梦中醒来。比喻从错误、糊涂中醒悟过来。如，好像。初，刚刚。 错失良机：错，错过。失，失去。良，好。机，机会。

漫天飞舞：漫：全，遍。

2、定夺=决定 如梦初醒=恍然大悟 东张西望=左顾右盼

3、这是一篇借事说理的散文，叙述了古希腊哲学家苏格拉底让弟子们到麦地里摘一个最大的麦穗，弟子们挑挑拣拣，结果两手空空，引导弟子明白一个道理：当然追求应该是最大的，但把眼前的一穗拿在手里这才是实实在在的。这句话告诉我们人要有远大的理想，但更要抓住眼前的机会，实实在在地完成当前任务，这样才会有所收获。例如：我的理想是当一名老师，我要从小奋发，上好现在的每一堂课，记牢每一个知识，为理想打下基础，这样才能实现理想。

5、苏格拉底 不容置疑地 对弟子们说：“你们去麦地里摘一个最大的麦穗，只许进不许退。我在麦地的尽头等你们。”

苏格拉底的要求有两个：一是：摘一个最大的;二是：只许进不许退。“只许进不许退”的意思是要求弟子一直往前走，没有回头的重新选择的机会。

6、苏格拉底 失望地 对弟子们说：“你们已经到头了。”

“你们已经到头了”表达了苏格拉底对弟子们失去良机，两手空空感到惋惜。

7、苏格拉底 意味深长 地对弟子们说：“这块麦地里肯定有一穗是最大的①，但你们未必能碰见它;即使碰见了，也未必能作出准确的判断。因此最大的②一穗就是你们刚刚摘下的。”

“最大的①”指的是麦地里确实存在着一粒绝对最大的麦穗。最大的②指的是弟子们在麦地里所能见到的，所能把握住的那粒相对而言最大的麦穗。

4、有哲理的句子：人的一生仿佛也在麦地中行走，也在寻找那最大的一穗。有的人见到了颗粒饱满的“麦穗”，就不失时机地摘下它;有的人则东张西望，一再地错失良机。当然，追求应该是最大的，但把眼前的一穗拿在手中，这才是实实在在的。

最大的一穗指的是远大的理想。颗粒饱满的 “麦穗”是：出现在眼前的机会。这句话的意思是：一个人需要树立远大大理想与抱负，但更需要抓住自己眼前出现的机遇，实实在在地完成好当前的任务，这样就不会错失良机，一事无成了。

例如：如今的大学生找工作难的现象，大多数人好高骛远，期望工作轻松却又可以拿高工资，小事不想干，大事干不了，于是这些人毕业就等于失业。我给他们的建议是：放低自己的期望值，脚踏实地地从基层做起，从小事做起，一步一步向着自己的理想奋进。

还有这样的故事：“一屋不扫何以扫天下”、竞选班干部(有的人只想当班长而不愿当小组长之类)

5、相关的名言：

机不可失，时不再来。

愚者等待机会，智者造就机会。 ——培根

机会不会上门来找;只有人去找机会。 ——狄更斯

机会来的时候像闪电一样短促，完全靠你不假思索地去利用。 ——巴尔扎克

善于捕捉机会者为俊杰。 ——歌德

机会是每个人都有的，但许多人不知道他们已碰到它。 ——达尔文

6、苏格拉底的名言：最优秀的人其实就是你自己。

7、主人公形象：

苏格拉底：教学有方、循循善诱、充满智慧、有远见卓识

学生们： 好高骛远、优柔寡断

8、重点词语：古希腊、苏格拉底、沉甸甸(diān)、罗甸(diàn)、麦穗、定夺、挑拣、

洪钟、如梦初醒、麦垄、垄断、惋惜、未必、

9、片段分析：地里到处都是大麦穗，哪一个才是最大的呢?弟子们埋头向前走。看看这一株，摇了摇头;再看看那一株，又摇了摇头。他们总认为最大的那一穗还在前面呢。虽然，弟子们也试着摘了几穗，但并不满意，便随手扔掉了。他们总以为机会还很多，完全没有必要过早地定夺。

弟子们一边低着头往前走，一边用心地挑挑拣拣，经过了很长一段时间。

(1)、这段话主要写了弟子们弟子们找最大一穗的经过。

从“看看”和“用心地挑挑拣拣”可以体会到弟子们摘麦穗的态度是认真的;

从“埋头”和“低着头”又可以看出他们的眼光不够开阔;

从“摇了摇头”、“又摇了摇头”、“试着摘了几穗，但并不满意，便随手扔掉了”还可以看出他们不能当机立断。

从“他们总认为最大的那一穗还在前面呢”“他们总以为机会还很多，完全没有必要过早地定夺”体会到弟子们总是把希望寄托在未来，他们觉得可供自己选择的机会还很多，把本应该完成的目标往后拖，不能立足与眼前。

(2).说一说他们为什么没有摘到最大的一穗?

答：因为弟子们总是把希望寄托在未来，他们觉得可供自己选择的机会还很多，把本应该完成的目标往后拖，不能立足于眼前。