上海导游词概况8分钟讲解范文合集

上海地处太平洋西岸，亚洲大陆东岸，长江三角洲前缘，中国南北弧形海岸线中部，位于长江三角洲冲积平原，平均海拔高度4米。下面由小编来给大家分享上海著名景点的导游词，欢迎大家参阅。

上海导游词概况8分钟讲解范文合集 1

上海市，是中国最大的经济中心和贸易港口，是全国最大的综合性工业城市，也是全国重要的科技中心、贸易中心、金融和信息中心，位于北纬31度14分， 东经121度 29分。上海地处长江三角洲前沿，东濒东海，南临杭州湾，西接江苏、浙江两省，北靠长江入海口，地处我国南北海岸线的中部，交通便利，腹地广阔，地理位置优越，是一个良好的江海港口。境内辖有崇明岛，面积为1041平方公里， 是我国第三大岛。

上海东西宽100公里，南北长120多公里，全市陆地面积为6340.5平方公里，其中外环线以内主城区面积610平方公里。 现有18个区(黄浦区、徐汇区、卢湾区、静安区、长宁区、闸北区、普陀区、杨浦区、虹口区、宝山区、青浦区、闵行区、浦东新区、嘉定区、金山区、松江区、南汇区、奉贤区)、1个县(崇明县)。 上海属北亚热带季风气候，四季分明，日照充分，雨量充沛。上海气候温和湿润，春秋较短，冬夏较长。一年中60%的雨量集中在5至9月的汛期，汛期有春雨、梅雨、秋雨三个雨期。一年四季变化分明:冬、夏长，春、秋短，冬天约有126天，夏天约有110天，春、秋两季相加约130天。全年平均气温为16℃左右，7、8月份气温最高，月平均约28℃;1月份最低，月平均约4℃。冬无严寒，夏无酷暑，一年四季都可旅游，其中春、夏两季是最佳旅游季节。

上海的历史不是很长，但是自1843年开埠，形成了她五方杂处、中西交融的文化特色。上海的新兴的金融证券、期货交易、外汇和技术等全国性市场的建立，确立了上海作为全国资源配置中心的地位，同时也加快了上海经济与国际接轨的步伐。2001年10月，APEC会议在上海举行，上海作为新世纪国际经济、金融、贸易中心之一的地位已初步确立! 迈入21世纪的上海，繁荣与开放在这里播种，东方明珠电视塔、金茂大厦、上海国际会议中心、浦东国际机场，无一不描绘着国际大都市的开阔前景，21世纪的上海，光荣与梦想在这里汇合，上海博物馆、上海大剧院、城市规划馆，无一不张扬着国际化大都市的广博情怀。新世纪的上海已俨然成为现代化、国际化、时尚化的标本!

上海导游词概况8分钟讲解范文合集 2

друзья:

Сейчас мы поедем на пляж у реки Хуанпу в шанхае. прежде всего, я приветствую вас на экскурсию по пляжу и желаю вам приятного путешествия.

у вас есть пять туристических маршрутов на левой руке великолепный архитектурный ансамбль, известный как "Всемирный архитектурный обзор", и просторная китайская горная дорога, правая сторона которой - река Хуанпу на дороге, а также пудунский дом будущего, украшенная финансовыми и торговыми зонами, перед которыми открывается оригинальная и уникальная туристическая зона. Этот ансамбль, чжуншань, туристическая зона, река Хуанпу, сухопутные уста, как пять нот в спектр, трудолюбивый шанхайский народ, как последовательное сочетание, формирует самые свежие и красивые ноты, приветствует гостей.

Проще говоря, это была камышовая пустыня за пределами старого города Шанхая.

После первой опиумной войны 1840 года заградительные ворота страны были обстреляны поселенцами, а шанхай был вынужден открыть торговый порт. С тех пор разнообразные североатлантические сооружения возвышались вместе с "пойманными" колонистами. к началу 30 - х годов прошлого века шанхай стал самым крупным на дальнем востоке из приморских городов.

перед глазами эти архитектурные сооружения, имеющие стиль эпохи возрождения в Европе, хотя и не из одних и тех же конструкций, и не из какого - то времени, но их архитектура была так гармонично и ясно. от набережной на восточном побережье цзиньлин до моста белый мост длиной всего 1,5 км дуги на высоте и высоте, чешуя и весеннее, стоя 52 здания различных стилей, есть британский, французский, древнегреческий стиль и так далее. в этом году много иностранных банков, генеральных атташе, консульств ит.д. на востоке "Уолл - стрит" называют историческим воплощением полуколониального и полуфеодального общества в старом Шанхае.

Смотрите, гостиница ? Дунфэн - 2? на новой набережной, раньше очень известная английская, это классическая английская архитектура. здание высотой 6 этажей (даже подвал), с севера на юг, с каждой стороны, имеет наблюдательный киоск, внутренние украшения великолепны. бар первого этажа был горд тем, что он был самым длинным баром на востоке на 110,7 фута, и в настоящее время в нем находится ресторан "Кентукки экспресс" в Соединенных Штатах.

новый пляж 12 Ранее знаменитый "хсбк банк", здание было построено 1920 u. годы, которые были построены по образцу древнегреческого купола. здание расположено рядом с квадратным прямоугольным строением, высотой в 5 этажей, плюс верхняя половина сферической крышки с 7 этажами, стальной каркас. дизайн интерьера на балконе очень интересный, в нём есть различные приемные залы США, великобритании, Франции, россии, Японии. это здание, которое англичане называли самой интересной постройкой ? от Суэцкого канала до берингового пролива на дальнем Востоке?.

рядом с банком HSBC находится здание Шанхайской таможни, построенное в 1920 году года - невиданное зло для современного мира. часы над зданием были видны вокруг, и каждые 15 минут раздавались короткие звуки, которые звучали громче и громче.

Здание банка HSBC и таможенное здание по - прежнему являются одним из главных символов Шанхая после того, как британский конструктор Уилсон любезно назвал их ? сестринскими зданиями?.

два здания на восточном перекрестке нанкина известны как ? гостиница мира?. этот дом, расположенный на юге к северу, был построен в 1920 году. в1947 году, сказал тогда ресторан 《китайский ресторан》, самый ранний ресторан в шанхае. Это может быть как историческое здание, принадлежащее английскому возрождению. самая большая особенность этого здания состоит в том, что фасад красный кирпич делает талию, белый кирпич делает облицовку, вдали от того, чтобы и торжественно и элегантно, и другой стиль, действительно является редким произведением.

Эти сооружения на внешних пляжах - плод трудолюбия и мудрости китайского народа, также отражая разграбление и агрессию западных колонизаторов против Шанхая. В настоящее время для того, чтобы ознакомить население с историей этих зданий, перед каждой дверью каждого здания висят таблички, помеченные на китайском и английском языках.

для пляжа, и зовут ее шанхай тоже меняется с течением времени. шанхайцы называли доиндустриальные пляжи старыми, после освобождения - чужими, теперь ее называют новыми. Исторически имели место многочисленные грабежи, но каждый раз имели совершенно иное историческое значение. Со времени 3 - го пленума цк кпк 11 - го созыва Стратегический центр реформы и открытости Китая также находится на юге и севере, развитие и возрождение Пудуна сделали шанхай на переднем крае реформы и открытости страны. весенний ветер пробудил спящие на протяжении многих лет внешние пляжи шанхая, финансовые учреждения китая и зарубежных стран также захватывают внешние пляжи. шанхай выдвинул крупную инициативу ? Очистить гнездо от феникса?, перевернув здание на набережной финансовой улицы, привлекя к себе ? старых клиентов? как в море, так и за его пределами, чтобы вновь открыть свои двери, а также показать ? Уолл - стрит? на дальнем востоке.

внешний пляж является символом шанхая, также есть место, куда должны приехать китайские и иностранные туристы. Однако ранее из - за узких дорог и переполненности пешеходных транспортных средств общее представление о внешних пляжах серьезно затруднялось. для того чтобы изменить облик пляжа, народное правительство Шанхая сосредоточило внимание на реконструкции внешних пляжей. перед глазами эта улица называется дорога чжуншань, названная в честь пионера китайской демократической революции сунь ятсена, также является частью комплексного преобразования на внешних пляжах. дорога была длиной 826 метров, шириной 45 метров и шириной 6 - 10 дорог. Эта широкая транспортная линия не только на внешних пляжах, она сопровождается быстрыми темпами реформ и открытости, на севере, на пяти углах залива, юг до моста Наньпу. к началу следующего столетия этот северный и Южный коридор протяженностью 15 км станет символом туристического туризма в шанхае.

Эта набережная на набережной, которую мы сейчас проводим, является своеобразной. Он не только собирает культуру, озеленяет ее, но и утром является хорошим местом для людей, которые занимаются литературным искусством, днем путешествуют по стране и за рубежом, вечером является идеальным местом для возлюбленных, говорят, что к нам приезжают много иностранных друзей, чтобы испытать жизнь.

гости, гуляя по новым пляжам для осмотра достопримечательностей, не чувствуете ли вы, что новый пляж не только обновился, но и вдохнул в оживленный пейзаж богатый запах искусства. Посмотрите: на внешней пляжи яньаньдун на тему "для завтрашнего дня" художественный ландшафт, обнименный шестью цилиндрами, с метеорологическими сигналами с более чем 80 - летней историей в комбинации, чтобы стать группой пейзажей. здание таможни и электронные часы водопадов также представляют интерес. электронные водопадовые часы ступенчаты, длина 27 м, высота 3,5 м, с 10 крыльцами. весь операционный процесс контролируется компьютером, и около 1000 опрыскивающих колонн составляют арабские цифры различного цвета, что делает мир настолько отдаленным и близким. Достопримечательности действительно превратились в пейзаж, в котором обитает все 100 чуань и в котором одновременно присутствуют и культура морского класса.

上海导游词概况8分钟讲解范文合集 3

храм Цзинъань находится на западном шоссе, нанкин, г. шанхай, 1686. в древний монастырь в провинции цзяньнань. по эпитафии, был построен три страны: у великий император Сунь Чжун Чжун у десять лет (247), основатель Ассоциации монахов. храм расположен на северном берегу реки усунцзян (в настоящее время река сучжоу), первоначально известного как храм Хэ - юань, когда династия Тан переименовала храм юнтай - Чань. символ счастья великого и среднего династии Северная Сун (1008) был переименован в храм Цзинъань. в 9 - м (1216) году Нань Сун Цзядин приблизился к берегу реки из - за расположения храма, который в течение суток подвергался воздействию воды из реки, фундамент храма был разрушен, его резиденция Чжунъи переместила храм на Хань - шуй, то есть на нынешний храм.

после переезда храм Цзинъань в настоящее время, масштаб постепенно расширяется, вплоть до юаня, Юй Чэнь цзюй. в храме есть восемь знаменитых мест: памятник Красному ворону, который был возведен в три страны, китайская можжевельник, который был построен в Северной и Южной династии Чэнь, креветки, которые распространялись в результате необыкновенного поведения божества, трибуна, построенная в Южной Сун чжуне, бурный источник в кипящем колодце, зеленая облачная пещера, построенная монахом шонином, пешеходный переход через реку гугун у реки у, древний переправа тростника в Восточном цзинь для защиты от беззакония в шанхае. (Шонин) собирает пение для поэтов и поэтов всех династий, сочиняет стихотворение "ария спокойствия", из которого издается название храма. два года (1369) Минск хуну у у, большой колокол литья паводка, расход меди шесть тысяч фунтов, на втором году, чтобы сделать литьё, желаю Императорскому сыну тысячи тюменов, до сих пор рев в храме, звук великого землетрясения.

с начала цинского месяца храм неоднократно отменялся. в годы юнчжэнь, живя в монастыре, он выиграл дело о земельном владении храма, сохранил его имущество и оставил его в покое. шесть лет Цяньлун (1741) Секретарь секты мин Хван пожертвовал восстановить храм. сорок три (1778) года Цяньлун - Сунь задумывался над реформой храма. шанхай Дао (Чанбай) шэнбао также построил перед храмом павильон цзицюаньцюань, и построил на востоке монастырь для размещения монахов. в храме, в море монахов, были высечены 18 лоханей и один вездеход в храме, сожженные огнем ствол гинкго Сун династии Сун. В то время, как Сянь Фэн управлялся совместно, храм Цзинъань был разрушен в результате войны между царями тайпин и Тянь, только один большой зал. чжэцзянский богатейший купец ху сюэцзянь и другие финансовые средства, чтобы восстановить храм Цзинъань в гуанчжоу в июне 1880 года, в начале следующего апреля, восемь храмов были открыты, по буддийским обрядам торжественного праздника бань Будды, четыре толпы облаков, водяной Ма Лун, шанджа фо, роскошь роскоши изумление. С тех пор сформировался знаменитый ежегодный храмовой комплекс "цзинхуань", который с 3 марта по 3 марта приезжает в лунхуа (смотря на персики), а с 8 апреля – в храм "Цзинъань". (1883) ли чжаомэнь, держа памятник хэфэн, и памятник, воссоздавший храм Цзинъань, сохранился сегодня на передней стене храма великого самца.

двадцать лет гуань Шу (1894) жил в двух дополнительных зданиях по обе стороны от храма, вновь отремонтировал весь храм, чтобы храм Цзинъань вернулся к старому видению. гуанъюй в 30 году (1904) построил в наньсяне, шанхай, монастырь шэнь нань, чтобы похоронить кости предков храм Цзинъань, и построил храм предков, чтобы занять место предков. возле башенного дома построены монастыри, которые управляются специально. за период до Республики имелось 73 дома и 64 акра земли.

демон 1920 1920 год в? году храм Цзинъань стал одним из важных монастырей в шанхае и буддизме по всей стране. демон 1920 в? году была создана первая всекитайская буддистская организация, расположенная в монастыре Цзинъань, председатель которой был отправлен Чань (восемь пальцев будды). на следующий год отправлено Чань, чтобы охранять имущество всего китайского храма, поехать в пекин с петицией, которая, к сожалению, осталась безрезультатной. в шанхае и во всем Буддистском мире проводится поминальный митинг в храме Цзинъань, на котором учитель Тай Сянь представил буддизм, систему обучения, образование ит.д. говорят, что буддизм по всей стране имеет большое влияние. демон 1920 В марте 2011 года в храме Цзинъань будет созван первый всекитайский съезд китайских буддистов, на котором будет избран металлургический и медвежий возраст президентом, заместителем Председателя которого является цин Хай, а Председателем Сената станет лан ин.

демон 1920 в2011 году, перед храмом, заполнить Бинь расширить дороги, построенные в качестве общей дороги, известной как Цзинъань Цзинъань (в настоящее время наньцзинь западная дорога), в западном районе Шанхая, увидеть процветание, ароматный и процветающий, путешественник по ритуалу Лоу цзин. храм у не может быть применен, 1920 г. в? году монахи и монахи монастыря совместно с шэньшэнем яо вэньдуном и другими построили три храма на востоке храма, в основном в его нынешней структуре.

В 1930 - 1940 годах Шиффа и чивен стали жить, не имея ничего, что могло бы быть построено, в то время как споры по поводу собственности в храме продолжались, оставив после себя многие проблемы. В 1941 году после смены династии Дэ - хуэйцзе на смену буддийским учителям пришли специалисты по изучению буддизма, которые провели десятки лекций по буддизму, соответственно, по таким предметам, как Хэ, лун, чифэн, динфу бао, чжао Паку, Чань чжунцжун и другие высокопоставленные монахи и далиты, а также создали общество по охране монастыря Цзинъань, чтобы Вместе с императором мичига восстановить порядок в храме, храм благоухает.

после победы в борьбе против войны, под председательством чжоудэ и Михи при дворе, к востоку от ворот хараншань, построил еще одну дверь, похожую на ворота Таншань синьшань, под именем дун сюэмэй (теон) храм цзинъаньшань. и поставил перед воротами новых гор и на другой стороне шестого колодца в мире санскритский монастырь древнего индийского типа, который стал символом храма спокойствия. После завершения работ, также совпадает с 8 - го апреля день рождения Будды и цзинъаньфо школа, на церемонии открытия, Тай - чи мастер три радости перед дверью, лично председательствовать на ножницах, бросая аромат Будды, радость восторженно. В то время в шанхае было большое событие.

в этот период храм Цзинъань также открыл начальную школу Цзинъань по дороге в горы Хуашань через заднюю дверь храма. в наньшане создана экспериментальная школа Цзинъань. Университет состоит из пяти членов, которые являются директорами института, а именно: ханьсун, бай Сен, чжао Паку, Мао Цзэдун, гу хэн (профессор агрономии Южного университета), и преподают их в университете под руководством профессора факультета права. Расходы на обучение в обоих школах ложатся на храм Цзинъань.

весной 1947 года чжоушидэ хуэй, мичига, тюремный Совет, поручил Чжоу Сяоянь, второго адвоката си Яффа, совместно с письмом в шанхайский буддистский Совет, предложил перейти из пострига Сунь Цзы в десять квадратных джунглей, чтобы выбрать мудрую систему. просим городскую буддистскую церковь провести выборы мудрецов для замены настоятеля храма Цзинъань. Кроме того, монахи и монахи члены секты храма Цзинъань также одобрили предложение Дэ сяна и Михи, а также направили в шанхайский буддийский Совет просьбу о переизбрании мудрых. Так, 29 марта 2007 года по лунному календарю, собрав старейшин гор, монахов, монахов и монахов по всему храму, шанхайский буддистский Совет единогласно постановил преобразовать храм в вечные десять джунглей, а также призвал Сун - буддистов в качестве первого после изменения режима, чтобы жить вместе с председателем Института Будды цзинъаньбао. при назначении на эту должность бао Сунь фань выдвинул четыре требования: во - первых, храм Цзинъань, который, как было установлено, является джунглями с 10 Сторон, и, в будущем, должен быть избран буддистским обществом, совместно с представителями горных районов города и двумя общественными организациями в этом храме, чтобы продемонстрировать Великому князю и устранить недостатки. Во - вторых, храм Цзинъань должен служить центром буддийской культуры и постепенно сокращать вознаграждение, с тем чтобы стать ареной исключительно религиозного учения. Экономика монастыря должна быть открытой, делать все, что в ее силах, для благотворительности буддизма в соответствии с целью спасения жизни Будды. все остальные вопросы, за исключением тех, которые входят в компетенцию Главного административного органа монастыря, если только он сам не руководит ими, находятся в ведении каждого из его начальников. все дела должны быть оплачены, к счастью, не обременены. Принята единогласно участниками. после того, как Фахс занял свое место, он назначил белую святыню тюремным надзирателем, и были введены в действие четыре Устава, и был достигнут значительный прогресс в деле строительства храма.

институт был построен весной 1946 года, первый декан был назначен Тай - Хань мастером. Затем его сменил Председатель, а вице - Председатель - белый. воспитанник - - заведующий учением, способный, сдержанный, искусно и последовательно. Преподаватели сразу же называют шэн: бывший директор философского факультета Университета цзиньлин бень гуан фармацевт преподает общие принципы буддизма, сравнительное учение, материализм и другие предметы, даосский фармацевт преподает теологию мудрости, теолог по всему миру, профессор линь цзыцин рассказывает историю буддизма в Индии, гуандэдун, чэнь шицзюнь, профессор по - китайски, а затем - по - китайски. после того, как выучил монахов, читателей было около ста. Академическая строгость, академическая атмосфера очень плотная. лекции в институте прочитали профессор Тай - Хань, декан китайского буддийского института Северного Пина Чжоу Шугар, фармацевт, морской мастер, шисон фармацевт, профессор и Южный университет моусуньсон, декан факультета литературы университета цзиньлин профессор ни цинюань. во второй год сам монах открыл журнал "наука о буддизме небо и земля", в дополнение к публикации научных исследований монахов и монахов в этом институте, для "учение о буддизме и земле" известный специалист по аэронавтике в южной части океана, буддистский ученый большое пробуждение, фаворит, тамбурин, наньтин, сюэмсун, репетитор, руководитель факультета восточных языков Пекинского университета, известный педагог, писатель г - н Е. из - за финансовых затруднений прошло всего шесть циклов, однако в буддизме это имело определенные последствия. В начале 1948 года Институт был переименован в Академию Цзинъань.

В начале 1948 года храм Цзинъань выделил здание вдоль улицы для создания буддистской клиники для гражданских лиц, директор которой является буддийским буддийским буддийским буддийским буддийским буддийским фармацевтом, вице - президентом, директором по делам сюйчи и оптимизма, директором по внешним и внутренним делам которого является фей Чжунхуа, Чжэн Боу и ли гуансу, а также заведующим стоматологом ли. лечить больных, помогать бедным, помогать бедным, помогать милосердным. в целях сбора средств на медицинское обслуживание, инициатором которого выступает саксофон, настоятельно предлагается объявить пожертвования на благотворительные мероприятия известным художникам в Хайне. В то время, чжан Дацин, Дэн сычуань, Тан Юнь, белый банан, чжэн биньчан, ма гун, шуфань, чжан янь, Шэнь Шига и другие 30 благотворительных книг и картин, веер более чем 200 штук, на одном из крупнейших газет в шанхае освещали в известной степени работу буддийской народной клиники в храме Цзинъань. Эта благотворительность снискала восхищение общественности.

после образования кнр, народное правительство Шанхая дважды выделяло средства на ремонт храма Цзинъань, был создан Комитет по ремонту, в состав которого вошли 14 членов: юань ин, Сун, Рид, цин Дин, чжао Пэн и другие, а также возглавлял юань ин. в 1953 году настоятель Сун построил в храме жертвенник истинного слова, который унаследовал восточную тайну нашей страны, которая была утеряна от пяти поколений. форумчанин находится наверху храма. и жертвенник господень, который называл его великим жертвенником, был главным в чине закона, и служил три статуи: фелузин, как пришел, и не трогал царя мин, и царь, который был окрашен. левый жертвенник назвал жертвенник для защиты моллюсков, как жертвенник для содержания молока в чине закона, чтобы он служил прахьяну и продлевал жизнь Кинг - Конга, а затем висел над гранью золотых мандаров. правый жертвенник называется священный жертвенник, чтобы дать обет бодисатва для исполнения туров и звуков, а затем - великую Манделу, область сокровищ. в двух стенах на востоке и на востоке были изображены восемь великих предков, проповедующих истинные слова: дракон свирепый, дракон мудрости, цзинь ган Чжи, не пустой, хороший автомобиль, строка, хуэйго, море. одна комната на востоке, в середине для павлина и царей, две стены с тайным почерком Кинг - Конга и родословной истинных. с запада, с запада, в великое чёрное небо, в правую честь матери чехольской. две стены висят над двенадцатью днями: восточные стены - лунный день, земля, ворота Пешавара, ветры, водяные небеса, дни росаля, западные стены - день санскрита, день ише, день освобождения императора, день огня и жаркое небо. С тех пор, под эгидой Сун - Фу, в храме ежедневно проводится собрание по изучению закона, которое проводится ежегодно в течение 2 - х кварталов весны и осени, чтобы преподавать тайные законы для учеников. каждый раз, когда в период аромата буддизм, весь храм открыт, путешественник - путешественник, в то время известный как шэн. 1966 год храм серьезно пострадал, буддийские статуи были разрушены, предметы культа и другие предметы были разграблены, монахи были изгнаны, а весь храм был преобразован в завод.

в 1983 году Государственный Совет включил храм Цзинъань в число главных буддийских монастырей в районе Хань по всей стране. Это было после 3 - го пленума цк кпк 11 - го созыва, в любом случае, политика партии в области свободы религии и убеждений была тщательно претворена в жизнь, храм Цзинъань также вступил в новый период развития. в 1984 году Буддийская ассоциация Шанхая учредила Комитет по восстановлению монастыря Цзинъань. Директор - распорядитель и заместитель Председателя цзя цзиньсун. на основе обширных консультаций с буддийским сообществом и соответствующими экспертами и учеными было принято решение возобновить работу в том виде, в каком она была предложена. Монахи также возвращались в храм, и одна за другой была возвращена партия предметов старины, оставшихся в живых. после того как в 1985 году был открыт храм Цзинъань, его резиденция была занята фармацевтом из провинции гань - цюань.

под руководством партии и правительства, монахи и монахи всего храма работают вместе, чтобы придерживаться традиций нунчэн и Чань, чтобы построить семью, начиная с нуля, самообеспеченность, расцвет огня, возрождение судебной службы. в 1985 году во время реставрации храма Цзинъань во время второго посещения японского храма чжуншань в тайском море в поисках пути чанъань члены делегации посетили храм Цзинъань, глава делегации хай Юаньхэ, заместитель главы делегации Хэ Хэ, бывший Генеральный секретарь Шэньлун, чтобы подарить часть секретных орудий, с тем чтобы можно было быстро восстановить форум правды. В то же время был создан мемориальный зал Сун - Фу, в котором выставлены фотографии хирурга в море и за его пределами, книги, картины, бытовые принадлежности и так далее. 1987 год - Магистрат по всему миру. В 1988 году был построен храм Дэ Сюн бао, который был присвоен Чжао паку цзюлю.

В октябре того же года, после мартовского затишья 1988 года, настоятель монастыря Цзин - шэнь был также настоятелем храма. Сянган ли Гоцин буддийские пары пожертвовали буддийским бодисатва гуаньинь Гуаньинь, чтобы почтить его память в храме Тунтун. на следующий год Сингапурский буддист лю гэнъюй и другие пожертвования из Мьянмы, чтобы получить 3,6 метров в качестве статуи шакья - муни юйфу, чтобы служить храму великого самца. В 1994 году были построены три новых этажа, в которых были возведены монастыри и монастыри. В октябре этого года состоялся 100 - летний юбилей со дня рождения сун фармацевта и буддийской философии и семинар, Соединенные Штаты, Япония, Сингапур, Малайзия, Филиппины, Индонезия и другие страны, а также портовые районы буддийской дружбы, Пекин, цзянь чжэцзянь О, аньхой, город Чэн шань дэ, ученые эксперты, защитники буддизма, присутствовало около тысячи людей, что является беспрецедентным. за десять лет, прошедших со времени проведения этой политики, развитие и реконструкция храма Цзинъань принесли больше результатов, чем за все предыдущие исторические периоды.

Кроме того, дворец юй - Хуан, построенный во времена династии Мин - чжэндэ в городе рохирошань в горах Баошань, был переименован в 1988 году в Ван - гун, как нижняя палата храма Цзинъань, который находится в ведении тамада. храм Цзинъань при своем восстановлении продолжает выделять средства на поддержку строительства дворца ван ван ван. В 1993 году Королевский дворец ван ван изменил название храма Баошань и стал более масштабным. Председатель буддистской ассоциации Китая Чжао Пак впервые лично отправился в ритуал Будды и выступил с речью в Аньхой: старость и смерть, великодушие и идеалы. Воздайте всем милость, и фараон будет выше. как отец и мать, как учитель. О, дворец санскритский, но не покой.

В конце 1995 года мудрецы пришли в храм Цзинъань, где они служили в качестве надзирателей. В начале 1996 года был создан новый совет по делам мечетей, возглавляемый дехканским священником, который вновь встал на новую ступень в области коллективного руководства и демократического управления. В ходе этого мероприятия, будучи членом делегации китайского буддизма, хуамин - фармацевт принял участие в сеульском съезде китайско - корейского буддистского симпозиума дружбы, проходившего в Южной Корее, в праздновании 100 - летия открытия каменной колонны короля Лумбини в Непале, а также в церемонии закладки фундамента китайских монастырей, построенных при поддержке китая. Он обратился с просьбой о возвращении в будошели во время посещения храма Янг - бу в гардмундузе, Непал.

храм Цзинъань в деле строительства социализма, в ответ на призыв Всекитайского буддизма, проводит цивилизованное культ, проводит патриотическое санитарное движение, повышает культурный облик монастыря, развивает лучшие культурные традиции буддизма, стремится внести вклад в благотворительность общества, способствует борьбе с наводнением, оказывает помощь в строительстве, не посещающих школу детей, оказывает помощь бедным слоям населения, оказывает помощь тибетскому региону шицзяцзе создание в шанхае начальной школы надежды, которая получила высокую оценку буддистской общественности и различных общественных кругов.

храм Цзинъань (храм Цзинъань) су чжи город ворот снабжает вегетарианством и вегетарианством, и ежедневное снабжение не требует. ежегодно в середине осени очищают лунные лепешки из чистого вещества, которые приносят подарки родным и близким, пользуются популярностью как в море, так и за его пределами.

В настоящее время храм Цзинъань также планирует реконструкцию и расширение на основе восстановления его первоначального облика. В дополнение к основным зданиям: горные ворота в Чу - У, храм тайцзин, храм дасюнь - бао, храм тунтунтун, храм истинного языка, Памятники архитектуры, храм заслуг, пост суй, буддийский монастырь, также будут построены буддийский храм, буддийская библиотека, и так далее. в храме собрано большое количество буддийских памятников, в том числе Сун Гуаньчжоу Чжао Дунь, когда он был наследником престола, памятник юньхань Чжао, который в начале государственного строительства был назван на выставке древних памятников в шанхае, большой колокол, литый в Минске 2 года (1369), рисунки знаменитых людей разных поколений, в том числе сюши, "сутры сердца", вэнь Чжун, чэнь цзижуй, чжан жуйту, ицынь и другие длинные свиты, восемь чудес в янчжоу, у чан Шу, чжан Дэ ит.д. свиток, Ван тинг Будда рисует много картин. есть китайский вэй в династии Цин гравировка, медная отливка, золоченая золотое, белый фарфор, краска, золотая статуя Будды. есть "большой Тибетский канон", перепечатка песня "пески пустыни" (полное название "большой Тибетский канон провинции пинцзян"), японский "большой тибет" (полное название "большой ремонт и новый Тибетский канон"). каждый день храм открыт для путешественников. за 10 лет 1985 - 1995 годов в общей сложности 1,2 миллиона человек посетили буддистские круги как в странах Европы и Америки, Юго - Восточной Азии, Южной Азии, Восточной Азии и сянгана и Аомэня. в монастыре Цзинъань царит процветание, и он приближается к новому веку.

上海导游词概况8分钟讲解范文合集 4

早上好!女士们、先生们。大家昨晚睡提好吗?好极了。真对不起，昨晚行李送迟了。因为行李车坏了，我们只得再要了一辆。顺便问一下，你们行李打开了没有?怪不得外面阳光明媚。我们导游常说：”客人把阳光装在包里带来了。”为此我谢谢你们。好言归正传。早餐的我已宣布过日程安排，今天我们先去海老城，也就是豫园、豫园商场的所在地。

我们的车正行驶在外滩。诸位左侧就是著名的黄浦江。我们以后会到这儿来的。

为了节省时间，在没到豫园之前我先讲些中国园林和豫园的情况。

在中国，园林被分为三大类：皇家园林、私家园林和寺庙园林。豫园属于私家园林。中国园林有许多技巧，比如借景、障景等等。不过它们都由四个基本因素组成。这四个因素是水、植物、建筑和假山。大多数的私家花园是在江南，就是因为这儿多水源和适宜做假山的石。豫园是四百多年前明朝时建。园主姓潘，是个大官。他建此园是取悦于双亲，让他们安享晚年。所以豫园的”豫”字就取其豫悦之意。可惜的是他父母末能眼见豫园落成就去世了。清末，潘家衰弱，其后代变卖此园于当地行会。豫园之所以成为名胜，还另有一原因。1853年，上海爆发小刀会起义，园内一厅堂曾被用作指挥部。今天豫园是个必游之地。所以我建议到了那儿我们千万不要走散，最好大家寸步不离，好吗?

这儿是停车场。万一有人走散，请记住车号最后三个数字是121。我想最好不要发生这类事。我会举着小红旗，你们全陪张先生会殿后。大家准备好了没有?我们上路吧。下车时请注意自行车。

女士们、先生们，这座就是著名的九曲桥。为什么是九呢?因为是阳数最高的数。走在桥上，逗留时间就长。还可以从不同角度观赏风景。还有，据说鬼怪只能走直线，所以你不必为遇到鬼怪而担心。

在桥的中间，有座亭子，始建于清朝，大约在80多年前被改作一茶馆。老人们喜欢早晨来此，会会朋友，沏上一壶茶，聊聊天儿。一般他们喝的都是一种绿茶，叫做”龙井”。这个茶馆也是外国首脑常来之地。比如1986年英国女王伊丽莎白二世来上海，也亲临茶馆喝了茶。

确实，能在这儿喝上一壶也是一种享受。试想一下，在一个夏日，你来到茶馆，临窗而坐，俯视着开满荷花的绿池。迎面吹来阵阵凉风。在悠雅的江南丝竹声中，你提起紫砂壶，慢慢地呷上一口微温的”龙井”茶。你会觉得飘然若仙。

你们也想喝一壶?对不起，我还是不能让你们去。等我们看完豫园再做决定，行不行?

这儿就是豫园的入口。当你走进一个私家花园，视线总会被什么东西挡住，有时是假山，有时是这肃的照壁。这是园林一技巧，称之为障景。不让你一日了然，却让你看到一部分，然后才达到”步移景易”的效果。

这座堂叫”仰山堂”。大家知道，上海位于一冲积平原，市内无山、无林。所以此”山”就指对面那座假山。它高12米，重80吨。它过去乃至今天一直是个奇迹。因为四百多年前没有水泥和熟石膏，人们就用烹煮过的糯米，加上明矾和石灰，把石块粘起来。至今安然无恙。看见山顶的亭子吗?四百年前，这是上海城最高点。从那儿可看到黄浦江上的渔船、帆影，可这些今天只能在电影中见到了。你也仅能看见他们上移的头顶。因为盘旋的小径皆被树、石遮住。这实在是园艺大师张南阳的杰作。也被公认是本地最佳假山。

在假山之后，有座龙墙。这是本园一特色。总共有五条龙墙。这边走，我要带你们去个地方，那儿能清楚地看见另一条龙墙。

女士们、先生们，这就是我刚才说的那条龙墙。龙实际上是想像出来的动物。我们称自己为龙的传人。不知道大家是否读过赛珍珠的《龙籽》。如果看过的话，这儿很多东西令你觉得熟悉。请看这条龙，你会发觉这是个多种动物的综合体。你看它头似牛，眼似虾，角似……我看不太像牛。我们通常说角似鹿，身似蛇，鳞似鱼，爪似鸡或者鹰。请告诉我，你们看见几个趾。三个对。但一般龙应有五趾。为什么是三个呢?其中有一故事。以前，只有皇帝和皇室人员才配有龙的图案。园主潘允端用了龙做墙，他有野心。不知怎么，皇帝得知此事，便派人来调查。潘允端得悉后，立即令人敲下两个趾。当朝延官吏一到，园主说：”瞧，这本不是龙，只有三趾。”真是个聪明人，不然他性命难保。

你们说想拍一集体照。我看以龙墙为背景，这可是最佳的地方，我来替你们拍，别忘了说”Cheese”。

这儿我们可看见三块石头。中间那块称作”玉玲珑”。这并非是玉，但是挺有名，叫太湖石，外型是由水侵蚀而成。这原来是给宋微宗的贡品。宋微宗广收奇花异石，称”花石纲”。可怎么会到这儿来的呢?原来，在运往当时京都遗失了。多年之后，又成了地地方官绅的玩物。后来他把该石送给潘允端做嫁妆，因为潘的兄弟娶了他女儿。玉玲珑因有”瘦、透、皱、漏”等特点而著称。假如你自上而下倒水。它72孔孔孔犹如小瀑布;如你在下方燃香，它72孔孔孔烟香缥缈，非常美丽。园主以前常凝视此石多时，留连忘返。这也是园林功效之一，一个景物使你沉思，结果达到情晚合一的境界。

豫园之游就到此结束，希望胸们喜欢它。最后，大家必须做出选择：是喝茶还是购物。我看，还是举手表决。有多少人想品茶?哈，全都想去?!什么?我愿不愿去?说实话，这正合我意。那么我们还等什么呢?大家走吧!

上海导游词概况8分钟讲解范文合集 5

各位朋友!前面转弯就进入南京路了。

南京路是上海的第一繁华街，和东京的银座一样给人一种人声鼎沸的感觉。南京路在和平饭店的北楼和南楼之间向西延伸，全长5公里。南京路路名是1865年(日本江户时代庆应一年)定下的。在这之前叫作大马路，大是大小的大，马路二字这样写(边出示字样边讲解，进行图文导游)。

你们知道马路是什么意思吗?它意为是马通过的路。过去，这里是英国租界，最早本没路，英国人喜欢骑马，故由马踏出了一条路，叫作马路。1848年在前面横向马路河南路上，建起了上海最早的跑马场公园。从公园到外滩建成了当时上海最新的一条马路。以后由于地价高涨，在当时较偏僻的地方(今西藏路和人民广场)相继又建成了两个跑马场。与此同时又出现了新马路并不断向西延伸。从和平饭店至静安寺长达5翁的大马路延生了。

各位，听了这简单说明，对南京由来较为清楚了吧：铃木先生，您有什么要问的吗?没关系，有问题请说，我会乐意回答的。铃木先生说：这里像过节似的，人为什么如此之多?对此，我想作一说明。

这一带人多的原因。主要有三个，其一，南京路是举世闻名的繁华街道，由于观光和购物的原因，人们从各地聚集于此;其二，休假日，上海人也来这里购物和参观;其三，到目前为止，地下几乎不有任何服务设施，人们只好都集于地面。

鲁迅先生说，地上本没有路，走的人多了，便成了路。但路形成之后，配上各种服务设施，人们自然会聚集而来。

在南京路的两侧，有四百多家商店，其中最有名的商店，餐馆都集中在和平饭店和第一百货商店之间。例如上海最在的书店、食品商店、服装商店以及著名的广东、四川、北京餐馆都在这里。各位请看车子的两侧，华联商厦和上海服装商店以经营款式新颖的一流服装闻名，备受女青年的青睐。上海人讲究穿着，下如你们所看到的那样，街上行人的服装各异，犹如在进行时装表演。快!请看!那里有一位穿着旗袍的女士，旗袍两边开衩是中国的传统服装，我们团中富有魅力的女士，穿旗袍是很适合的。这种大胆开放的裙服，在日本穿着一定会引起男士的注目。旗袍，在友谊商店和宾馆商场里均有出售。

请看车子的左前方，聚集许多人的地方是著名的北京餐馆燕云楼，你们知道为什么那里会有那么多人?因为那里将举行结婚宴席，要拍照的请备好相机，我请师傅放慢车速。你们看，胸前别着红花，在门口恭候客人光临的是新郎新娘。在中国法定结婚年龄为男的22岁，女的20岁。人们自由恋爱，结婚通常有做媒介绍九自由恋爱两种。自由恋爱结婚者占绝大多数。

各位朋友，进入南京路之后，我们见到了形形色色的各种人：他们当中有边吃冰淇淋边逛街的外地人，有身穿旗袍的时髦小姐女郎可你们注意到没有，像那种装束打扮的老大爷，你们看，就是站在那儿戴着白帽，身穿黄衣服，手拿小红旗的老大爷，他究竟是干什么的呢?大家知道吗?我想来个有奖竞猜游戏，请大家参加。

小林先生，请您谈谈。噢，您说他是在街头做买卖的。那么，村上先生你以为他是干什么的?

是在街头做商品宣传的。看来，你们都说得不对，下面我们请一位女士来猜谜。山口美智子小姐，您说呢?指导交通秩序的管理人员。对了，她猜对了，我们为了感谢他们的协助，分别给他们发一、二、三、等奖。

各位，我们马上就要进入南京西路了，在车子的右侧，那幢高楼是上海第一百货商店。第一百货商店是中国最大的商店之一，商品种类有3万多。在这里，一天购物者约有20万人之多。实行了经济改革和开放政策以来，中国人的生活水平提高了。俗语说，百闻不如一见，请大家好好看看领略一番。

南京路是中国人追求最新时尚，富裕的生活和进行较高消费的场所。总之，这条路反映了上海人民的经济、文化和精神生活的各个方面。甚至有人说不到南京路，等于没来过上海，难道你们不觉得是这样吗?

国际饭店到了，大家领略了南京路白天的景色风情，一定很想知道迷人的南京路夜景---上海的不夜城。在此我且不说，晚饭后大家可以到南京路上散步，自己慢慢地品味吧!

今天，各位辛苦了，谢谢大家。