谷雨节气的特点及风俗简介集锦推荐
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谷雨是春季最后一个节气,春天马上就要过去,很快我们就会迎来谷雨节气,春季的最后一个节气,那么下面给大家分享关于谷雨节气特点简介及风俗,欢迎阅读!
谷雨节气的特点及风俗简介集锦推荐 1
谷雨含义一
谷雨,顾名思义也就是播谷降雨的意思。换句话说,这是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。因为在谷雨时节雨水会增多,大大有利于谷类农作物的生长。谷雨前后是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。关于谷雨是什么意思,古人曾有“雨生百谷”之说。“清明断雪,谷雨断霜”,气象专家表示,谷雨是春季最后一个节气,谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束,气温开始回升,雨水增多,这时期雨水对谷类作物的生长发育很有作用。越冬作物需要雨水以利返青拔节,春播作物也需要雨水才能播种出苗,雨水大大有利于谷类作物生长,故称“谷雨”。
谷雨含义二
关于谷雨和仓颉的关系,据《淮南子》记载,仓颉造字,是一件惊天动地的大事,黄帝于春末夏初发布诏令,宣布仓颉造字成功,并号召天下臣民共习之。由于仓颉造字功德感天,玉皇大帝也便赐给人间一场谷子雨,以慰劳圣功,这就是现在的“谷雨”节气。
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(1)赏牡丹
每年谷雨时节,牡丹争相盛开,姹紫嫣红,甚是好看。因此,牡丹花也被叫做谷雨花。民间也有谷雨时节赏牡丹的习俗,清代顾禄《清嘉录》就记载了此习俗:“神祠别馆筑商人,谷雨看花局一新。不信相逢无国色,锦棚只护玉楼春。”至今,河南洛阳等地还会在谷雨时节举办牡丹花会。
(2)祭仓颉
古中国文化有“昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭”之说,民间对此的解释是仓颉造字不要上天的奖励,只求老天让人民五谷丰登,故天雨谷粒,给人间下了一场谷子雨。谷雨节气也因此而得名。人们也会这段时间内,举办隆重的公祭仪式,纪念仓颉,体现了中华文明的核心内容——“祖先崇拜”。
谷雨传统美食
谷雨时节,气温回升加快,有时甚至让人误以为夏天已经到来,因此格外需要注意,谨防上火。此时应少吃燥热辛辣的食物。多吃柔肝养肺的食物,如豆类、荠菜、胡萝卜、芦笋等。
而香椿芽也是一种很适合谷雨时期食用的食物,谷雨前后正是香椿上市的时节,故有“雨前香椿嫩如丝”的说法。一旦错过了,香椿芽便会变得干老,难以下咽。香椿芽不仅口味好,还含有丰富的营养物质。现代研究表明,多吃香椿芽,还能提高免疫力,健胃理气、抗菌消炎。
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《与崔二十一游镜湖,寄包、贺二公》
孟浩然[唐]
试览镜湖物,中流到底清。
不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。
帆得樵风送,春逢谷雨晴。
将探夏禹穴,稍背越王城。
府掾有包子,文章推贺生。
沧浪醉后唱,因此寄同声。
《芍药》
王贞白[唐]
芍药承春宠,何曾羡牡丹。
麦秋能几日,谷雨只微寒。
妒态风频起,娇妆露欲残。
芙蓉浣纱伴,长恨隔波澜。
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谷雨帖,禁蝎符
害虫是农家大敌。谷雨期间,民间流行禁杀五毒的习俗。谷雨以后气温升高,为了减轻虫害,农家一边进田灭虫,一边张贴谷雨帖,驱凶纳吉。这一习俗在山东、山西、陕西一带十分流行。
谷雨帖属于年画的一种,上面刻绘神鸡捉蝎、天师除五毒的形象或者道教神符,有的写有“太上老君如律令,谷雨三月中,蛇蝎永不生”,还有“谷雨三月中,老君下天空,手持七星剑,单斩蝎子精”等。
山东的谷雨帖一般采用黄表纸制作。清乾隆六年《夏津县志》记:“谷雨,朱砂书符禁蝎。”以朱砂画出禁蝎符,贴在墙壁或蝎穴处,寄托人们查杀害虫、盼望丰收安宁的心理。山西临汾一带在谷雨日则画张天师的符贴在门上,名曰“禁蝎”。
陕西风翔一带的禁蝎咒符,以木刻印制,可见需求量是很大的。其上印有:“谷雨三月中,蝎子逞威风,神鸡叼一嘴,毒虫化为水……”画面中央雄鸡衔虫,爪下还有一只大蝎子。画上印有咒符。
为什么民间认为雄鸡能治蝎?这种习俗的文化心理,可以从小说《西游记》看出。第五十五回里,为捉蝎子精,孙悟空去请昴日星官。昴日星官本是一只双冠子大公鸡,变身后对着蝎子精叫一声,蝎子精即时现了原形。再叫一声,蝎子精死在山坡。因此,谷雨帖多以雄鸡为样。
祭仓颉,把恩谢
谷雨节是陕西白水县祭祀仓颉庙的日子。传说由于仓颉造字功德感天动地,玉皇大帝便赐给人间一场谷子雨,这是当地流传的谷雨的由来。这由来也有文献佐证。比如,《淮南子·本经训》中有“昔者仓颉作书,而天雨粟”的记载。
每逢谷雨这一天,地处三县之交的仓颉庙就聚集了来自四邻八乡的民众,形成年复一年的盛大庙会,隆重拜祭文字之祖。
过去,谷雨庙会由白水县洛河以北的百十个村子成立的十大社轮流主持操办。庙会前几天,要清扫仓颉庙,洗刷石碑、匾额、柱石、砖雕等,并请人为殿堂、厅院、戏楼、钟鼓楼、山门、照壁等题写对联,内容皆为颂扬仓颉功德之辞。如“笔落也,惊天动地;文成哉,鬼哭龙藏。”还有“四目明千秋大义,六书启万世维言。”等等。
庙上忙,庙外更忙。村民除种瓜植豆外还要打扫庭院,置办酒菜,妇女则急着赶制新衣,磨面碾米蒸白馍。同时,请亲戚、叫朋友,马来车往,络绎不绝,到处是一派繁忙喜悦的景象。
谷雨这天,庙会正式开始。一大早,执事队来到庙外。16支三眼枪在前,鸣放开道;10面龙风飞虎旗和12面五彩旗紧随;8面开道锣和一副回避肃静牌相跟;接着是成双成对的龙头、金瓜、爷铖、朝天镫、点元笔、仙人手、蟠龙棍、日月图、龙风扇、偏戟、云牌、大刀、矛枪;一把万民伞高高擎举;伞后是金顶红罩庄严典稚的仓圣神楼;下有24根护庙棍排列两行;5张楠木桌抬上香器、祭器、香表纸炮和猪羊花馍贡物;十大社社长紧跟,两班乐户吹吹打打,三眼枪、万字头鞭炮压后。万民围观,气魄壮阔。
进庙后,社会各界捧着盘子,将十八罗汉、八仙雕像、献饭、贡礼献于贡桌上,于殿前地毯上三叩九拜。此时,炉鼎、仙鹤都吐出袅袅香烟,使人感到神秘而庄严。
谷雨大典结束,各校师生列队于殿前致祭。他们先脱帽三鞠躬,再唱纪念仓圣丰功伟绩的赞歌。有一首歌的歌词是这样的:“昔年创文字,以存利,大哉仓圣,何巍巍;启文明,伟功居然垂宇宙,以存世,万古沾泽。”然后百姓致祭。他们献上专为仓颉做的带有各种图案的花馍,烧香叩头,拜祈平安。
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谷雨是春季的最后一个节气,这时田中的秧苗初插、作物新种,最需要雨水的滋润,所以说“春雨贵如油”。这时,中国南方大部分地区东部这时雨水较丰,常年4月下旬雨量约30至50毫米,每年第一场大雨一般出现在这段时间,对水稻栽插和玉米、棉花苗期生长有利。
但是华南其余地区雨水大多不到30毫米,需要采取灌溉措施,减轻干旱影响。西北高原山地,仍处于干季,降水量一般仅5至20毫米。华南谷雨前后的降雨,常常“随风潜入夜,润物细无声”,这是因为“巴山夜雨”以4、5月份出现机会最多。“蜀天常夜雨,江槛已朝晴”,这种夜雨昼晴天气,对大春作物生长和小春作物收获是颇为适宜的。
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