关于中元节起源介绍经典合集

中元节，道教名称，佛教称为盂兰盆节。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。那么2022年中元节是几月几号呢？下面小编就来解答一下大家的疑问。

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中元节的由来和传说，也是我们需要明白的。中元节是道教的说法，起于北魏。道士寇谦之杜撰了三元节神话，有一位叫陈子祷的人，与龙王三公主结为夫妇，分别于正月十五、七月十五和十月十五日生下了天官、地官、水官三兄弟，他们被玉帝派驻人间，分掌赐福、赦罪、解厄。地官所管为地府，所检的重点自然是诸路鬼众。中元之日，地宫打开地狱之门，众鬼都要离开，接受考校，有主的鬼回家去，没主的就游荡人间，徘徊在各处找东西吃，因此又称鬼节。中元节祭祖祀先活动一般在当天中午进行，家家备办丰盛的菜肴酒饭，在各自的厅堂中的大八仙桌上摆满24味全席，摆上七双筷子、一壶酒七个爵杯，正中又摆上果盒馔盘，果盒一般为六棱柱型坚木雕刻花饰，馔盘也用坚木雕成长方形，上方六格，格中放了香菇、木耳、松菇、黄花菜、干笋丝和红枣等六味素菜，俗称“六味斋”。也会请祖宗来享祭宴，并希保庇儿孙一家康健平安、家景发达等等，稍停方卜杯讨得允准，才焚烧金银冥币，待金纸焚烧殆尽才可以撤筵。所以今天的活动特别多。

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中元节的民间风俗，主要由放河灯、点莲花灯上坟、祭祖构成，而佛教寺庙中会举行一年一度的盛大的盂兰盆会、中元法会等活动。

一进入七月，各地民众就开始准备祭品，市场上有售卖香烛、冥币、鞭炮、纸做的衣帽、房屋等，自家也置办各种食物，如瓜果、各式点心、精致的菜品、五谷杂粮等，有关中元节的祭祀活动便拉开序幕。传说亡灵七月初至七月半被阎王释放出地府，故民间有七月初接祖、七月半送祖的习俗。接祖、送祖其实都是祭祀活动，祭祀对象并不局限于祖先，凡是已故亲友，都可得到祭奠。此时，寺庙里和集市上还会售卖河灯，这种灯是用较硬的彩纸做成莲、水禽形状，灯内安放小小烛台，以供夜间点燃放在水中漂流。各地戏园在七月初，即开始演《目莲救母》的连台戏，一演数日。这部戏剧，主要是宣扬孝道。

到了七月半这天，祭祀活动正式开始。佛寺、道观要做法事，超度亡灵、普度众生。民间祭祀的形式多种多样，或拎着祭祀品到坟地扫墓上香、烧钱化纸，或在家将装有金银纸元宝的包裹置于主位，主位面前摆放三碗水饺或其他果品，上香行礼后，再将包裹拿到门外焚化。多数人家会将烧纸钱的时间选在夜晚，先用石灰在地上撒几个圈(意在防止阴间的抢夺)，然后焚烧纸钱，嘴里念念有词，以告诉亡故的亲人。最后在圈外烧纸，表示对非亲非故的鬼魂的布施。

烧纸之后，人们乘着月色，结队来到附近的河边放河灯。据说河灯是用来给鬼魂引路的。河灯顺水漂流，宽阔的河面上，星星点点的烛光，与夜空中闪烁的繁星，上下相映成趣。而岸边的人们云集于满月之下，映着这如昼的烛光，观赏放河灯。莲灯又称莲花灯，与河灯稍异其趣。莲花灯是用丝绸、丝纱、彩纸或玻璃制作的酷似莲花的一种花灯，这些灯外形与河灯相仿，只是多了一根手握的小木棍和线绳，可悬挂于屋角、道旁，也可拎着。放完河灯之后，许多人便手提一盏莲花灯在街市上行走，形成中元夜特有的景观。

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中元节在每年农历的7月15日，俗称"鬼节"，是中国重大节日也是道教节日，我们所熟知的农历正月十五元宵节是上元节，十月十五日寒食节是下元节，都是中国传统节日。

中元节，俗称鬼节、七月半，佛教称为盂兰盆节。

正月十五日汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之;七月十五日汉族称中元节，祭祀先人;十月十五日汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人。

中元节在农历七月十五日，部分在七月十四日。原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。因此每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪。七月十五上坟扫墓，祭拜祖先。

东汉时道教定下三会五腊日，其中七月七日为道德腊，又是中会即固定的道民到治所接受考校的日子。七月的这一祭祖日期后来随着道教将中元地官的生日和相应祭祀日期定于七月十五日，而固定于这一天。

传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整个儿是以祀鬼为中心的节日，系中国民间最大的祭祀节日之一。

会在衣服上留下不好的气息。

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一、准备供品

一般在上午进行。供品张罗好后，家人打发小孩到街上买一些五色纸及冥币、香箔备用。五色纸乃红、黄、蓝、白、黑五种颜色，薄薄的，有的中间还夹有棉花。晌午吃过饭，主妇把锅台收拾干净，叫齐一家人，这就可以上坟烧寒衣了。

二、进行拜祭

到了坟前，焚香点蜡，把饺子等供品摆放齐整，一家人轮番下跪磕头;然后在坟头划一个圆圈，将五色纸、冥币置于圈内，点火焚烧。有的人家不但烧冥币，还烧用五色纸糊成的豪宅、汽车等“奢侈品”，一边烧，一边念叨：“某某呀，你活着时辛苦操劳，死了就好好享福吧，住豪宅，开宝马，风风光光，气死阎王!”生怕亲人在阴曹地府过不上好日子。还有的人家，在坟头划圆圈时，不忘在旁边另加个圆圈。其用意乃在救济那些无人祭奠的孤魂野鬼，以免他们穷极生恶，抢走自家祖先的衣物。

三、禁忌事项

凡属送给死者的衣物、冥钞诸物，都必须烧焚，只有烧的干干净净，这些阳世的纸张，才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽，就前功尽弃、亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣，要特别认真细致。这种行动虽然看来好笑，却也反映了生者对亡人的哀思与崇敬，属于一种精神上的寄托。

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如果说中元节可能会有人都不知道是什么节日，但说起鬼节瞬间就能想起中元节是农历七月十五祭祖的日子，中元节由上古时代“七月半”农作丰收秋尝祭祖演变而来。七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成，是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。

“七月半”原本是上古时代民间的祭祖节，而被称为“中元节”，则是源于东汉后道教的说法。道教认为七月半是地官诞辰，祈求地官赦罪之日，阴曹地府将放出全部鬼的魂，已故祖先可回家团圆，因此将七月半秋尝祭祖节称为“中元节”;佛教中称为“盂兰盆节”。在统治者推崇道教的唐代，道教的中元节开始兴盛，并且逐渐将“中元”固定为节名相沿迄今。中元节与上元节、下元节合称“三元”。