高一以肩膀为题的作文通用5篇

肩膀，《新华字典》解释道：脖子旁边胳膊上边的部分，意为担负，身肩重任。从古至今，肩膀的作用不仅仅是支持脑袋那么简单，它还肩负着“担子”，下面是小编为大家带来的高一以肩膀为题的作文，希望你喜欢。

高一以肩膀为题的作文通用1

海棠遍开，岁月静好。在我跌跌撞撞成长的路上，在婉约的花朵俏立间，她像是跨世纪的诗人，带着堪比海棠的聪慧纯净，将我的头轻轻地按到她肩上，用那温和沉稳的声音对我说：“不怕，不怕。奶奶的肩膀在这儿啊。”

——题记

仲夏。“奶奶，奶奶。我怕!我怕!”我含着泪，咬着嘴唇扑到了奶奶怀里。奶奶放下她手中的针线活，一边皱眉哄我：“小祖宗，不怕不怕，天公打雷有什么好怕的呢?”一边用她粗糙却温暖的大掌，拍着我的背，我擦擦眼泪依偎在奶奶的肩上，奶奶拖着有些沉重的步伐缓缓的推开屋门。

那一霎，一缕缕被切断的阳光从世界的尽头被挥洒至这简陋的小屋。那光亮刺得人晃眼。奶奶搂着我坐到门槛上：“嗯，你看吧，雨后一定有太阳。”从屋檐上滑下的雨珠细细吻着初生的花，将花瓣浸润出玉白的光泽，露出皓齿——一个羞涩稚嫩的笑颜。奶奶望着我挂着眼泪又带笑的花脸，忍俊不禁。那笑容恰似四月的海棠，用柔和的白给我内心沉静安稳的力量。那一刻，岁月的'痕迹似乎从未在这位守护孩子的天使上体现半分。阳光淡淡萦绕在奶奶肩上，我突然觉得奶奶的肩，是我枕过最温暖的地方。

我抬头：“奶奶，你要永远陪我啊。”奶奶俯首：“嗯，一定不会跟丢你的。”

秋分。弦月如钩。月光若落花，落满奶奶的肩头。奶奶戴着老花镜，手捧着书，口中念念有词。哪知奶奶突然猛烈地咳出声来。我吓得赶忙跑过去。奶奶挥挥手，喘口气：“老啦!不中用了!”我瞬间热泪盈眶：“奶奶你不想陪我了?”奶奶愣住，有些不知所措，支支吾吾了半天。最终无奈将我搂至她肩：“对，我要永远陪我家皎皎呢!”奶奶肩头似有月的寒意，我捂着她的肩膀，想把它们捂暖。奶奶枕着她的满头银丝，静静望着我。

奶奶因病逝去那天，我一遍又一遍地回忆她一遍又一遍拥我入怀的情景。“’奶奶，你要永远陪我啊。’’嗯，一定不会跟丢你的。’”我知道“永远”只是我的痴心妄想，是奶奶的存在一直给了我“异想天开”。

奶奶，纵使你肩若月光清寒，我也要似阳光和煦，捂暖你的双肩。

生老病死命中注定，偎依你肩温存良久。寒冬入梦时，我枕下，会是奶奶永远温暖的肩膀。奶奶，还永远陪我好吗?

高一以肩膀为题的作文通用2

也许生活就是一部大百科全书吧，它包含着生活中的千变万化;也许生活是一架精美的钢琴，能够弹出许多优美的旋律;也许生活是一条河流，奔腾不息汹涌却有激情，淘尽人世间的烦恼，无论是何种生活都不能与我那充实而又精彩的四中生活相提并论。

秋姑娘伴着文科这个新班悄悄溜进我的世界，秋分拂面但秋雨对我们特别关照，整天胡搅蛮缠地让我们不得不在校园模仿淑女走秀，不然会摔个底朝天，我挪着脚步生出几分伤感，最美的回忆已寥寥无几了，阳光调皮地从树缝中射下来爬在我的身上，让我更觉得孤独与寂寞，我使劲把阳光撕成碎片撒落在校园里，

宛如绝情的扯去往事一样但又觉得心里好空虚，回忆往昔早已物是人非了，风乍起我听见风中的呐喊，原来是徐志摩在向我走来，我终于逃开了令人生厌的理化了，而我的挚爱——语文和政史地向我走来，它们给我的感情带来丰富，给我的心灵带来滋润，给我的激情予以陶冶。

数学和语文似乎是一对爱闹矛盾的情侣，所以数学是一位纵横江湖的侠客，语文则是隐逸山林的高人。数学的感觉是洒，是“晴川历历汉阳树”，语文的感觉是茶，是“任庭前花开花落，望天上云卷云舒”，品味书的迷人，诗的仙境，体味高中生活的味道，请赏四中的精彩生活吧：

明月几时有?捧手问师傅。老师成为我们生活中的“父母”，晴朗夜空，对着灯光辉煌的县城，品着灿烂文化的魅力，和室友畅谈人生，回忆经历过的风风雨雨，倍加珍惜今天这来之不易的高中生活，因为有我们四中才会洋溢着生活的精彩;在母校我们可以和主人公一起尝遍人生的酸甜苦辣和悲欢离合;

我们可以和徐志摩一起在康河的柔波里作别西天的云彩;同王宜振一起采一片树叶做一支叶笛把四中的春天吹得摇摇摆摆;我们也可以和保尔一起做斗争，为墙角卖火柴的小女孩送去人间的温暖，这样也可以让高尔基的《童年》得到一丝安慰。

人生如书，写一部名曰人生，我们要永远保持高中生活的风采，朋友，敞开雨季的心扉，挽起花季的珠帘。千万不要再留恋昔日的那些破碎的梦了，不要因为今天的天气而否定明天的阳光，也不要因为错过星星而哭泣了，否则你会错过皎洁月亮啊，试着用微笑点缀高中生活，即使我们总是形影相吊也要对影成三人。

心中有梦才会觉得生活的美妙，如此美好的四中生活我情牵着你，如此精彩的四中生活我梦绕着你，是你绚丽了繁华的会宁，点缀了桃花山的秀丽，注入了景园的宏伟，一切因你而美!

生活就是一部大百科全书，立下人生志向，活出生活的精彩和活力;生活就像一只风筝，只有努力向上飞的那只，才能成为天之骄子。让我们共同品味高中生活的精彩，共同创造四中的辉煌，美妙人生会因四中而更加精彩!

高一以肩膀为题的作文通用3

通常的“宽容”，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢?因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。

宽容似火。

因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容，已属难得;雪中送炭的宽容，更可贵，更令人动容。从寓言中我们看到，犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当，这时被咬的马体现出的宽容与安慰，便恰似一团火焰，明亮而温暖。宽容，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代，自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗?选择宽容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。

宽容是诗。

宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的`胸襟，对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。

为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵，请你选择宽容吧。这丝毫无损于你的尊严，反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽容的思想境界，才会懂得人生的真谛，宽容也是一门生活的艺术。

当然，宽容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是宽容，而是懦夫。“圆以待人”，也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人，是滥情;宽容不值得宽容的人，是姑息;宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身，也是生活的一门学问。

在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。

高一以肩膀为题的作文通用4

溺爱如同溺水，对于一个人的成长来说，是十分危险的。近年来，因为溺爱而造成的悲剧层出不穷：家庭矛盾，甚至是家庭血案。我们知道溺水危险，在深水中会挣扎、会自救，但是我们渴望爱，愿意被爱包围，溺爱又往往具有更大的诱惑力，所以我们从溺爱里爬出来就不见得那么容易。然而，它就是一种潜在的弊病，正如古人所云："虽曰爱之，其实害之;虽曰忧之，其实仇之。"宠有度，爱非愚，溺爱需防微杜渐，禁于未发之时。

溺爱是一种剥夺，是一种罪孽，它制造的无能会使人留下终生的遗憾，这种能力、智力、心理上的残疾，远比身体上的残疾更可怕。唐代诗人罗隐有两句诗："国计已推肝胆许，家财不为子孙谋。"他推崇的是为了国家大计要不惜肝脑涂地，为了子孙发展而不要谋划留取家产。林则徐也写过一副对联：子孙若如我，留财做什么?贤而多财，则损其志。子孙不如我，留财做什么?愚而多才，增益其过。这样的父母尊重自己的孩子，给了后代发展自我能力的权利，不过分溺爱是留给后人的最好的礼物。严格要求了子孙，让他们学会为人处事，学会生存之道，学会生存本领，这才是真正的爱，负责的爱。

有一个脍炙人口的故事：古时候，有一个从小被母亲溺爱娇惯的少年，临刑前，要求喝一口母亲的奶，母亲解开衣襟喂他，他却把母亲的奶头一口咬掉，他这样做是恨母亲的溺爱害了自己。父母们"甘为子女牛"，自食子女们恶劳好逸的苦果，而给子女带来的也未必是更美好的未来。我想，这并不只是归咎于父母们的责任，更于作为子女的自己脱不了关系。

现在的"啃老族"、"袋鼠族"越来越多，他们总躲在父母的口袋，啃老，避难，成为不愿把头露出来的"小袋鼠"。作为新时代青年，对于他人的关爱，我们应该感恩，但不应该产生沉溺和依赖的心理。我们面临的是竞争更加激烈、生活环境国际化的社会，我们要养成自我控制、自我独立的品格和能力。将家人过度的爱化为支持、鼓励，主动提出"断乳"，切不可衣来伸手，饭来张口。我们要主动走出溺爱的舒适圈，为自己寻得尊严，寻得自我发展的权利，面对更广阔的世界，面对更多的苦难，去拼搏，去磨练，方可成就自我。

宠有度，爱非愚。让我们走出温暖的"鼠袋"，勇敢的面对生活的风雨，时刻保持清醒的头脑，茁壮地成长吧。

高一以肩膀为题的作文通用5

尊重他人，古往今来这个话题从没有淡出过人们的视野。我们生活这个世界，期待被他人尊重，同时，也应该尊重他人。

一位著名的表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系好。等到弟子转身后，大师又蹲下来将鞋带解松。原来他是饰演的一位劳累的旅者，他想通过鞋带的松散来表现他的`劳累憔悴。有人问他为什么不直接告诉他的弟子。他说：“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他的这种热情和积极性，及时鼓励。至于为什么要将鞋带松开，将来在更多的机会教他表演，可以下一次再见说啊!”那位大师不愧是大师，他不仅关注表演的细节，更懂得在细节中尊重他人。从小老师就教育我们，学习，首先我们得学会做人。而做人的起码准则，绝不能少了尊重他人。那位大师不仅尊重了他的弟子，也让弟子保留了他的热情和积极性，更好地应对生活。

在现今经济飞速发展的时代，民主平等的呼声越来越高，国家应对此局势，推出了一系列“阳光政府”、“公开政务”、“网上听证会”等新政。但仍有不少官员逆道而行，只做面子功夫。在国家要求广泛征求意见，尊重他人的批评建议时，他却旁敲侧击，弄出许多的“潜规则”，有利于他的意见得到应用了，批评建议虽有效却阻碍他升官的事业的，全都进了“垃圾箱”，或者直接删除。人民的意见得不到尊重，他却恶其名曰那是些不利社会发展的东西。时常看到他在电视台高谈阔论，宣言要为人民服务，转下台却要人民为他服务，这样的官员，要不得。

尊重他人表现在许多方面，除了尊重他人人格，尊重他人意见，尊重他人隐私，还有中华民族一直宣扬的“尊敬师长”“尊老爱幼”等等。只是如今，人们的私欲膨胀，很多人希望得到他人的尊重，却不想尊重他人。不免使人与人之间疏远了许多。老师抱怨如今的学生没礼貌的很多，公交车上学生坦然坐在辛苦站着的老人旁边的事也屡见不鲜，网上也经常曝出某人隐私问题……而这一切，我们许多的人似乎已经习以为常。

今天的我们，是否还应该呼吁爱心的回归?我不知道。或许，我刚说到的只是一部分人而已，我们的大部分人都是尊重他人的吧!但是仍想说，希望有一天能让剩下的一小部分人也学会尊重他人。