骆驼祥子语言运用大全整理

《骆驼祥子》这本书想必大家都不陌生吧，它的作者是老舍，他自幼丧父家境贫寒，深受旧北京下层贫民社会生活即思想观念审美情趣的影响。1930年他创作了《骆驼祥子》等作品，荣获了“人民艺术家”的称号。

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　　这是一个可悲的故事，讲述了北平老城里活生生的一幕。

　　祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志要买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他年轻力壮，正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”;在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘碾得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求。他在杨宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。

　　作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。

　　骆驼祥子读后感3

　　无聊的时候，我总会翻翻书。有一次在书上看到一篇介绍《骆驼祥子》的文章，便对它充满了好奇，我就到书店买了一本。带着对老舍先生的敬仰，我细细地读完了这本书。

　　本文的主人公——祥子，是一个十分热爱生活，善良淳朴的人，凭着勤劳和坚忍，他用了三年的时间省吃俭用，终于拥有了自己的车，成为了自食其力的上等车夫。

　　然而，一切都没有那么顺利。在当时兵荒马乱的时期，他被逃兵掳走，失去了洋车;在他重新来过时，钱又被侦探敲诈，一贫如洗;在他有一次拥有车，又是以与虎妞成就畸形的婚姻作为代价;虎妞难产而死，祥子卖了车给虎妞办丧事，又一次一无所有;后来又失去了他最爱的小福子。祥子再也无法忍受这样的痛苦，也无法再鼓起重新生活的勇气，他变得厌恶拉车，厌恶劳作，生活捉弄了祥子，祥子也开始游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，他彻底堕落成为城市的垃圾，变成了一具是去灵魂的行尸走肉。

　　祥子的经历在前后有两个反差极大地变化，他从对生活充满热爱到麻木不仁，这一切不仅是因为祥子的不坚强，更多的是因为当时的社会环境，

　　在这个故事中有许多我讨厌人物，如残忍霸道的车主六四，抢车的大兵，不给仆人吃饭的杨太太诈骗祥子的孙侦探……我想在现实生活中有许多这样的人，他们给这个世界带来了“不和”。但那是不可避免的，我们要学会与那些人做斗争!不断地为美好明天而奋斗!祥子的经历使对这个世界有了更好的认识，我终于知道“弱肉强食”这个自然规律在人类生活中也同样存在，然而只有一个人不磨灭对生活的信心才能生存下来!我们要学习祥子前几次的努力精神!也要从他的沦落中得到教训!

　　骆驼祥子读后感4

　　祥子是一个车夫，但他却并不平凡。“我只想拥有自己的一辆车，然后娶个清清白白的妻子，成个家。”要求不但不高，而且现实。我想这并不只是一个乡下人的想法，对于每一个内心纯洁，清白的人来说，这都是一个非常美好的愿望。

　　祥子十八岁进城，三年奋斗，终于实现了他那小小的愿望的第一步——拥有一辆自己的车。可是之后的种.种艰难险阻，一次次挫折打击，一个个阴谋，一回回欺骗，让祥子也开始怀疑自己一直坚持追求的道路是否真的可以行通。布满荆棘的生活消磨着祥子的意志。最终祥子没有像胜利者一样抬起头，黑暗已将他的身躯包围。他屈服了，他开始自暴自弃，日渐堕落。他体内流动着的，仿佛已不是鲜血，如同行尸走肉，心已冻结。因为只有纯洁的人才有热血，才需要热血。这正如同一棵倒地腐朽的大树上盛开的蘑菇花，虽然五颜六色，艳丽异常，但终究是短暂的。祥子的一生正是最好的明证!

　　这虽不是人们希望看到的结局，但却是深刻的，值得深思的。祥子所生活的那个个人主义社会，会让人们因贪念而互相残杀。在这儿，没有人能判定谁是对的，谁是错的。因为“物竞天择，适者生存”。是一个个阴谋,欺骗，挫折扼住了祥子的脖子，让这个原本纯真善良的人，变成了穷途末路的鬼。而这悲剧的产生，只因为这个罪恶的社会吗?其实祥子也在不知不觉中绊了自己一脚，“有了车便有了一切”“不想别人”也“不管别人”。一个个目光短浅的人，正因为这自私而埋下祸根。不错，祥子的故事，是事实，是缩影。

　　体面地，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知何时会埋起自己来。埋起这堕落的，自私的，不幸的社会病胎里的产儿，个人主义的末路。

　　　　《骆驼祥子》这本书相信一定有很多人读过，今年春天的时候我就读了这本书。虽然这本书只有1.5万字，但回味无穷。

　　骆驼祥子读后感1

　　假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。

　　这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

　　也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

　　人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落.

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《骆驼祥子》这本书的作着老舍刻画了一位命运悲惨的北平车夫祥子，来抨击旧社会的黑暗、冷酷。

主人公是一位农村孩子，他怀期望地来到了这个大域市，并且满脑子都想自己能够用双手、用真实的劳动来来一辆车。那时的他纯真、热情、有着极为强的毅为和不达目标不罢体的精神，他不和其他车夫一样，有着许许多多的坏习慢、但后来他买车的钱一次次被丢失或被别人抢。他买车的希望也被现实生活中那黑暗的一所粉碎，他的梦想也一次地破灭。最终

他那从前乐观向上，坚持不懈的斗精神也都荡然无存。在社会那黑暗面的残忍压迫下，祥子他选择了堕落。他不再奋斗，而别借钱，吃喝嫖赌，最后甚至还闹出了人命，他不再是那紧定纯真的祥子了，而是成为了社会最底层的混混、街头无赖。

虽然祥子的结局十分悲惨，但并不能说祥子是一个没有梦想的青年，而是他的梦想被旧社会的压迫所浇灰。他的命运是悲惨的，也是令人所同情的。

其实细细去品味命运是给样子机会的，原本他可以在别人家里拉车的，但他却放弃了，从此。他不再专心致志的工作了，图为他从心里就不再相信努力会有结果了。

这本书还告诉了我们一个道理：生活在社会最底层的人，只有理想、奋斗和知识才相融合，才能够在风云变幻幻的社会所立足，而祥子正是失去了理想。或许。你现在还认为知识并没什么大作用，但随着时间的推移，你就会发现它越来越重要了。祥子之所以这样，不只是社会的原因，更在于他没有坚持不懈、百折不挠的努力。

所以，不管结果如何，你都要意志坚定她走下去。只有付出了努力。才不会留有遗撼。

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祥子本来是一个朴实的贫苦农民，18岁时丧了父母，为了混口饭吃，来到北京做苦力，成了人力车夫。

他年轻力壮，正直好强，忠厚勤劳，从一拉车就渴望做一个“自由车夫”。为了买一辆人力车，他起早贪黑，出卖苦力，在烈日和暴雨中忍受煎熬，“半死不活地，低着一步一步的往前拽......”“风里雨里的咬牙”，“茶里饭里的自苦”，节衣缩食，拼命苦干，整整花了三年的心血，才积聚了一百块钱，自己买了一辆车。他满以为从此可以不再受车厂老板的气，靠着自己的力气和车子，争取一个起码的“人”的生活。但是，在那军阀混战的时代，他用自己的车跑了一趟西直门，就被反动军队连人带车一起抓走了，后来费尽了周折才逃出了狼窝。

他又重新鼓起生活的勇气，继续省吃俭用，租车卖力气，把用血汗换来的钱，“一块一块忘闷葫芦罐里放”，为再买一辆车而奋斗。但是，他拼死拼活积攒起来的钱，又被侦缉特务抢劫一光。

他依然渴望做一个：“自由的车夫”，信心没有动摇，想买车的希望还是不肯放弃。后来，他用妻子虎妞的私房钱买了一辆车，幻想靠自己的力气活下去。可是，贫困交迫的生活使他不得不忍心把车子押出去，而到期有无钱赎回，车子被高利贷者吞没了。不久，虎妞也因难产死去，他可怜的生活理想终成泡影。

他在苦海里挣扎，留下孤子一身，再也直不起腰来，慢慢的学会了抽烟喝酒，赌博骗钱，性情也暴躁起来。他走投无路，只好去给反动的“请愿团”打打气，为了“红白事”当当差，万恶的黑暗社会把它推向痛苦的深渊，终于使他走向堕落。

著名作家老舍在长篇小说《骆驼祥子》里描写了祥子一生的悲剧，写出了他的幻想、奋斗、痛苦和不幸。祥子的命运是旧中国城市贫民的共同命运。祥子的堕落是对旧社会的有力控诉。作品通过祥子的悲惨遭遇，揭露了吃人社会的罪恶本质，同时也说明了在那样黑暗腐朽的社会里，一个劳动者要想通过个人奋斗来摆脱贫困和奴役，是不可能的，只能成为黑暗社会的牺牲品。作家虽然没能在作品中给人民指出一条光明之路，却能激起人们对旧社会的愤恨和对被残害着的深切同情。

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“但是，他下了决心，一千天，一万天也好，他得买车!”——《骆驼祥子》

祥子是老舍小说《骆驼祥子》中的主人公。他从乡下来到北平，所有卖力气的活他都干过，最终选定了拉车。

祥子也有他自己的梦想甚至信仰：买一辆属于自己的车。但是，连实现这个梦想都极为艰辛，祥子尝尽了买车又丢车的辛酸，一次次改变着他的人生观、价值观。终于，他从一个“仿佛就是在地狱里也能做个好鬼”的人，堕落成了“个人主义的末路鬼”，一只禽兽。

祥子要强、不服输、纯朴，在追寻梦想时却失去了他原有的精神。

而我们再看看大城市里那些为了生计而忙碌的人们，他们，他们也不就是像祥子一样，为了梦想来到大城市，却被大城市的冷酷剥夺了梦想的人吗?

现在虽然比旧社会不知好了多少倍，但是冷漠与阴暗仍然存在，啃噬着许多人的青春、生命和灵魂。

每个人都有一个自己看来很伟大的理想，但是你看到没有，人越大，理想越小。

今天我们看到祥了，心里会浮现出一些怜悯。安知后来人想到我们，会不会也只有一些怜悯呢?

今天我们看到祥子为了买一辆自己的车而费说精力，可能会觉得可笑。但安知后来人看到我们小小的理想，会不会也觉得我们可笑呢?

但祥子——那个最开头的祥子会为自己的梦想骄傲，努力。

我们也会骄傲地宣布：“如果一个人有梦想，那么他永远是崇高的!”

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老舍的这篇《骆驼祥子》描写了祥子从农村到城市里来，由一个善良的车夫变成了一个无赖的悲惨遭遇，描述了勤奋、进取、健康向上的祥子是如何在经历一次次的伤害与侮辱后，由人变成失去灵魂的“走兽”，控诉了黑暗社会对劳动者的剥削与压迫，表达了对劳动人民的深切同情。

老舍从多个方面来描写祥子，如买车后祥子的心情，车被抢去的神态和心理变化与钱被骗去时祥子所说的话，从这些细节上都能体现祥子的淳朴、善良，也能表现旧社会人们自私自利的丑恶嘴脸。

每当看到祥子被骗，遭到欺负，我的心中也不禁为祥子感到悲伤，也气愤于那些欺负祥子的人。弱者需要我们的关怀照顾，而不是利用他们善良的心来骗他们的钱，虽然只有30元钱，但那几乎是祥子的命，对于一个车夫那便是一个不小的数目了。

想一想，像孙侦探这样的人，在我现实生活中又何尝没有呢?用别人的血汗钱来满足自己的要求，可他们有没有想过，这就是一个人的全部，甚至是生命。

在枪毙阮明时的一个句子，足以体现旧社会人们的劣根性：残忍、自私、麻木，‘枪毙似乎太简单，他们爱听凌迟，砍头剥皮活埋，听着像吃冰淇淋似的’，多么残忍的话!杀害自己同胞本应该悲伤，他们却把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，这种阴暗的甚至有些变态的心理反应了当时社会扭曲的价值观和人生观。

骆驼祥子是一部现实主义的杰作，作者通过祥子的悲剧控诉了社会的不公平与黑暗，老马说过“蚂蚁只要成了群，一会儿就能吃掉整顷的庄稼，谁也治不了。”如果坏人成了群，好人成不了群，又能如何?

生活在这个和平没有战乱，法律严明的时代，我们应该感到幸运，如果祥子出生在我们的年代，我想他会生活的很幸福。

那个黑暗的社会已经成为过去，我们要珍视当下，‘莫等闲，白了少年头，空悲切’。