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家风,是一个家庭或家族的传统风尚,家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。下面小编给大家介绍关于家风家训小故事，方便大家学习。

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家风家训是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方法的总和，它首先体现的是道德的力量。俗话说：“家兴出孝子，家败出逆子。”一个家庭的兴衰，直接影响着子女的品质言行，而一个家庭的兴衰与否，都与家风、家训有着密不可分割的关系。

纵观历史，回顾无数曾辉煌一时的家庭，其家风各有千秋，有不少称之为传世经典：岳母为儿刺字“精忠报国”名留千古，一个“忠”字便是岳氏的家风;曾国藩以“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”就是曾门的家风。

在我家，最重要的家训仅一字，那就是“孝”。记得那时太姥姥还健在，身子骨虽然还硬朗，却得了老年痴呆症。姥姥没有任何怨言，默默承担起了照顾太姥姥的责任.照顾一个患有老年痴呆症的人十分不易呀，但姥姥总是做得很好，给太姥剪指甲、梳头、擦身体，无微不至，整日整夜陪伴在太姥身边。一天，吃过早饭，太姥独自一个人离家，不知去向。姥姥心急如焚，顿时手足无措，遂和家人四处寻找。皇天不负有心人，在一条小河边，姥姥找到了正在发呆的太姥，姥姥激动得热泪盈眶。此后，姥姥对太姥照顾得更加细致周到，十年如一日，直至太姥安然去世。每每听到这个故事，我都会情难自已地流下眼泪。

姥姥对太姥的孝顺无声地影响了我的父母。平日里，父母总会用他们的一言一行引导我继承家风家训，孝敬长辈。在父母的影响下，我一点点养成了孝亲敬长的习惯。我虽然不能在物质上孝敬父母，但是我总会在父母遇到问题时尽量为他们排忧解难;在父母疲惫时，为他们端上一杯热茶;在父母生气时，会与他们主动沟通，理解父母的心情，去抚慰他们。这些习惯行为都是一代代传承下的家风啊!

这些好家风像一棵大树般庇佑着我成长，让我能够拥有友善、勤俭、谦厚的生活态度。更重要的是，优良传统对人内在气质的影响，对一个人道德品质的无形塑造，让我受益匪浅。

随着社会的不断进步，我们更加需要在新常态下继承和发扬优良传统，让好家风、好家训永远传承下去，形成“家家都有好家风，户户文明争最美”的家庭文明新风尚，让“最美家庭”推动最美社会建设，早日实现“中国梦”的宏伟蓝图。

百孝顺为先

俗话说“没有规矩不成方圆”，一个家庭更是如此，很多名人都有家风家训，我们家不是名人家庭，如果要说也有什么家风家训，那一定是爸爸经常挂在嘴边的那句话：百孝顺为先。

从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德——孝道。我们家是个大家庭，外公外婆和小阿姨一家与我们合住，十多年来一直其乐融融，在小区里传为佳话。爸爸是山东人，不喜欢甜食，但对外婆做的菜从来不挑剔，总是装作很爱吃的样子。妈妈现在还经常讲起外婆给爸爸吃桂圆肉的故事，那是爸爸第一次见丈母娘，外婆按绍兴习俗给爸爸做了一大碗桂圆肉，放了很多糖，爸爸咬着牙吃下，外婆以为爸爸喜欢吃，以后经常给他做，一吃就是两年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事项需要讨论，开始大家叽叽喳喳发表意见，实在不能统一，最后大多是听外公外婆的，用爸爸的话说，这就叫百孝顺为先。

外公外婆年纪大了，有时会因为小事争吵起来，爸爸妈妈总是耐心劝说，从不顶撞他们，即使有时外公外婆看上去很没有道理，爸爸妈妈也没有丝毫责怪他们的意思。爸爸总是说，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝?对长辈首先是顺从，要让他们顺心，感觉到被人尊重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。爸爸还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。

“百孝顺为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住这几句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人。我还要把这几句话告诉其他小朋友，让他们和我一样，大家共同做新时期的优秀少年。

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“校有校规，家有家规”是人们常常挂在嘴边的一句话。但一问到“你家的家风是什么?家教是什么?”这些问题，同学们就会傻眼了。

我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬长辈。父母一直告诫我：百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走的更远!铭记家风，为自己的人生做奠定而坚定的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才!

记得在小的时候，我每次去和好朋友玩儿，

都会忘记爸爸或妈妈规定的时间回家，玩儿的尽兴的时候就会很晚回去。让大人们很着急，于是妈妈就对我很认真地说：“我们是怎么规定的时间，为什么每次都不遵守规定，这么晚才回来。现在我们就规定，同样的错误不可以犯三次，同意吗?”我点了点头，并向妈妈保

证下一次一定遵守规定，按时回家。

好景不长，我的老毛病又犯了。一次暑假的时候，我的作业完成了，就去找朋友玩儿，妈妈告诉我最晚六点半回家，不要影响别人家吃饭的时间，我同意了。我们玩儿得非常开心，她的妈妈再三邀请我在她家吃饭，我欣然的接受了。过了一会儿，妈妈打电话要我回家，我只好乖乖的回去了，因为已经超过七点半了。

一回到家，就被妈妈狠狠的批评了一顿。我知道自己的错误是没有准时回家，并且在别人家吃饭不光打扰了别人，也给别人带来负担。暗下决心，绝不再犯。

现在我终于明白了“家风、家训、家教”是什么。“家风”是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家的思想品德也会跟着坏，这家就再也难以培养优秀的后代了。如果没有“家训”，那么就会把后代宠坏，只有让他(她)知错就改，然后再慢慢教育(她)。我想这就是“家风、家训、家教”吧。

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【一天到晚游泳的海豚】

“即日起，游泳大师海豚来本公园的游泳馆为大家做24小时不间断表演，欢迎大家随时前来观看。”

广告一贴出来，公园里就轰动了。海豚到公园里来，这是多么不容易的事呀!不过，大家都很怀疑，海豚真的能24小时不间断地做游泳表演吗?

“瞧，海豚的表演多精神啊!他会顶球、跳圈、跳高，还会做很多好看的动作。”

小兔被他的表演迷住了。他带着吃的、用的住到了公园宾馆里，只要一有机会就看海豚的表演。

小兔奇怪极了，海豚总是在池里一刻不停地游来游去，根本就不停下来。

小兔忍不住说：“喂，游泳大师，您还是休息一下吧，这样要累坏身体的呀!”

“谢谢你，我一点也不累!”海豚说：“我睡觉的时候大脑的一个半球处于睡眠状态;另一个半球处于工作状态。这样隔十几分钟再调换一次。看起来我一直在游泳，其实我并没有耽误睡觉呢。”

“噢，是这样，您一天到晚地游泳，真了不起来呀，是个名副其实的游泳大师呢!”小兔佩服地说。

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七月的普洱，炎炎夏日中附带着丝丝的细雨，而我却沉浸在《历代名人家风家训的故事》一书中，看着书中一个个耳熟能详的名字，在读书时代早已认识，却仅仅认识其本人及其优秀事迹，但对各位名人的成长经历及其对后辈的教育也知之甚少，但通过阅读《历代名人家风家训的故事》一书，我从中看到了司马去的大孝之道在立身，看到了苏洵三兄弟的团结共患难，看到了司马光告诫子孙贪婪多欲身必败，看到了曾老的居官不以钱为本等等，其中包含了为人之道、做官之道、求学之道及处世之道四个大道理，但其中我受到的启发不仅仅于其中，生活中先做人后做事，作为一名基层项目管理员，需要协调各方参建单位工作，对内对外都必须合理安排，提前策划，为人、为管理员、处事必须学会，必须严于律己，善于学习。

首先，为人之道，作为一名基层项目管理员，在项目的日常管理中，必须学会为人。“夫圣贤之书，教人诚孝，慎言检迹，立身扬名，亦已备矣”这段话出自《颜氏家训》，大意是古来圣贤书，教人诚实孝顺，谨言，经常检讨自己的行为，立足于养成良好的家风，修身齐家。在日常的项目管理中，细小琐碎的事情繁杂，这就要求我们要养成良好的生活习惯，经常反省自己的行为，而且项目管理必须严格执行公司的规章制度，不能有一丝一毫的松懈，在对外交流中要慎言，把握好语言的尺度。在苏洵的：兄弟团结共患难一文中，更是要我们学会团结，项目参建单位众多，配合难度颇高，因此需要我们紧密团结，各方配合才能完成项目的建设工作，尤其是室外施工，土建管道，绿化、智能化及市政配套，并不是单独一个单位就能完成的，如果不能通力合作，每一家单位各做各的，那最后将会造成无休止的返工，费时费力，这就体现了合作团结的重要性，而我们甲方现场管理员，正是作为合作团结的桥梁出现的，链接各单位完成此工程项目，可想而知，我们首先要明白团结的重要性，才能做好项目的管理工作。

其次，为官之道，首要廉。“御孙曰：‘俭，德之共也;侈，恶之大也。’共，同也;言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直到而行;小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰‘俭，德之共也’”。这句话是司马光训诫子孙的一封家书，大意是，节俭是德行里面最主要的，勤俭者欲望淡薄，在人生的路上受物质条件左右的程度也小，不会为了钱财去犯罪，不管君子小人，只要勤俭，都能远离犯罪，丰裕家庭。俭，不仅仅是勤俭，古代的俭其实也是廉的一种说法。廉俭不分家，在项目管理中，作为基层管理员，受到诱惑甚多，比如签证的办理，参建单位的打招呼等等，要求我们基层管理员要学会俭，其实更主要的是廉，廉并不是一句口号，这是一种行动，杜绝诱惑，才能不被事情所左右。一旦失去了廉，意味着工作上也会失去了公正，自然就做不到廉洁自律了。比如陕西省副省长冯新柱，利用分管扶贫工作职权谋取私利，长期接受私营企业主安排的宴请和旅游，接受公款宴请;收受礼品、礼金，利用职务上的便利为他人谋取利益并收受巨额财物。已被开除党籍和公职，严重违纪，这是失去了廉洁自律，最终酿成苦果。还有李贻煌、季湘绮、刘君、杨晶、王晓光等等这些在2018年因贪腐违纪而“出名”的领导干部，廉政奉公，任重道远，基层廉俭管理从我做起。

最后为求学及处世之道，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，在两千多年前，屈原已经告诉我们学习的重要性，“求索”不仅仅指知识，更多的是一种对真理的追求。“人之能为人，由腹由诗书。读书勤乃有，不勤腹空虚”此句出于韩愈的《符读书城南》，读书要勤，有诗书才能称之为人，因此学习必须勤。作为年轻人，学习必不可少，我们从大学出来走上工作岗位并不意味着我们的学习生涯结束，恰恰相反，其实才刚开始。作为基层项目管理员工，初到项目，学习工程管理知识必不可少，学习图纸、施工、安全规范等等，学习的东西很多，这就要求我们必须勤。作为一名中共党员，党的历史，党的规章制度，党的思想路线、政策，党的廉洁自律政策必须经常学习，必须经常警醒自己，因此我们要学的东西将会更多，正如康熙帝的求学尤需勤，勤奋方能有学。学习处事之道，马援的例子告诉我们，祸从口出，学会少说话多做事，白居易诫高后辈言行要一致，要知足。于成龙：君子爱财取之有道。陆游的宽容之心，太史慈的孝义双全等等，处事之道不是一朝一夕就能学会的，这需要我们多看、多听、多学才能够学会，在复杂的项目管理中，处事之道尤其重要，多单位合作，要有宽容之心，要有大局意识，要有谦虚谨慎的心态，这都需要慢慢磨练，求学之道，处世大道，当如是学。

为人之道、为官之道、求学之道、处世之道，本书中所讲的名人家风家训中的四个大道，给予我很大的启示，对我今后的项目管理工作及生活将会有很大的帮助，学习为人之道、为官之道、处世之道，任重道远。

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老狼石

一只叫卡斯的老狼，已经十几天没吃东西了，肚皮快要贴到脊梁上，他晃晃当当地走出石屋，想再去碰碰运气。晚秋的太阳无力地挂上西天，像蒙上一块布，朦朦胧胧的，风儿吹动干枯的草叶，发出瑟瑟声响。卡斯站在一块岩石上，望着南去“哏嘎”叫的大雁，禁不住悲哀起来：哎，老了，真的老了。他说不清自己有多大岁数，只明白身上毛不再有往日的光泽;一对曾闪动绿光、让人害怕的眼睛，也变得暗淡了，甚至连路也走不动了。远处，是巍巍的大青山，山上有一棵孤零零的大树，当年，他就出生在那棵树下。那里有吃不完的小野兔、獾子、刺猬……此刻，一种强烈的欲望驱使他向大青山走去。不久，他就气喘吁吁的了。过去他可不是这样，年轻时，一天能够跑400公里路，凶猛得一口能把犍牛咬死。一次，他进村撞上猎人，叼着小猪硬是不松口，拐着s形躲过飞来的子弹。可此刻，只有10公里之遥的大青山，足足走了大半天。哎，他是老了。等卡斯走到山顶时，才发现那里光秃秃的，连棵草叶也没有，更谈不上小野兔、獾子、刺猬了，原指望吃点东西填填肚子，可那里明白，消耗的体力使他肚子变得更空荡了。他悲哀地向远处望去。远处是片草原，被夕阳镀成暗红色，卡斯又想起那个恐怖、揪心的夜晚。那天晚上，卡斯带着妻子和两个孩子在月下的草原散步，忽然，不知从哪儿蹿出一只老虎。卡斯大叫一声，老虎被镇住了，趁这工大，妻子和两个孩子分散开。然而，老虎发现只有四只狼后，便大吼一声，朝妻子扑去，卡斯急了，上去狠狠咬住老虎尾巴，老虎疼得猛力一甩，将他甩出十几米远，等他苏醒过来时，老虎不见了，周围站满被他叫声唤来的同伴，妻子却倒在血泊里。从那以后，他再没去过草原。此刻，他躺在树下，无力地望着天空。有两朵白云悠悠地飘着，一会儿向东，一会儿向西，仿佛变魔术一般。他想起两个孩子。

妻子死时，两个孩子刚会吃肉，他每一天不停地捕食，回来将咽进胃里的肉吐出来，再嘴对嘴地喂他们。孩子稍稍大一点，便教他们捕食，他把捕到的猎物故意不咬死，交给孩子练习捕捉。孩子在他呵护下最后一天天长大了，而他也在劳累中一天天衰老了。此刻，他多想看到孩子，盼望他们回报一点残食，以解饥饿之苦!他试着张大嘴巴，去呼唤他们，但是吐出的声音是那样嘶哑，是那样微弱，连山谷里都荡不起回声。卡斯绝望了。不知为什么，他又想起小时候，想起爸妈对他的呵护!从离开爸妈后，他再没见到他们，也许他们早就不在了，也许临死前也这般衰老，这般无力，这般饥饿，这般孤独!也许他们曾呼唤过他，等待他送一点吃的!可那时他想过他们吗哎，一切都太晚了。只有尝到了，才会体验到。

卡斯无力地闭上眼睛，任风儿轻拂他身上的毛，突然，他听到有脚步声和鼻息声，急忙睁开眼睛，发现走来一只年轻的狼，在离十几米远的石岩上停下，望了他一眼，然后转身走了，就在这时，卡斯发现那只狼的尾巴尖上有撮白毛。“啊，是我的孩子!”他刚要喊，那狼却头也不回地向山下跑去。卡斯的心碎了，绝望再次笼罩心头。这是一个真实的故事，故事就发生在那座山上，至今那棵树还在，只是不见了卡斯，却见那里横卧一块如同狼形的大石头，人们都叫它“老狼石”。