高二历史必修三第三课知识点参考经典

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高二历史必修三第三课知识点参考经典 1

一、从《诗经》到唐诗

1、《诗经》

(1)中国第—部诗歌总集《诗经》。分为风、雅、颂三部分。

(2)《诗经》经孔子整理编定，奠定了中国古典文学现实主义的基础，被后世奉为儒家经典。

(3)屈原的抒情长诗《离骚》想象奇特，具有浪漫主义风格，是楚辞的代表作，楚辞因此又称“骚体”。

2、唐诗

(1)唐诗繁荣的原因：

a唐朝文明开放与繁荣的社会环境。

科举考试中以诗赋为主促进了诗歌的繁荣。

(2)代表人物及作品：

a初唐的诗人有王勃、陈子昂等。王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，是千古传诵的名句。

盛唐诗人：

高适的“大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”，岑参的“四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动”，都洋溢着豪迈的气概;孟浩然、王维的山水诗，景物如画，意境幽深，孟浩然的“野旷天低树，江清月近人”，王维的“江流天地外，山色有无中”，都富于诗情画意。李白、杜甫和白居易的诗是唐诗发展繁荣的丰碑。李白以浪漫主义的创作，赢得“诗仙”的美誉;杜甫以现实主义的“诗史”，被誉为“诗圣”。

c中唐的白居易，主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作”，创作了大量平实浅近，针砭时弊的讽喻诗。

二、宋词和元曲

1、宋词出现的原因：

(1宋代商业的发展。

(2)城市的繁荣。

(3)市民数量的不断增加。

2、流派：

(1)婉约派代表人物柳永、李清照。

柳永州《雨霖铃》的“多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节!今霄酒醒何处杨柳岸、晓风残月”!

李清照的“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”等，都是流传极为广泛的佳句。

(2)豪放派代表人物苏轼、辛弃疾等。

苏轼的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，

3、元曲：元代，散曲的创作进入繁荣阶段，与元杂剧一起，合称为元曲。元曲通俗生动，豪放飘逸，以关汉卿、马致远等人的创作成就。

三、明清小说

1、小说的发展历程：

(1)魏晋南北朝，出现了《搜神记》等志怪小说。

(2)唐朝短篇小说传奇。

(3)宋朝供说话人用的话本，把中国小说创作推向一个新阶段。

2、明清小说繁荣的原因：

(1)专制中央集权进入强化阶段。

(2)手工业、商业繁荣，资本主义萌芽出现，市民阶层扩大。

(3)为适应市民阶层的需要，小说创作进入蓬勃发展的阶段。

3、代表作品：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》四部长篇小说最为。

4、评价：它们是中国文学的瑰宝，也是世界文学宝库中的珍品。

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一、三教合一

1、魏晋南北朝时期的新发展：

魏晋南北朝时期，佛教、道教也在民间广为传播。儒学吸收佛教、道教的精神，有了新的发展。

2、隋朝：

儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主和并吸收佛教、道教的理论。

3、唐朝：

统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。佛教和道教开始挑战儒学的正统地位，儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。

二、程朱理学：

1、程朱理学产生的背景原因：

(1)统治者支持：长期的混乱，不利于大一统的稳定和巩固，宋代统治者倡导尊儒读经。

(2)儒家学者的努力：展开了复兴儒学、抨击佛道的活动;融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”。

(3)代表人物：北宋时期的程颢、程颐兄弟和南宋时期的朱熹，成就最为突出，所以“理学”也称为“程朱理学”。

2、程朱理学的内涵：

(1)程颢、程颐的思想主张：

天理是宇宙万物的本原。万物只有一个天理，主张先有理而后有物。这是理学的核心思想。

(2)朱熹的思想主张：

朱熹是理学集大成者。强调理之源在于天理，而天理就是作为道德规范的三纲五常。强调“存天理，灭人欲”。

3、程朱理学的影响：程朱理学适应了统治阶级的政治需要，有力地维护了封建专制统治。朱熹编著的《四书章句集注》，成为后世科举考试依据的教科书。朱熹的学术思想还传播到日本、朝鲜乃至欧洲;在日本和朝鲜，甚至形成“朱子学”学派。

三、陆王心学

1、陆九渊的思想主张：

把“心”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”的主张;强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理”，认为天地万物都在心中。

2、王阳明心学出现的背景：

(1)明中期以后，阶级矛盾日益尖锐，社会动荡不安，封建专制统治陷入危机。

(2)王阳明继承和发展了陆九渊的学说，成为心学的集大成者。

3、王阳明的思想主张：

(1)更多地吸取了佛教的“心外无佛，即心是佛”思想，宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。

(2)在认识论上，他提出“致良知”和“知行合一”的学说。

4、评价：

明朝中期以后，陆王心学得到广泛传播。宋明理学历经几百年的发展，对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。但是，王阳明的“知行合一”并不能科学地说明人的认识和实践的关系。

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第一讲 西方人文思想的起源

一、人文精神的含义

名称：人文主义、人本主义、人道主义。

狭义：指文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想为：①关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑;②张扬人的理性，反对神学对理性的贬低;③主张精神追求，反对神学的禁欲主义。

广义：指欧洲开始于古希腊的一种文化传统。简单地说，就是关心人，尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。

二、智者学派：

1、产生背景：

①经济基础：古希腊奴隶制工商业的兴起和繁荣

②政治条件：雅典奴隶制城邦形成和发展，民主政治活跃

③人才结构：各地学者云集雅典城邦，形成良好的文化氛围

2、主要观点：“人是万物的尺度”

3、代表人物：普罗塔哥拉

4、评价：

①否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。

②但智者学派过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共同性，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。

三、苏格拉底：

①认识你自己，注重伦理道德问题;

②“知识即美德”，强调知识的作用，即知德合一;

③使哲学真正成为一门研究“人”的学问。

四、亚里士多德：――古典哲学集大成者(百科全书式的思想家)

名言：“吾爱吾师，吾尤爱真理”

著作：《形而上学》、《政治学》

最大哲学成就：创立了逻辑学

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一、背景

1、政治保障：资本主义制度在世界范围内确立。

2、经济基础：资本主义经济发展。(第一次工业革命)

3、资本条件：大机器生产以及对殖民地的商品输出和掠夺，积累了大量的资金。

4、科技条件：自然科学突破性的进展。

5、市场条件：世界市场的出现和资本主义世界体系初步形成。

二、主要成就

(一)最突出的成就:电力的广泛应用

1、发明：1866年德国西门子发电机

2、影响：(1)人类社会进入电气时代。(2)产生新兴工业——电力工业。(3)有利净化工业环境。

(二)内燃机和新交通工具的创制

1、发明：(1)70、80年代出现以煤气和汽油为燃料的内燃机。(2)90年代柴油机创制成功。(3)德国卡尔?本茨内燃机驱动的汽车(4)飞机。

2、影响：(1)缩短原料、商品运转周期。(2)推动石油开采业的发展。(3)推动了石油开采业的发展和石油化化工业的产生。

(三)新通讯手段的发明

1、发明：(1)19世纪70年代美国贝尔电话;(2)90年代意大利马可尼无线电报

2、影响:都为迅速传递信息提供方便.世界各地经济、政治和文化联系进一步加强。

(四)化学工业的建立

1、发明、发现：(1)从煤炭中提取氨、苯、染料。(2)1867年诺贝尔炸药;(3)80年代改良制造无烟火药的技术.

2、影响:大大促进军事工业的发展,塑料、人造纤维等开始投入生产和实际应用.

三、特点：1)第二次工业革命有坚实的科学基础.

(2)第二次工业革命在几个先进的国家几乎同时进行。新的技术和发明超出一国的范围,其规模更加广泛,发展也比较迅速.

(3)第二次工业革命在多数国家形成了两次工业革命在时间上的交叉

四、影响

一、对发生工业革命的资本主义国家

(一)生产力极大发展

(二)垄断组织的形成

[1、时间：19世纪晚期

2、原因：1、第二次工业革命推动的发展;2、自由竞争推动。

3、形成：生产和资本高度集中。

4、形式：卡特尔、辛迪加(主要在流通领域)、托拉斯(突出生产领域)

5、认识(1)生产力发展的结果，一定程度上促进了生产的发展。(2)实质：资本主义生产关系的局部调整。]

(三)资本主义国家逐渐成为垄断组织利益的代表者。

(四)形成垄断国家集团，要求从经济上瓜分世界，加强对外侵略扩张。

(五)19世纪末20世纪初，主要资本主义国家相继进入帝国主义阶段。

二、对国际格局

(一)资本主义殖民体系确立

(二)资本主义世界体系完全形成

(三)资本主义国家发展不平性加剧

三、对社会主义运动

(一)合法斗争为主

(二)列宁主义诞生

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一、《诗经》与《楚辞》

1、《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，编者可能是周王朝的乐官太师。

①《诗经》共收入自西周初年至春秋中叶的诗歌305篇，分为“风”、“雅”、“颂”三大部分。

②《诗经》的内容从各个角度反映了五六百年间的广阔的社会生活。

③《诗经》的艺术手法主要有“赋”、“比”、“兴”三类。

2、《楚辞》是我国古代另一部诗歌总集。

①“楚辞”本是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。

②《楚辞》的主要作者是屈原，其主要作品是《离骚》。

3、《诗经》与《楚辞》历来合称“风骚”，是中国古代诗歌的两大源头。

二、先秦散文与汉赋

1、先秦散文

①先秦历史散文中，主要有编年体的《左传》、国别体的《国语》、《战国策》、专记个人言行的《晏子春秋》等，其中《左传》的文学成就。

②先秦诸子散文，主要是由“百家争鸣”时期诸子的言论编纂而成，有儒家的《论语》、《孟子》、《荀子》，道家的《老子》、《庄子》，法家的《韩非子》等。

2、汉赋

①赋是中国特有的一种文学样式，它兼有散文和韵文的性质，其主要特点是铺陈写物，不歌而诵。

②汉赋按题材取向可分为两大类，一类是抒情述志的短赋，一类是以铺陈排比为主要手法的“体物”大赋。后者是汉赋的主流。汉大赋的代表作家是司马相如和杨雄。

汉赋的恢宏气度是汉代自强不息的民族性格和积极乐观的时代精神的艺术体现。

三、唐诗宋词

1、唐诗的发展大致可分为四期，即初唐、盛唐、中唐、晚唐。其中尤以盛唐、中唐两个时期的诗坛最为光辉夺目。

①盛唐诗坛上有以王维、孟浩然为首的山水田园诗派和以高适、岑参为首的边塞诗派，前者是中华民族热爱自然、重视人与自然的和谐关系的民族心理的艺术积淀，后者体现了中华民族热爱和平、反对侵略和不畏强暴的民族性格。

②盛唐气象是富于浪漫气息和理想色彩的精神面貌，在唐诗中盛唐气象最杰出的代表首推诗仙李白。诗圣杜甫以清醒的洞察力和积极的入世精神，深刻而全面地反映了现实生活。

③中唐诗坛有两个主要流派，一派以白居易为首，一派以韩愈为首。

2、宋词

①词是一种音乐歌词，主要功用是在宴乐场合供伶工歌女歌唱，它的题材主要是描写妇女的容貌、心理、生活情景，尤以男女爱情为主。

②北宋词坛几乎是婉约词的一统天下。

③宋代豪放词的代表作家就是苏轼和辛弃疾，但他们都善于写婉约词。

④宋词婉约含蓄的美学特征是中华民族传统审美思想的典型体现。

四、元杂剧与明清小说

1、元杂剧也可单独称为“元曲”，它是元代文学中的精华。

①元杂剧是汇融了歌唱、舞蹈、说白、杂技等多种艺术形式的综合艺术，是中国独特的戏剧形式——戏曲的第一种成熟形态

②元杂剧反映了广阔的社会生活，内容极其丰富，主要题材有爱情剧、公案剧、水浒剧、世情剧、历史剧。元杂剧在艺术上取得了辉煌的成就，它塑造了形象鲜明、面目各异的舞台形象。它善于组织矛盾冲突。它的语言大多质朴自然，洋溢着生活气息。

③元杂剧在中国文学有着划时代的意义。

④元杂剧具有深刻的文化意义。

首先，元杂剧高扬了反抗精神，抨击黑暗势力、落后观念与丑陋风习，歌颂了不畏强暴、反抗压迫、争取自由的叛逆形象。如《窦娥冤》中的窦娥。

其次，元杂剧褒贬分明，剧中人物的忠奸美恶判若泾渭，这种体现着多数人意志的价值判断是具有民主倾向和进步意义的。

第三，元杂剧体现了中国戏剧文学的一个特征：以浪漫的理想化方式处理现实主义的题材，往往有“大团圆”的结局，这种方式体现了中国人民“善有善报、恶有恶报”的信念，体现了正义战胜邪恶、幸福普降人间的美好愿望。

2、明清小说

中国的小说经历了先唐笔记小说，唐代传奇小说和宋元话本小说三个发展阶段后，到明清时代臻于极盛，涌现出《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》和《儒林外史》、《红楼梦》六部的长篇小说。前四部被称为明代“四大奇书”，后两部则是清代长篇小说中的双璧。