高二历史第二次月考必考知识点总结模板

根据学生的认知规律和历史学科的特点,我们总结了历史学习三步曲。历史学习三步曲:了解(准)——理解(深)——见解(新)。这三步是由表及里,由浅入深,由点到线再到面,循序渐进,循环往复,便于进行高效、系统而有趣味地历史学习。小编整理了高二历史总必修知识点，希望大家能够喜欢!

高二历史第二次月考必考知识点总结模板 1

(一)理学兴起的社会背景：

1、(危机出现)魏晋南北朝以来佛教道教广泛传播使儒学的统治地位受到前所未有的冲击。

2、魏晋南北朝以来，到唐宋达到鼎盛的“三教合一”潮流，各家思想互相渗透。

3、(重新光大)儒学志士吸收佛、道思想，探讨匡时济世的新儒学体系。

4、宋代重文，学术氛围活跃。

(二)宋明理学：

1、程朱理学(开创：程颢、程颐;集大成者：朱熹《四书章句集注》)

(1)内容：“理”或“天理”为核心的观念体系。从哲学高度论证专制统治和君臣父子尊卑等级秩序的合理性。

①“理”是世界的本原。“理”体现在社会上是儒家道德伦理，体现在人身上就是人性。

②把握“理”的方法“格物致知”。

③存天理，灭人欲。

(2)历史地位：

①南宋后逐渐发展成官方哲学。

②明初确立在思想界的统治地位。

③流传到外国，影响深远。

2、陆王心学

(1)内容：

南宋，陆九渊：

①“心即理也”

②通过“发明本心”以求理(进行内心反省)

明中期，王阳明：

①“致良知”，内心反省，克服私欲

②知行合一

(2)历史地位：重视个体的主动作用，反对束缚，具有一定的思想解放作用。

3、宋明理学的评价：

消极：压抑人性，扼杀人生自然欲求。

积极：重视主观意志力、崇尚气节强调社会责任感等对塑造中华民族性格起积极作用。

程朱理学与陆王心学的同异之处：

同：

①内容：都是儒学的表现形式;都继承了孔孟的”仁”“礼”思想;都认为世界本原是“理”，都强调社会秩序。

②影响：有助于维护专制统治;压制、扼杀人们的自然欲求;对塑造中华民族的性格起积极影响。

异：

①宇宙构成：理学认为宇宙万物是由“理”和“气”两个方面构成的，是客观唯心主义观点;心学则认为“心外无物”“心即理也”，是主观唯心主义观点。

②道德主张：理学主张人应该以外在的天理为行为规范;心学则主张人应通过内心的自省达到良知。

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战国时期的百家争鸣

课标要求

知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义;了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。(与第1课相同)

落实课标

一、百家争鸣出现的历史条件

1、社会条件：春秋战国时期面临剧烈的社会大变革，旧的思想观念受到冲击，带来思想的大解放，

2、物质基础：铁器和牛耕推动了生产力的迅速发展，促进了商业繁荣和城镇兴起;

3、阶级条件：社会变革导致阶级关系变动，不同阶级的思想家分别对各种社会问题发表见解;

4、政治条件，王室衰微，诸侯纷争，没有一统的思想形态，各国基于争霸战争和政治需要，纷纷网络人才，养士成风，宽松的局面为学术思想的自由发展创造了环境;

5、文化条件：私学兴起，打破了奴隶主贵族垄断教育局面，培养出大批知识分子，士人阶层壮大、活跃。

6、科技条件：自然科学领域成就突出，人们认识自然和征服自然的能力有所提高，这为古代的唯物论和朴素的辩证法思想提供了思想素材。

7、劳动人民辛勤劳动的创造和夏商周文化发展的奠基作用。

二、孟子、荀子与儒家

1、孟子：①4个思想要点：仁政学说——思想核心;人性本善——仁政学说的理论基础;民贵君轻的民本思想;养浩然之气和重义轻利的精神品格。②评价：孟子继承发展了孔子的思想，被尊为“亚圣”;《孟子》一书在唐代被当作经典，在南宋被列为四书，对传统文化产生了很大影响。

2、荀子：①4个思想要点：“明天人之分”与“制天命而用之”的唯物思想;“性恶论”;礼法并施与王霸兼用治国思想;民水君舟思想。②评价：综合了儒家与道家思想的合理成分，是战国思想集大成者;在很长时期被视为儒家异端;对中国哲学具有深远影响。

三.墨子和墨家

1、墨子的8点主张：兼爱、非攻、尚贤、尚同、尚力、上天、节用、节葬。

2、评价：墨子思想代表了下层劳动群众，在战国时期成为显学;墨子思想曾被其他学派广泛吸取征引;战国之后趋于没落。

四.庄子和道家

1、3个思想要点：①哲学观点：齐物(任何事物本质相同);②人生态度：逍遥(旁观、超然，无所恃);③天人关系：不相胜(人必然顺从自然)。

2、评价：①不仅在思想具有重要贡献，在文学和美学方面也很有建树;②他的寓言和散文蕴含哲理，具有神奇浪漫风格，对后世文风有深远影响。

五.韩非和法家

1、5个思想要点：①法、术、势相结合;②建立君主专制的中央集权国家;③社会是不断发展变化，今必胜古;④主张变法革新;⑤以法为本，主张法治。

2、影响：①韩非的主张符合社会发展潮流，反映了新兴封建地主阶级的利益和要求，为结束诸侯割据，建立统一的中央集权的封建国家，提供了理论依据。②法家思想与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础。

六.兵家

1、吴起：文德与武备兼重的战略思想

2、孙膑：①强调把握战争规律，取得桂陵之战胜利;②重视人的作用;③创造利己形势;④著有《孙膑兵法》，军事思想对后世产生深远影响。

七、“百家争鸣”的历史影响

1、“百家争鸣”是中国古代历第一次思想解放运动，有力的推动了我国古代思想文化的发展繁荣;

2、“百家争鸣”奠定了中国后世思想文化的基础，共同构造了中华民族传统文化的基本精神，其中儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则，道家构成了传统哲学的基础，法家变革的精神成为历代改革图治的理论武器。因而，百家争鸣对当时和后来的社会历史的发展，起了巨大的推断作用。

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朝代更替

原始社会(-前2070)

奴隶社会：夏(形成)前2070-前1600

禹—桀

商(发展)前1600-前1046

汤—纣都城：殷(今河南安阳)

西周(强盛)前1046-前771

武王—周幽王都城：镐京(今西安)

春秋(瓦解)前770(周平王迁都洛邑)-前476

封建社会：战国(确立)前475-前221

二.阶段特征:中华文明的起源和奠基

三.特征表现

政治：国家的建立和初步完善

①国家权力继承秩序的确立和完善(禅让-王位世袭-嫡长子继承)

a.禅让制：原始部落，民主选举

从禅让到世袭是社会的重大进步，是社会生产力发展的结果，是历史发展的必然趋势。

.宗法制:含义：周人把血缘同政治关系结合起来的一种措施

目的：巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。

核心：嫡长子继承制

内容：大宗小宗(家族等级政治隶属)

作用：①保障各级贵族享受世卿世禄的特权;

②有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，把国和家紧密的联系在一起

②地方管理制度的产生和发展(内外服制-分封制-郡县制)

.分封制：目的：巩固周王室统治

含义：封邦建国，是在保证周王室强大的条件下，将宗族姻亲和功臣

分派到各地，广建封国，叫做诸侯国

对象：宗族姻亲、功臣、殷商贵族

义务：服从周王的政令;

承担军事义务;

定期朝觐和交纳贡赋;

派劳役为王室服务。

诸侯国：鲁齐燕宋卫晋

作用：周人的势力范围不断扩大

周王确立了天下共主的地位

形成了周王-诸侯-卿-大夫-士的等级序列

瓦解：生产力的发展，井田制遭到破坏(根本原因)

宗法分封的原则遭到破坏;

兼并战争;

战国各大国不再满足原来的封号，先后改称王。

c.郡县制：商鞅变法确立(背景内容作用)

背景：政治：周王室衰微，诸侯争霸，分封宗法制崩溃;

经济：井田制瓦解，土地私有出现

阶级：地主阶级力量壮大

思想：法家思想

直接原因：秦国落后，秦孝公要求变法

内容：废除世卿世禄制，奖励军功

废除井田，奖励耕织

建立县制，强化中央集权

作用：为秦的统一奠定了物质基础，形成了中央集权的雏形。

经济：小农经济为主体的农耕经济

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①国家统一，疆域辽阔

唐疆域：东北至黑龙江库页岛地区，西到中亚咸海地区，东到大海，南到南海。

②社会安定、政治清明、制度先进完善

⑴唐太宗：贞观之治;唐玄宗统治前期：开元盛世(唐中期后出现藩镇割据)

⑵三省六部制

演变：魏晋南北朝提出—隋发展—唐完善(太宗时期)

魏晋南北朝时期萌芽，将尚书台改为尚书省，设中书省和门下省

职能：中书省：起草诏令;门下省：封驳审议;尚书省：负责执行

作用：三省之间相互牵制，互为补充，提高了办事效率，分割了相权，加强了皇权。

⑶科举制：

演变：世袭制(战国以前)——按军工授爵(战国)——察举制(汉代自下而上推举，下级向上级推选，标准为才、孝、廉;东汉后以孝廉为主)——九品中正制(三国最初按才能，后按门第，魏晋南北朝时期，士族兴起)——科举制(隋文帝建立科举制，隋炀帝创进士科;唐朝太宗设进士科和明经科，武则天创武举、殿试，玄宗用高官主考;宋朝发展，经意策论，糊名制，三级考试;明清衰落，八股取士，束缚思想，缺乏创新精神，人们成为皇帝的奴仆，阻碍社会进步;1898年戊戌变法，废除八股，改试策论;1905年清政府废除科举制)

产生原因;封建经济的发展(根本)

士族地主的腐朽，庶族地主的壮大

庶族地主要求掌握国家政权

评价：明清之前(积极作用为主);

积极：打击了门阀士族，扩大了官吏来源，扩大了统治基础;

加强了中央集权

促进了文化的发展，诗歌的繁荣

消极：忽视了实用性的学问

明清以后

八股取士，是维护主义的工具，束缚了人们的思想，使人缺乏创新精神，

阻碍科技进步和社会发展进步，使中国落后于西方。

③衰落——唐中后期出现藩镇割据

原因：A.安史之乱(直接原因)唐由盛转衰的转折点(755-763)，

.节度使(唐在地方设的行政长官)权力膨胀，地方财政不再上缴中央，

节度使父死子继兄终弟及，经常发动叛乱。

危害：社会动荡不安，战乱频繁，使唐日趋衰落。

农业：

均田制，租(庸)调制

内容：隋沿用孝文帝的均田制，变足调为租庸调。庸：纳绢代役;唐朝庸没有年龄限制。

作用：保证了农民的生产时间，促进农业的发展。

手工业：

纺织：缂丝

陶瓷：A形成“南青北白”的格局，也称“邢白越青”

邢窑(河北)白瓷，越窑(浙江绍兴)：青瓷

唐代制瓷业成为独立的成产部门

C唐三彩：黄、红、绿;造型多为马、骆驼

手工业经营：官营手工业出现雇募制;私营手工业发展，商品化程度加深。

商业：

发展原因：①农业、手工业的发展，为商业的发展创造了条件;

②政治上的统一;

③唐时重农抑商的政策有所松动，官商分利，海外贸易;

④京杭大运河的开通;

发展表现：①出现了闻名中外的大都会：长安、洛阳、扬州

②外商多，阿拉伯、波斯商人到中国，往来频繁;

③对外贸易发达，陆上丝绸之路，海上陶瓷之路;

海上陶瓷之路出现的原因：

a唐朝经济繁荣;b陶瓷业发展;c造船技术和航海技术的进步;d重农抑商政策有所松动;e政府开明开放的政策，鼓励海外贸易;f江南经济的发展，经济重心开始南移;g唐朝对外交往密切。

唐朝对外交往频繁

特点：广泛的对外交往，与各国交流;

同亚洲国家交往最密切，重点在朝鲜、日本、东南亚;

唐政府兼收并蓄，吸收外国先进事物，促进世界文明进步。

形势：人员往来：遣唐使、留学生、商人;

宗教往来：伊斯兰教在唐时传入中国(元更广泛)，

拜火教(波斯)

佛教：玄奘取经

原因：唐朝政治强盛，经济文化先进，吸引各国学习、贸易;

对外交通发达：陆上交通以长安为中心，向西到西域，向东到日本;海上交通以广州(至东南亚)、扬州登州(至日本)为中心。

疆域辽阔，民族关系融洽

对外开明开放，兼收并蓄的政府政策。

影响：对亚洲和世界各国经济、文化发展做出贡献;

促使唐经济、文化进一步繁荣。

④货币上，废五铢钱，通行开元通宝

⑤城市的繁荣：城市

特点：城市中贸易场所有时间、地点的限制;

政府统一管理，严格控制，县以下禁止设市;

坊市制;

政治中心、军事重镇;

长安城布局：①宫城在最北，体现皇权至上(坐北朝南)

②市坊分开，有专门的贸易场所，体现政府对贸易严格控制。

代表性城市：安史之乱前：长安、洛阳、扬州、益州

安史之乱后：扬州、益州、长安、洛阳(体现了经济重心南移)

丝绸之路：敦煌、龟兹、疏勒

交通港口城市：广州、泉州、明州、杭州、扬州、登州;

文化：世界、全面辉煌、兼收并蓄、影响深远

原因：

经济高度繁荣;

国家统一强盛，政治稳定;

统治者开明、开放、兼收并蓄的文化政策;

对外交往频繁，吸收了外来文化的优秀部分;

国内各民族交往密切;

继承历代文化传统，尤其是魏晋南北朝;

①思想：

三教合一：弘扬积极入世，关怀现实的儒学传统，吸收和融合佛道思想，使儒学体系得到丰富和发展

②文学艺术：

书法：楷书：欧阳询、颜真卿、柳公权;草书：张旭、怀素

唐代书法艺术达到高峰，最能体现盛唐特点的是楷书。

绘画：吴道子(唐)吴带当风

唐诗：我国诗歌发展的黄金时期

原因：经济繁荣;政治统一;科举制;继承前人成果;开明的文化政策;

受各民族和外来文学艺术的影响。

代表：边塞诗：王昌龄

豪放派、浪漫主义：李白

山水田园派：孟浩然

现实主义：杜甫、白居易

③科技：

印刷术：雕版印刷术(唐)《金刚经》

火药：孙思邈(唐初)《丹经》记载火药配方，唐末用于战争。

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一、《诗经》与《楚辞》

1、《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，编者可能是周王朝的乐官太师。

①《诗经》共收入自西周初年至春秋中叶的诗歌305篇，分为“风”、“雅”、“颂”三大部分。

②《诗经》的内容从各个角度反映了五六百年间的广阔的社会生活。

③《诗经》的艺术手法主要有“赋”、“比”、“兴”三类。

2、《楚辞》是我国古代另一部诗歌总集。

①“楚辞”本是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。

②《楚辞》的主要作者是屈原，其主要作品是《离骚》。

3、《诗经》与《楚辞》历来合称“风骚”，是中国古代诗歌的两大源头。

二、先秦散文与汉赋

1、先秦散文

①先秦历史散文中，主要有编年体的《左传》、国别体的《国语》、《战国策》、专记个人言行的《晏子春秋》等，其中《左传》的文学成就。

②先秦诸子散文，主要是由“百家争鸣”时期诸子的言论编纂而成，有儒家的《论语》、《孟子》、《荀子》，道家的《老子》、《庄子》，法家的《韩非子》等。

2、汉赋

①赋是中国特有的一种文学样式，它兼有散文和韵文的性质，其主要特点是铺陈写物，不歌而诵。

②汉赋按题材取向可分为两大类，一类是抒情述志的短赋，一类是以铺陈排比为主要手法的“体物”大赋。后者是汉赋的主流。汉大赋的代表作家是司马相如和杨雄。

汉赋的恢宏气度是汉代自强不息的民族性格和积极乐观的时代精神的艺术体现。

三、唐诗宋词

1、唐诗的发展大致可分为四期，即初唐、盛唐、中唐、晚唐。其中尤以盛唐、中唐两个时期的诗坛最为光辉夺目。

①盛唐诗坛上有以王维、孟浩然为首的山水田园诗派和以高适、岑参为首的边塞诗派，前者是中华民族热爱自然、重视人与自然的和谐关系的民族心理的艺术积淀，后者体现了中华民族热爱和平、反对侵略和不畏强暴的民族性格。

②盛唐气象是富于浪漫气息和理想色彩的精神面貌，在唐诗中盛唐气象最杰出的代表首推诗仙李白。诗圣杜甫以清醒的洞察力和积极的入世精神，深刻而全面地反映了现实生活。

③中唐诗坛有两个主要流派，一派以白居易为首，一派以韩愈为首。

2、宋词

①词是一种音乐歌词，主要功用是在宴乐场合供伶工歌女歌唱，它的题材主要是描写妇女的容貌、心理、生活情景，尤以男女爱情为主。

②北宋词坛几乎是婉约词的一统天下。

③宋代豪放词的代表作家就是苏轼和辛弃疾，但他们都善于写婉约词。

④宋词婉约含蓄的美学特征是中华民族传统审美思想的典型体现。

四、元杂剧与明清小说

1、元杂剧也可单独称为“元曲”，它是元代文学中的精华。

①元杂剧是汇融了歌唱、舞蹈、说白、杂技等多种艺术形式的综合艺术，是中国独特的戏剧形式——戏曲的第一种成熟形态

②元杂剧反映了广阔的社会生活，内容极其丰富，主要题材有爱情剧、公案剧、水浒剧、世情剧、历史剧。元杂剧在艺术上取得了辉煌的成就，它塑造了形象鲜明、面目各异的舞台形象。它善于组织矛盾冲突。它的语言大多质朴自然，洋溢着生活气息。

③元杂剧在中国文学有着划时代的意义。

④元杂剧具有深刻的文化意义。

首先，元杂剧高扬了反抗精神，抨击黑暗势力、落后观念与丑陋风习，歌颂了不畏强暴、反抗压迫、争取自由的叛逆形象。如《窦娥冤》中的窦娥。

其次，元杂剧褒贬分明，剧中人物的忠奸美恶判若泾渭，这种体现着多数人意志的价值判断是具有民主倾向和进步意义的。

第三，元杂剧体现了中国戏剧文学的一个特征：以浪漫的理想化方式处理现实主义的题材，往往有“大团圆”的结局，这种方式体现了中国人民“善有善报、恶有恶报”的信念，体现了正义战胜邪恶、幸福普降人间的美好愿望。

2、明清小说

中国的小说经历了先唐笔记小说，唐代传奇小说和宋元话本小说三个发展阶段后，到明清时代臻于极盛，涌现出《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》和《儒林外史》、《红楼梦》六部的长篇小说。前四部被称为明代“四大奇书”，后两部则是清代长篇小说中的双璧。