报任安书的知识点集锦合集

《报任安书》是汉代史学家、文学家司马迁写给其友人任安的一封回信。作者在信中以激愤的心情，饱满的感情，陈述了自己的不幸遭遇，抒发了为著作《史记》而不得不含垢忍辱苟且偷生的痛苦心情。下面小编给大家分享一些报任安书的知识，希望能够帮助大家，欢迎阅读!

报任安书的知识点集锦合集 1

Unit 4 I have a ball

一.必背单词：

doll ball kite balloon car bus bike taxi train ship boat sure (当然了)super(棒极了)really(真正的)

二.必背句型：

Look!I have a train. 看，我有个小火车。

How nice!真棒 Can I see it ?

Thank you.谢谢你。

You’re welcome = Not at all=That’s OK.不客气。

三.词形转化：new反义old， see同义词look

you’re 完全形式 you are， I宾格 me，out 反义in you物主代词your， it“be”动词is，nice同义词good good副词well ，have第三人称单数has，Yes反义no no同音词know(知道) big反义词small， It is缩写It‘s

四.句式转化(一) It is a balloon .(陈述句)

It is not a balloon .(否定句)

Is it a balloon ? (一般疑问句)

Yes , it is .(肯定回答)No, it isn’t.(否定回答)

What is it?(对划线处提问)

(二)陈述句:I have a taxi.

否定句：I don’t have a taxi.

一般疑问句：Do you have a taxi?

肯定回答：Yes ，I do.

否定回答：No ，I don’t.

对划线处提问：What do you have?

(三)陈述句:I can swim.

否定句：I can’t swim.

一般疑问句：Can you swim?

肯定回答：Yes， I can.

否定回答：No，I can’t.

对划线处提问：What can you do?

拓展认读：Merry Christmas.圣诞节快乐。

Look!It’s Santa. 看，它是圣诞老人。

报任安书的知识点集锦合集 2

范仲淹《渔家傲》一词开篇塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。一句极力渲染边塞秋季风景的独异，上片写景，描写的自然是塞下的秋景。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。从视觉听觉等方面表现了边塞地区的萧条寂寥。

起句“塞下秋来风景异”，“塞下”点明了延州的所在区域。“秋来”，点明了季节。“风景异”，概括地写出了延州秋季和内地大不相同的风光。词人是苏州人，对这个地方的季节变换，远较北人敏感，故用一个“异”字概括，这中间含有惊异之意。“衡阳雁去无留意”，雁是候鸟，每逢秋季，北方的雁即飞向南方避寒。“无留意”是说这里的雁到了秋季即向南展翅奋飞，毫无留恋之意，反映了这个地区到了秋天，寒风萧瑟，满目荒凉。反过来说，这个地区秋天的荒凉景象，尽括在雁“无留意”三字之中，显得笔力遒劲。

下边续写延州傍晚时分的战地景象：“四面边声连角起”，这种声音随着军中的号角声而起，形成了浓厚的悲凉气氛，为下片的抒情蓄势。“千嶂里，长烟落日孤城闭”，上句写延州周围环境，它处在层层山岭的环抱之中;下句牵挽到对西夏的军事斗争。“长烟落日”，很容易使读者联想起唐代诗人王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”，这四字写出了塞外的壮阔风光。而在“长烟落日”之后，紧缀以“孤城闭”三字，气象便不相同。千嶂、孤城、长烟、落日，这是所见;边声、号角声，这是所闻。把所见所闻诸现象连缀起来，展现在读者眼前的是一幅充满肃杀之气的战地风光画面，特别值得玩味的是“孤城闭”三字，它隐隐地透露宋朝不利的军事形势。宋朝从建立之后，就采取重内轻外政策，对内加紧控制，把禁军分驻全国各地，而在边疆上长期放弃警戒，武备松弛。宝元元年(1038年)西夏元昊称帝，宋廷调兵遣将，扬声讨伐，而事起仓卒，将不知兵，兵不知战，以致每战辄败。词人移知延州，到任后，一方面加强军队训练，一方面在延州周围构筑防御工事，始终居于守势，不敢轻易出击，延州局势才暂时稳定下来，就整个形势来说，延州仍处于孤立状态。所以“孤城闭”三字真实地反映了当时的军事态势，反映出宋朝守军力量是很薄弱的，作为指挥部所在地的城门，太阳一落就关闭起来，表现了形势的严重性。这一句就为下片的抒情作了铺垫。。

下片起句“浊酒一杯家万里”，是词人的自抒怀抱。他身负重任，防守危城，天长日久，难免起乡关之思。这“一杯”与“万里”数字之间形成了悬殊的对比，也就是说， 一杯浊酒，消不了浓重的乡愁，造语雄浑有力。乡愁皆因“燕然未勒归无计”而产生。燕然未勒也是《封燕然山铭》这个典故而来：东汉和帝永元元年，车骑将军窦宪北伐匈奴，大破之，在漠北燕然山刻石记功，由班固执笔，颂汉威德，就是所谓“勒石燕然”。勒字此处是雕刻的意思。

“羌管悠悠霜满地”，写夜景，在时间上是“长烟落日”的延续。“人不寐”，补叙上句，表明自己彻夜未眠，徘徊于庭。“将军白发征夫泪”，由自己而及征夫总收全词。总之下片抒情，将直抒胸臆和借景抒情相结合，抒发的是作者壮志难酬的感慨和忧国的情怀。

这首边塞词既表现将军的英雄气概及征夫的艰苦生活，也暗寓对宋王朝重内轻外政策的不满，爱国激情，浓重乡思，兼而有之，构成了将军与征夫思乡却渴望建功立业的复杂而又矛盾的情绪。这种 情绪主要是通过全词景物的描写，气氛的渲染，婉曲地传达出来。综观全词，意境开阔苍凉，形象生动鲜明，反映出作者耳闻目睹、亲身经历的场景，表达了作者自己和戍边将士们的内心感情，读起来真切感人。

报任安书的知识点集锦合集 3

1. because of 因为…… (注意和because 的区别)

2. even if (= even thoug)即使，用来引导让步状语从句

3. come up 走上前来，走近，发生，出现 come up with 追上，赶上，提出

4. communicate with sb 和某人交流

5. be different from… 与……不同

e different in … 在……方面不同

Most of my projects are different in performance.

我多数作品的演奏风格都不同。

6. be based on 以……为基础

7. at present 目前，眼下 for the present眼前;暂时

8. make (good/better/fulll)use of

9. the latter后者 the former 前者

10. a large number of 大量的 the number of …的数量

11. such as 例如

12. hold on 坚持住，握住不放;(打电话时)等—会

13. … you will hear the difference in the way(that/ in which) people speak.

你会听出人们在说话时的差异。

14. play a role/ part (in) 在…中担任角色;在…中起作用;扮演一个角色

15. the same …as… 与……一样

16. at the top of…在…顶上

at the bottom of 在……底部

17. bring up 教养，养育;提出

18. request sb (not) to do sth. 要求某人做/不要做某事

19. be satisfied with…对……感到满意，满足于

20. suggest v. (request，insist…)

I suggested you do what he says. 我建议你按照他说的去做。

I suggest you not go tomorrow. 我想你明天还是不要去了。

His pale face suggested that he was in bad health. 他苍白的脸色暗示了他身体不好。

注意：insist 意思为“坚持要求”时后面的that从句用虚拟语气;如果insist 意为“强调，坚持认为”的时候，从句可以用任何所需要的时态。例如：She insisted that she didn’t tell a lie.她坚持认为她没撒谎。

21. according to…. 按照… 根据…

报任安书的知识点集锦合集 4

1、氧化还原反应的实质：有电子的转移(得失)

2、氧化还原反应的特征：有化合价的升降(判断是否氧化还原反应)

3、氧化剂具有氧化性(得电子的能力)，在氧化还原反应中得电子，发生还原反应，被还原，生成还原产物。

4、还原剂具有还原性(失电子的能力)，在氧化还原反应中失电子，发生氧化反应，被氧化，生成氧化产物。

5、氧化剂的氧化性强弱与得电子的难易有关，与得电子的多少无关。

高中化学知识点

6、还原剂的还原性强弱与失电子的难易有关，与失电子的多少无关。

7、元素由化合态变游离态，可能被氧化(由阳离子变单质)，

也可能被还原(由阴离子变单质)。

8、元素最高价态有氧化性，但不一定有强氧化性;元素最低价态有还原性，但不一定有强还原性;阳离子不一定只有氧化性(不一定是最高价态,，如：Fe2+)，阴离子不一定只有还原性(不一定是最低价态，如：SO32-)。

9、常见的氧化剂和还原剂：

10、氧化还原反应与四大反应类型的关系：

置换反应一定是氧化还原反应;复分解反应一定不是氧化还原反应;化合反应和分解反应中有一部分是氧化还原反应。

报任安书的知识点集锦合集 5

一、荀子的“性恶论”是其最主要的思想主张之一。即礼义等善良的品性和德行是靠后天的人为的努力得来的,而不是天生就有的。

这一思想主要反映在《荀子?性恶》篇中,荀子认为:“人之性恶,其善者伪也。”荀子所说的“性”是指与生俱来、自然而成的“自然之性”或生理本能。“伪”不是“真伪”、“虚伪”的“伪”,而是“人为”之义。荀子一针见血地指出:饥欲饱、寒欲暖、耳好声、目好色等都是人生儿具有的天然之性,但是如果不对这种天然之性加以人为的节制和引导，那么人与人之间就会发生争夺、暴乱和相互残害。所以说“人之性恶,其善者伪也。”要想达到儒家追求的至善,就要人为地用礼义法度来制约人之恶性。

二、荀子的天人论 ，是荀子思想中最具积极进步意义的思想之一，主张“天行有常”、“人可制天命而用之”。

荀子并没有迷信或畏惧于“天”,而是把“天”看作是一种不依人的意志为转移的独立运行的自然。荀子认为,人世间的吉凶祸福是由人自己的掌握和调控而产生的,而不是由“天”来左右和预兆的。正所谓“强本而节用,则天不能贫”,“本荒而用侈,则天不能使之富”;天有天道,人有人道。人要做的就是要明天人之分,应天以治。

三、荀子的社会道德观，隆礼重法、人而能群、分等级而治是荀子的又一重要思想主张。

其中,“隆礼”最为突出。荀子是主张隆礼的,而且主张国家应分等级而治,尊君重法。荀子认为人之性恶需要用礼义法度来加以制约,这在《荀子》的《礼论》、《王制》、《强国》、《天论》、《非相》、《君道》等篇中皆有论述。如:《礼论》篇云:“礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求,求而无度量分界,则不能不争;争则乱,乱则穷。先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求。使欲必不穷乎物,物必不屈于欲,两者相持而长,是礼之所起也。”

此外,荀子在政治上主张要使国家强盛,必须行“胜人之道”;在人生观上主张积极有为与正义原则;在修养观上主张修身为本,强调“学”,提倡“思”,重视“行”;在教育观上主张“以善先人者谓之教”、“尊师重教”、“君师合一”,也有十分进步的意义。