高中政治必修三知识点精选整理

政治学是专门以政治为研究对象的一门社会科学，研究政治行为的理论和考察权力的获得与行使。这次小编给大家整理了高中政治必修四第四单元知识点，供大家阅读参考。

高中政治必修三知识点精选整理 1

课前预习，预留问题

政治的条条框框很多，如果不提前预习，上课可能会觉得学的很吃力。提前预习一遍，上课就会轻松很多，预习也可以让我们带着问题有目的性的听课。

上课认真，抓住重点

上课认真听取老师的讲课内容，讲课重点。积极思考，积极回答老师提出的问题。对于没听懂的地方及时提出问题，请求老师帮忙解答。

课后复习，检验效果

课后复习，课后做题，是检验自己的听课效果，检验自己对知识融会贯通的程度。每周进行一次总结，每月一次的自我检测，对于失误的地方及时找出原因，尽快改正。

举一反三，从容应对

现在很多人学习政治的一个弊端就是，只看答案，不自己思考。对于政治，一定要自己思考考点是什么，为什么这么考，举一反三。

死记硬背，原则理论

这里所说的死记硬背不是所有的知识点都要死记硬背，而是对一些理论和原，平时做题用到的硬性知识点做到滚瓜烂熟。

理论联系实际

现在的政治考点，很多是时政。所以一定要关注新闻，对问题有了足够的理解，通过适当的刷题训练，一方面更加巩固自己的理解，另一方面掌握能够熟悉题型和解题技巧。

高中政治必修三知识点精选整理 2

一：唯物辩证法的联系观(唯物辩证法的联系观部分)

1、世界是普遍联系的。(提示：联系的观点包括联系的普遍性、联系客观性、联系多样性)

(1)什么是联系?事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。

(2)联系的普遍性：世界上的一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。世界是一个普遍联系的有机整体，是一幅由种.种联系交织起来的画面。其中没有一个事物是孤立存在的。

(3)联系的客观性：联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移。(方法论)它要求我们，要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。

(4)联系的多样性：世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。(方法论)它要求我们，要注意分析和把握事物存在和发展的各种条件;一切以时间、地点、条件为转移。

2、坚持整体与部分的统一。

(1)整体与部分是相互区别的。含义不同;地位、作用、功能不同。

(2)整体与部分是相互联系、密不可分的。部分离不开整体;整体离不开部分;关键的部分可以决定整体的功能。

(3)方法论：我们应当树立全局观念：立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标。同时，必须重视部分的作用：搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。

3、掌握系统优化的方法。

(1)系统的基本特征：整体性、有序性、内部结构的优化趋向。

(2)掌握系统优化的方法，要着眼于事物的整体性;遵循系统内部结构的有序性;注意系统内部结构的优化趋向。

(3)系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。

二：唯物辩证法的发展观(唯物辩证法的发展观部分)

1、发展的普遍性。

自然界是发展的;人类社会是发展的;人的认识是发展的。

2、发展的实质(什么是发展?)

发展是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。(发展不是运动变化，不是质变;判断事物先后的标准主要看它是否符合客观发展规律，是否有远大的前途和强大的生命力;不是以力量的先后表面的形式作为判断标准)

3、事物的发展是前进性和曲折性的统一。(发展的趋势：前途光明，道路曲折。)

(1)事物发展的前途是光明的。因为新事物必然战胜旧事物。

(2)事物发展的道路是曲折的。因为新事物战胜旧事物必然经历一个漫长和曲折的过程。

(3)方法论：要看到前途是光明的，对未来充满信心，鼓励、支持、保护新事物，促使其成长壮大。又要准备走曲折的路，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地接受挫折和考验。

4、量变和质变的辩证关系(发展的状态)

(1)量变是事物的增减和场所得变迁，是一种渐进不显著的变化。质变是事物根本性质的变化，是一种根本的显著的变化。

(2)量变和质变的辩证关系：量变是质变的必要准备;质变是量变的必然结果。质变为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往返，不断前进。

方法论：积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件。要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。反对两个极端：急于求成和优柔寡断。

三：唯物辩证法的实质与核心(唯物辩证法的矛盾分析法部分)

1、矛盾的同一性和斗争性。

(1)矛盾的含义

(2)矛盾的同一性

(3)矛盾的斗争性

(4)同一性和斗争性的关系：矛盾的同一性是相对的，矛盾的斗争性是绝对的;矛盾的同一性是对立中的同一，是包含差别的对立，矛盾的斗争性也不能脱离同一性存在;斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。所以矛盾是事物发展的源泉和动力。

(5)方法论：坚持一分为二的分析方法。(两点论、两分法)。

2、矛盾的普遍性原理。

(1)矛盾的普遍性含义：事事有矛盾;时时有矛盾。

(2)方法论：在任何时候，对任何事物，我们都要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。

3、矛盾的特殊性原理。

(1)矛盾的特殊性含义：矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。

(2)矛盾的特殊性的表现。一是不同事物有不同的矛盾;二是同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾;三是同一事物的不同矛盾，同一矛盾的两个方面也各有特殊性。

(3)方法论：具体问题具体分析。

含义：是指在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性并找出解决矛盾的正确方法。

具体问题具体分析地位：是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义的活的灵魂。

意义：是我们正确认识事物的基础，也是我们正确解决问题的关健。

(提示：具体问题具体分析是从辩证法的角度，依据是矛盾的特殊性;

一切从实际出发从唯物论的角度，依据是物质决定意识;)

4、矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的辩证关系原理。

(1)二者相互联结。普遍性离不开特殊性;特殊性离不开普遍性。

(2)二者在一定条件下相互转化。

5、主要矛盾和次要矛盾辩证关系原理。

(1)区别：在复杂事物的发展过程中，存在着许多矛盾，其中必有一种矛盾处于支配地位、对事物发展起决定作用，这就是主要矛盾。其他矛盾处于被支配地位、对事物发展不起决定作用，这就是次要矛盾。

(2)联系：主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响;并在一定条件下相互转化。

(3)方法论：要求我们想问题办事情既要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾;同时，又要统筹兼顾，处理好次要矛盾。

6、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系原理。

(1)区别：一个矛盾有两个方面，其力量是不平衡的。其中，必有一方处于支配地位、起着主导作用，这就是矛盾的主要方面。另一方处于被支配地位，是矛盾的次要方面。

(2)事物的性质，主要是由主要矛盾的主要方面决定的。

(3)联系：矛盾的主要方面和次要方面相互排斥、又相互依赖;并在一定条件下相互转化。

(4)方法论：要求我们想问题办事情既要全面，又要善于分清主流和支流。

提示：区分主要矛盾、次要矛盾和矛盾的主要方面、次要方面：

A主要矛盾和次要矛盾外延：就复杂事物中包含许多矛盾相互比较二言的，比较的结果主要矛盾只有一个，次要矛盾可以多个;作用主要矛盾决定事物发展的进程;方法论：要求我们想问题办事情既要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾;同时，又要统筹兼顾，处理好次要矛盾;常用语：关健、中心、主题、突破口、核心等);

矛盾的主要和次要方面：外延指同一矛盾的双方相互比较而言的，比较的结果：矛盾的主要方面只有一个，而次要方面也只有一个，作用矛盾的主要方面决定事物的性质，方法论：要求我们想问题办事情既要全面，又要善于分清主流和支流。常用词：主流、主体、性质、方向、大局、本质、总体上看、利弊、优势、形势等)

7、坚持两点论和重点论相统一的方法论。

(1)坚持两点论和重点论相统一的哲学依据：主要矛盾和次要矛盾辩证关系原理;矛盾的主要方面和次要方面辩证关系原理。

(2)两点论和重点论的含义。

(3)两点论和重点论的联系：两点之中有重点;重点是两点中的重点。

(4)我们要坚持两点论和重点论相统一的方法，反对一点论和均衡论。

(提示：具体问题具体分析是从辩证法的角度和一切从实际出发从唯物论的角度)

8、什么是矛盾分析的方法?

矛盾分析的方法是认识事物的根本方法。

主要是：

(1)运用一分为二的观点，坚持两点论、两分法。

(2)坚持具体问题具体分析;

(3)善于把握重点和主流，坚持两点论和重点论相统一。 第十课 创新意识与社会进步(唯物辩证法的辩证否定观部分)

1、辩证否定观与创新意识。

(1)什么是辩证的否定?

辩证的否定，是事物自身的否定。是事物发展的环节。是事物联系的环节。辩证否定的实质，是“扬弃”。

(2)辩证否定观的要求

①必须树立创新意识。

②要有革命批判的精神。(既不能肯定一切，也不能否定一切。)

2、辩证法的革命批判精神和创新意识要求

(1)密切关注变化着的实际，敢于突破与实际不相符合的陈规陈说，

(2)敢于破除落后的思想观念，

(3)注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界;

3、创新是民族进步的灵魂。

(1)创新推动生产力的发展。(2)创新推动生产关系和社会制度的变革。(3)创新推动人类思维方式和文化的发展。(4)创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。

总结：创新的依据：

1、(从辩证发的角度)：事物是不断发展的，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡;

2、(从辩证发的角度)：辩证的否定是实现发展的根本途径其实质是扬弃要求必须树立创新意识

3、(从辩证发的角度)：创新的社会作用：创新推动生产力的发展，创新推动生产关系和社会制度的变革，创新推动人类思维方式和文化的发展。

4、(唯物论角度)：物质决定意识要求我们一切从实际出发，客观实际是变化发展的，因此必须发扬创新精神，才能达到主客观具体历史的统一;发挥主观能动性与客观实际相结合，要求我们解放思想实事求是与时俱进开拓创新;

5、(从认识论角度)认识具有反复性无限性，真理永远不会停止前进的步伐，要求我们与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理

综合探究：一、新发展理念的内涵：创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。

二.新发展理念体现辩证法观点：

(1)发展成果由人民共享，创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念，相互贯通、相互促进，是具有内在联系的;体现了辩证法的联系观;

(2)体现主要矛盾和次要矛盾，矛盾的主要方面和次要方面原理(区分缓急在兼顾一般时要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面重点突破);

体现了矛盾的特殊性要求具体问题具体分析，一切以时间地点条件为转移);

(4)体现发展观点(善于把握发展的普遍性，渐进性和飞跃性，及求真务实又稳扎稳打，既求真务实又与时俱进。)

高中政治必修三知识点精选整理 3

一、意识的本质

1、从意识的起源看，意识是物质世界长期发展的产物。

(1)意识是自然界长期发展的产物。一切物质都具有的反应特性是人类意识产生的物质基础。生物的反应形式是人类意识产生的前提。

(2)意识一开始就是劳动的产物，社会的产物。

2、从意识的生理基础看，意识是人脑的机能。人脑是意识活动的物质器官。人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的生理基础。

3、从意识的内容看，意识是客观存在的反映。(意识是客观存在的主观映象)

总之，物质世界先于人的意识而存在，物质第一性，意识第二性，物质决定意识。

二、意识的能动作用

1、人能够能动地认识世界。

①意识活动具有目的性和计划性、主动创造性和自觉选择性。人不仅能认识事物外部现象，还能透过现象把握事物的本质和规律。不仅能认识现在，还能追溯过去，预测未来。

②意识活动的主动性和创造性，是人能够认识世界的重要条件。世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物。

2、人能够能动地改造世界。

①意识对改造客观世界具有指导作用。人们在意识的指导下能动地改造世界，即通过实践把意识中的东西变成现实的东西，创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。

(意识对物质具有反作用，正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。)

②意识对人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋进;萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。

三、物质和意识的辩证关系

1、原理：物质决定意识，意识对物质具有能动作用;正确的意识促进事物的发展，错误的意识阻碍事物的发展。

2、方法论：

(1)要坚持一切从实际出发，实事求是;

(2)要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。

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1、哲学与生活

(1)哲学就在我们身边。①哲学智慧产生于人类的实践活动。②在一定意义上，哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。因此，哲学与我们的生活、与我们置身于其中的自然和社会密切相关，它总是自觉或不自觉地影响我们的学习、工作和生活。(2)哲学是指导人们生活得更好的艺术。①哲学就是给人智慧、使人聪明的学问，哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”。②哲学的任务就在于指导人们正确地认识世界和改造世界。

2、哲学的含义

(1)哲学是关于世界观的学说，是系统化_化的世界观。(世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。)(2)哲学是世界观和方_的统一(世界观决定方_，方_体现世界观。)(3)哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。(具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展;哲学为具体科学提供世界观和方_的指导。)

●注意：①具体把握哲学与世界观、世界观与方_、哲学与具体科学的关系。

②哲学、世界观、方_都正确与错误之分，不一定科学

3、哲学的基本问题

(1)是什么?思维和存在的关系问题，或意识和物质的关系问题。一方面，思维与存在何者为第一性的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的标准。另一方面，思维和存在有无同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答，可以划分为可知论和不可知论。

(2)为什么?①思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题②思维与存在的关系问题是一切哲学都不能回避、必须回答的问题③它贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。

4、哲学派别一览表

(物质是本原，物质决定意识)

唯物主义

古代朴素唯物主义(把物质归结为具体物质形态，如水、火、气、土等)

近代形而上学唯物主义(把物质归结为原子，机械性、形而上学性、唯心史观)

辩证唯物主义和历史唯物主义

唯心主义主观唯心主义(人的主观精神是的实在，是第一性的东西。

(意识是本原，如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)

意识决定物质)

客观唯心主义(客观精神是世界的主宰和本源。如上帝、理念、绝对精神等)

5、正确理解“真正的哲学”

(1)含义：真正的哲学都是自己时代的精神上的精华，正确地反映了时代的任务和要求，牢牢的把握了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。

(2)作用：哲学是社会变革的先导①可以通过对旧制度和旧_的批判，更新人的观念，解放人的_。②可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来;动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。③总之，任何反映自己时代的客观要求和历史趋势的哲学，都可以成为这一时代社会变革的先导，推动时代的步伐，指导社会的变革。

6、全面认识马克思主义

(1)马克思主义哲学产生的历史必然性。①阶级基础：无产阶级的产生和发展。②自然科学基础：19世纪自然科学的巨大进步，代表性的是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论三大发现。③直接_来源：德国古典哲学，主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。

(2)马克思主义哲学的基本特征：①第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一，唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的有机统一。由于马克思主义哲学确立了科学的实践观，并且把社会生活的本质归结为实践，因此，实现了唯物主义和辩证法的有机结合，唯物辩证的自然观和历史观的统一。②实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。其科学性在于它坚持了科学的实践观点，其革命性在于它是“改变世界”的科学、指导人类解放的科学，是无产阶级的科学的世界观和方_。

(3)马克思主义中国化的_成果：__、中国特色社会主义_体系(__、“_”重要_、科学发展观。)

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中华文化源远流长：

源远流长是中化文化的基本特征之一。汉字与史学典籍是中华文化源远流长的见证。汉字是文化的基本载体，记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果。文字的发明，使人类文明得以传承，标志着人类进入文明时代，汉字文化内涵丰富，今天为中华各民族人民所通用，是中华文明的重要标志。史书典籍，是中华文化一脉相传的重要见证。我国历编撰的史书，其规模之大，存留之丰，为世界所仅有。

中华文化博大精深

(1)表现在中华文化在世界文化中能够独树一帜，独领风骚(独特性)。

1)中华文化中的文学艺术在世界文学艺术宝库中独树一帜。文学艺术对于反映人们的精神生活、展示人们的精神世界有独特的作用。

2)中国的科学技术成就体现了中华文化的博大精深。科学技术是一个民族文明程度的重要标志之一。在古代，中国的科学技术成就长期处于世界的前列，对整个人类文明的发展做出了巨大贡献。我国古代科学技术注重实际运用，具有行实用性和整体性的特点

(2)表现在一方水土，一方文化(区域性)不同区域的文化，长期相互交流、相互借鉴、相互吸收，既渐趋融合，又保持着各自的特色

(3)表现在中华之瑰宝，民族之骄傲(其鲜明的民族性)，中华各民族的文化，既有中华文化的共性，又有各自的民族特性，都是中华文化的瑰宝，都是中华民族的骄傲，他们相互交融、相互促进，共同创造了中华文化。各族人民对共同拥有的中华文化的认同感和归属感，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。