关于垃圾分类的知识点参考经典

《陈涉世家》是汉代史学家、文学家司马迁创作的一篇文章，列于《史记》第四十八篇，是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。下面小编给大家分享一些陈涉世家知识点归纳，希望能够帮助大家，欢迎阅读!

关于垃圾分类的知识点参考经典 1

?五次侵华战争

1、鸦片战争：近代史开端，签订《南京条约》，中国开始沦为半殖民地半封建社会。

2、第二次鸦片战争：中国半殖民地半封建社会程度进一步加深。

3、甲午中日战争：1894—1895，签订《马关条约》，中国半殖民地化程度大大加深。

4、八国联军侵华战争：1900—1901，签订《辛丑条约》，中国半殖民地半封建社会完全形成。

5、日本侵华战争(抗日战争)：

1931年九一八事变爆发，蒋介石实行不抵抗政策，东北沦陷。

1937—1945年，1937年七七事变爆发，中国全面抗战开始。

?中国近代不平等条约

1、割地：

①英国通过《南京条约》割占香港岛。

②俄国割占领土最多，共割去150多万平方公里土地。

③日本通过《马关条约》割去台湾、澎湖列岛等。

2、赔款

①《南京条约》赔款2100万元

②《马关条约》赔款2亿两白银

③《辛丑条约》赔款4.5亿两白银

3、攫取中国的特权

①《南京条约》：规定了协定关税权。

②《马关条约》：日本首先取得开设工厂的特权。

③《辛丑条约》：赔款最多;体现清政府完全成为帝国主义统治中国的工具

?列强侵华罪行

1、两次洗劫北京：

①第二次鸦片战争期间，英法联军洗劫并焚烧圆明园。

②八国联军侵华期间，1900年八国联军攻占北京，烧杀抢掠，无恶不作。

2、镇压中国人民革命：

①成立“洋枪队”(华尔)，镇压太平天国运动;

②组成八国联军，镇压义和团运动;

3、制造大屠杀：

抗日战争期间，1937年日本制造了南京大屠杀。

4、制造事变：1931年九·一八事变(沈阳);1937年七七事变(北京卢沟桥);

?人民的反抗

1、人民群众的斗争

①洪秀全领导的反封建反侵略的太平天国运动

②反帝爱国的义和团运动

③九·一八事变后，东北人民组织抗日义勇军抗击日军入侵(杨靖宇)。

2、爱国官兵的英勇斗争

①禁烟运动：1839年林则徐虎门销烟

②鸦片战争：关天培在虎门，英勇牺牲。

③左宗棠收复除伊犁以外的新疆地区。

④甲午中日战争：黄海战役中，邓世昌英勇战斗，与舰同沉。

⑤1936年张学良、杨虎城发动西安事变

⑥1937年七七事变，卢沟桥守军(赵登禹、佟麟阁等)英勇抗击日军进攻。

⑦平型关战役中八路军英勇抗击日军。

⑧中国军队在台儿庄与日军激战。

⑨1940年8月起，八路军在彭德怀指挥下发动百团大战。

3、学生运动

1919年，五四爱国运动，是一次彻底地反对帝国主义和封建主义的爱国运动，是中国新民主主义革命的开始。

?近代中国人民的探索

1、洋务运动(地主阶级洋务派，封建统治者的自救运动)

①代表人物：奕欣、、曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等;

②目的：学习西方先进技术，维护清朝统治

③口号：自强、求富。

④洋务活动：创办军事工业;创办民用工业;筹建海军;兴办新式学堂。

⑤破产：甲午中日战争中，北洋舰队全军覆没。

⑥失败原因：没有触动封建制度的根基。

⑦评价：它没有使中国走上富强的道路，但在客观上为中国民族资本主义的产生和发展起到了促进作用，为中国近代化开辟了道路。

2、维新变法(资产阶级维新派)

①代表人物：康有为、梁启超、谭嗣同等

②主张：学习西方，进行变法，以挽救民族危机。

③过程：公车上书(揭开维新变法序幕)、成立强学会(维新派政治团体形成标志)、百日维新、戊戌政变(变法失败)。

④失败原因：脱离群众和资产阶级的软弱性

⑤意义与启示：在社会上起到了思想启蒙作用，具有爱国和进步作用。

3、辛亥革命(资产阶级革命派，反帝反封建的资产阶级民主革命)

①代表人物：孙中山等

②主张：民族、民权、民生，试图以革命手段在中国建立资产阶级共和国。

③革命活动：成立兴中会;建立中国同盟会，武昌起义;建立中华民国;

④失败标志：袁世凯就任中华民国临时大总统;

⑤意义启示：辛亥革命推翻了清朝的统治，结束了我国2000多年的封建制度，使民主共和观念深入人心。但辛亥革命的果实被袁世凯窃取了，它没有改变半殖民地半封建社会的性质。辛亥革命的失败，证明资产阶级共和国的方案在当时中国是行不通的。

4、新文化运动(进步知识分子，思想大解放运动)

①代表人物：陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等

②主张：提出了“民主”和“科学”的口号

③开始标志：1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》(后改名为《新青年》)

④内容：前期：四提倡四反对，后期：宣传马克思主义

⑤意义：是我国历史上一次空前的思想解放运动，它启发着人们追求民主和科学，探索救国救民的道路，为马克思主义在中国的传播创造了条件。

?中国共产党领导下的中国革命史

1、创建过程：1921年中共“一大”在上海召开，宣告了中国共产党的成立。

①中心工作是组织和领导工人运动。②选举陈独秀为中央局书记。

2、重要会议

(1)遵义会议(1935)

内容

意义

(2)中共“七大”(1945，延安)

3、武装斗争

(1)北伐战争：中共与国民党合作的战争。基本上推翻了北洋军阀的统治。

(2)抗日战争：1937年7月至1945年8月，是近代以来中国第一次反对帝国主义斗争的胜利。

(3)解放战争：1946年6月至1949年9月，推翻了国民党的反动统治。

4、军队建设

(1)北伐战争中，叶挺独立团为第四军赢得了“铁军”的称号。

(2)1927年“八一”南昌起义，是中共独立领导武装斗争，创建人民军队的开始。

(3)1928年4月井冈山会师，组建红四军。

(4)抗战开始后，红军改编为八路军、新四军。

(5)解放战争至今，改称中国人民解放军。

5、重大战事

(1)五次反“围剿”：前四次反“围剿”取得胜利，第五次反“围剿”失利。

(2)红军长征：1934年10月至1936年10月，红军进行战略转移，粉碎了国民党反动派扼杀革命的企图。

(3)平型关大捷：抗战以来的首次大捷。

(4)百团大战(彭德怀)：是抗日战争中国军队主动出击日军的最大规模的战役。

(5)1947年，粉碎了对陕北解放区重点进攻。

(6)刘邓大军挺进大别山：揭开了战略进攻的序幕。

(7)辽沈战役、淮海战役、平津战役：国民党军队的主力基本上被消灭。

(8)渡江战役：解放南京，标志着国民党统治在大陆的结束。

6、国共合作

(1)第一次合作：

目的：完成反帝反封建的民主革命任务

破裂：1927年蒋介石等国民党右派叛变革命。

(2)第二次合作，建立抗日民族统一战线

①目的：团结一切爱国力量，争取抗战的胜利。

②过程：西安事变和平解决，标志着抗日民族统一战线初步形成;1937年9月，国共两党再次合作，正式建立抗日民族统一战线。

③作用：成为抗日战争胜利的重要保障。

启示：国共两党合则有利于民族的兴旺和崛起，分则给中华民族带来战争和灾难。

关于垃圾分类的知识点参考经典 2

师者，对于我们学生来说是最亲近的一种职业，可我们又对老师这个职业有过多少了解呢?古代的韩愈就对“师者”有过独特而富有深意的见解。

“师者，所以传道授业解惑也”，此句出自《师说》，解释了老师的作用。每个老师都有帮助学生解决困难的职能，无论在古代还是现如今，只要掌握真理，帮助学生解决困难就可以称得上是一位好老师，假如一位教师不能“传道”，他也就不能成为教师了。“道之所存，师之所存也”页在不断提醒我们“师”和“道”是密不可分的。“道”是“师”存在的先决条件，“师”是“道”传播的社会载体，总的来说，“道”是“师”存之根基，“师”是“道”存之体现，“道”存所以“师”在，这也是韩愈所谓“师道”。

在我看来，对于教师而言，做好本职工作不仅在于爱岗敬业、尽职尽责的完成教学任务，更在于要有一颗大爱之心、仁心育人、爱生如子，例如在地震中，第一时间帮助学生逃生的教师们，他们敢为人先、兢兢业业、勤勤恳恳。回想韩愈在《师说》中的所言，我认为他们不仅为学生传道授业解惑，而且将自己的责任进行了升华。于我们学生来说，要学习古代圣人的“从师而问焉”，就要做到学无止境、不耻下问，才会“圣益圣”，并且不能向士大夫那样“耻学于师”，不然就会“愚益愚”。例如有时，我们在学习遇到困难的时候，很难会开口向他人请教，然后问题就会越攒越多，最后就不知道从何解决了。

在《师说》中，令我印象最深刻的是孔子了，他是一位出色的老师，同时也是一个虚心向学习的学生，孔子曰：“三人行，必有我师焉。”的确，许多人一起行走，其中必有能当我老师的人。人无完人，每个人都不是完美的，必定会有些方面不如别人。孔子被称为圣人，但他还是不耻下问，他曾以郯子、苌弘等人为师，难道他的学问不如他们这些人吗?不!他只是想学到其他他不会的知识罢了，所以大家在一起学习可以优势互补。可现如今，人们的学问还远不如圣人，可他们也不肯向老师或他人学习，这样的话，人又会有什么进步呢?

不仅如此，孔子还说：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”说的就是每个人都可以作别人的老师，只是看你擅长哪方面而已。

《师说》中还蕴含着许多人生道理，有时或许会被我们所忽视，但要是反复多读几遍的话，就会感受其中的韵味。所谓“温故而知新”应该说的就是这个吧!

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①意大利半岛最早萌发了资本主义经济：14、15世纪，在意大利的佛罗伦萨等城市，工商业发达，出现了早期资产阶级，他们具有新的开拓创新精神，不满足于当时天主教会控制下的陈腐、呆板的生活。

②意大利丰厚的文化遗产：意大利是古代罗马、希腊文化的中心地带，留下了不少古代文化的遗迹，容易使当地的人们回忆起古代的辉煌。拜占庭帝国保留古代希腊罗马的文化典籍：拜占廷帝国的首都君士坦丁堡被奥斯曼土耳其人入侵攻占后，许多学者逃到意大利。他们带来了许多古代希腊、罗马的文化典籍，这其中有许多是意大利文手抄稿，他们还在意大利各地讲学，促进了意大利人对古代希腊、罗马文化的研究。

③意大利具有不可多得的人才优势：各城市共和国的统治者和富商巨贾竞相延揽才智之士，汇集了众多的博学才子。可引用佛罗伦萨美第奇的话：“应该把这些有特殊天才的人们作为天上的神仙对待，而不应该把他们看成是驮畜。”

人们正是在研究、学习古代希腊、罗马文化的过程中，发现了它与教会文化的不同之处，并加以改造利用，掀起了以复兴古代希腊、罗马文化为表象，实际是资产阶级新文化的思想解放运动──文艺复兴。

2、含义和实质：

文艺复兴是对古希腊、罗马文化中人文主义精神的继承和发展，是反映新兴资产阶级利益的思想解放运动。“文艺复兴”从表面上看是欧洲先进知识分子复兴希腊、罗马古典文化的运动，当时人们认为，文艺在希腊、罗马古典时代曾高度繁荣，但在中世纪“黑暗时代”却衰败湮没，直到14世纪以后才获得“再生”与“复兴”。这表明了文艺复兴的新文化以古典为师的一面，但它不是单纯的古典复兴，而是反封建的新文化的创造，它表现在科学、文学和艺术的普遍高涨和创新，具有鲜明的时代精神。

关于垃圾分类的知识点参考经典 4

一、通假字

1.今若遣此妇，终老不复取(“取”同“娶”，娶妻)

2.箱帘六七十(“帘”同“奁”，古代盛梳妆用品的器具)

3.蒲苇纫如丝(“纫”同“韧”，坚韧，柔软而又坚固)

4.十七遣汝嫁，谓言无誓违(“誓”同“愆”，过失、过错)

5.府吏见丁宁(“丁宁”同“叮咛”，嘱咐)

6.虽与府吏要，渠会永无缘(“要”同“邀”，相约、约定)

(附：便要还家“要”同“邀”，邀请)

7.未至二三里，摧藏马悲哀(“藏”同“脏”，脏腑)

8.奄奄黄昏后(“奄奄”同“晻晻”，暗沉沉的)

二、古今异义

1.可怜体无比(古义：可爱。今义：同情，怜悯。)

2.阿母得闻之，槌床便大怒(古义：坐具，比板凳稍宽。今义：卧具。)

3.涕落百余行(古义：眼泪。今义：鼻涕)

4.感君区区怀(古义：忠诚相爱，真挚。今义：数量少，事物不重要。)

5.自可断来信，徐徐更谓之(古义：信使，这里指媒人。今义：书信，信件。)

6.处分适兄意，那得任自专(古义：处置、安排。今义：对犯罪或犯错误的人做出处罚决定。)

7.生人作死别，恨恨那可论?(古义：活着的人。今义：陌生人。)

8.枝枝相覆盖，叶叶相交通(古义：彼此相通，连接。今义：各种运输和邮电事业的总称。)

三、一词多义

1.适

①贫贱有此女，始适还家门(出嫁)

②中道还兄门，处分适兄意(适合、按照)

③适得府君书，明日来迎汝(刚才、方才)

④少无适俗韵/削足适履(适合)

⑤从上观之，适与地平(正、恰好)

⑥逝将去女，适彼乐土(到、往)

2.谢

①谢家来贵门/上堂谢阿母/谢家事夫婿(辞别)

②阿母谢媒人：女子先有誓(辞谢)

③多谢后世人，戒之慎勿忘(劝告)

3.令

①年始十八-九，便言多令才(美好)

②不堪吏人妇，岂合令郎君(对对方亲属的尊称)

③何不作衣裳?莫令事不举(让，使)

4.举

①举言谓新妇，哽咽不能语(开口)

②举手长劳劳/举手拍马鞍(举起，抬起)

③何不作衣裳?莫令事不举(成功)

5.为

①为诗云尔(做、写，动词)

②非为织作迟(是，动词)

③始尔未为久(算，动词)

④阿母为汝求(替，介词)

⑤时时为安慰(作为，动词)

⑥自名为鸳鸯(叫作，动词)

6.相

①相见常日稀(互相，副词)

六合正相应(副词，互相)

黄泉下相见(互相，副词)

枝枝相覆盖，叶叶相交通(互相，副词;互相，副词)

仰头相向鸣(互相，副词)

②儿已薄禄相(xiàng，相貌，名词)

③及时相谴归(副词，表示动作偏指一方，我)

④会不相从许(副词，表示动作偏指一方，你)

⑤还必相迎取(副词，表示动作偏指一方，你)

⑥久久莫相忘(副词，表示动作偏指一方，我)

⑦好自相扶将(副词，表示动作偏指一方，她)

⑧嬉戏莫相忘(副词，表示动作偏指一方，我)

⑨誓不相搁卿(副词，表示动作偏指一方，你，与“卿”复指)

⑩誓天不相负(副词，表示动作偏指一方，你)

⑾登即相许和(副词，表示动作偏指一方，他)

⒀蹑履相逢迎(副词，表示动作偏指一方，他)

⒁怅然遥相望(副词，表示动作偏指一方，他)

7.自

①自可断来信(即，马上，副词)

②自名秦罗敷/自命为鸳鸯(其，代词)

③我自不驱卿(本来，副词)

④葳蕤自生光(连词“而”)

⑤物物各自异(相当于“有”，动词)

⑥本自无教训(已，已经，副词)

⑦好自相扶将(与他词合成词组)

⑧不图子自归(自己)

自誓不嫁(自己)

举动自专由(自己)

进止敢自专(自己)

哪得自任专(自己)

⑨自君别我后(自从，从，介词)

8.见

①相见常日稀/黄泉下相见(见面，动词)

②君既若见录/府吏见丁宁(放在动词前，表示对自己怎么样，译为“我”)

③渐见愁煎迫(被，介词)

9.且

①吾今且报府(将要，副词)

②且暂还家去(暂且，副词)

10.何

①何乃太区区(怎么，疑问代词)

②隐隐何甸甸(何等，副词)

③何意致不厚(哪里，疑问代词)

④言何复来还(什么，疑问代词)

11.若

①今若谴此妇(如果，连词)

②腰若流纨素(像，动词)

③君既若见录(如此，代词)

12.区区

①阿母谓府吏：何乃太区区(小，此指见识少)

②新妇谓府吏：感君区区怀(忠诚专一、诚挚)

13.遣

①为仲卿母所遣(被休回娘家，动词)

②十七遣汝嫁(送，动词)

③县令遣媒来(派，动词)

14.意

①何意出此言(料想，动词)

②恐不任我意(心意，名词)

15.迎

①还必相迎取(迎接，动词)

②不足迎后人(送给，动词)

16.结

①结发同枕席(系，动词)

②既欲结大义(结交，动词)

③严霜结庭兰(凝聚，动词)

17.会

①会不相从许(当然，副词)

②于今无会因(会见，动词)

18.故

①大人故嫌迟(还是、仍然，副词)

②故遣来贵门(所以，连词)

④知是故人来(旧、老，副词)

19.望

①怅然遥相望(看，动词)

②君还何所望(希望，动词)

20.幸

①幸复得此妇(幸亏，副词)

②幸可广问讯(希望，动词)

21.复

①幸复得此妇(还，副词)

②终老不复取(再，副词)

③红罗复斗帐(双层，数词)

③四体康且直(又，副词)

22.作

①非为织作迟(做，动词)

②纤纤作细步(迈动，动词)

③便可作婚姻(结成，动词)

④作计乃尔立(造，引申为“定”，动词)

⑤君当作磐石(当作，动词)

23.因

①于今无会因(机会，名词)

②因求假暂归(于是，副词)

四、词类活用

(一)名词作状语

1.孔雀东南飞(东南，朝东南、向东南)

2.鸡鸣入机织(鸡鸣，在鸡鸣时)

3.昼夜勤作息(昼夜，从早到晚)

4.理实如兄言(理，按道理)

5.明日来迎汝(第二天)

6.手巾掩口啼(手巾，用手巾)

7.卿当日胜贵(日，一天天地)

8.朝成绣夹裙，晚成单罗衫(朝，在早上;晚，在晚上)

(二)名词作动词

1.五里一徘徊(五里，飞五里)

2.头上玳瑁光(光，发光)

3.仕宦于台阁(仕，任官)

(三)动词作名词

1.留待作遗施(遗施之物，赠送的东西、纪念品)

(四)形容词作动词

1.千万不复全(全，保全)

(五)使动用法

1.及时相遣归(归，使……回去)

2.足以荣汝身(荣，使……荣耀)

3.以此下心意(下，使……委屈)

(六)意动用法

1.戒之慎勿忘(戒，以……为警戒)

五、偏义复词

指由两个近义词或反义词作词素构成一个词，其中的一个词素表示意义，另一个词素只作陪衬，不表示意义，这样的词称为偏义复词。

1.便可白公姥，及时相遣归(“公姥”偏指“姥”，婆婆)

2.我有亲父兄，性行暴如雷(“父兄”偏指“兄”，哥哥)

3.我有亲父母，逼迫兼弟兄(“父母”偏指“母”，母亲;“弟兄”偏指“兄”，哥哥)

4.昼夜勤作息，伶俜萦辛苦(“作息”偏指“作”，工作)

5.其日牛马嘶，新妇入青庐(“牛马”偏指“马”)

六、特殊句式

1.为仲卿母所遣(被动句)

2.仲卿闻之，亦自缢于庭树(状语后置)

3.何言复来还(宾语前置)

4.渠会永无缘(宾语前置)

5.仕宦于台阁(状语后置)

6.转头向户里，渐见愁煎迫(被动句)

7.今日被驱谴/仍更被驱遣/同是被逼迫(被动句)

8.蒲苇纫如丝(状语后置)

9.性情暴如雷(状语后置)

七、互文见义

1.物物各自异，种.种在其中

3.东西植松柏，左右种梧桐

4.枝枝相覆盖，叶叶相交通

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中心思想：秦穆公欲乘晋丧攻占郑国，造到了老臣蹇叔的反对。他认为，远隔千里去占领一个国家，既无功无利，又徒惹彼怨。然秦穆公一意孤行，坚持出兵，最后果如蹇叔所料，秦军大败于崤山。表现了智者的深谋远虑与远见卓识。