惊蛰节气吃梨的故事总结集锦

惊蛰是我国的二十四节气之一，而随着时间不断的发展节气也形成了一些文化，其中就有吃梨的习俗，下面是小编整理的2022惊蛰节气吃梨的故事，仅供参考，希望能够帮助到大家。

惊蛰节气吃梨的故事总结集锦 1

祭白虎化解是非

中国的民间传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，开口噬人，犯之则在这年之内，常遭邪恶小人对你兴波作浪，阻挠你的前程发展，引致百般不顺。大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎。所谓祭白虎，是指拜祭用纸绘制的白老虎，纸老虎一般为黄色黑斑纹，口角画有一对獠牙。拜祭时，需以肥猪血喂之，使其吃饱后不再出口伤人，继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上，使之充满油水，不能张口说人是非。

惊蛰吃梨

在民间素有“惊蛰吃梨”的习俗。惊蛰吃梨源于何时，无迹可寻，但祁县民间却有这样一则代代相传的故事。传说闻名海内的晋商渠家，先祖渠济是上党长子县人，明代洪武初年，带着信、义两个儿子，用上党的潞麻与梨倒换祁县的粗布、红枣，往返两地间从中赢利，天长日久有了积蓄，在祁县城定居下来。雍正年间，十四世渠百川走西口，正是惊蛰之日，其父拿出梨让他吃后说，先祖贩梨创业，历经艰辛，定居祁县，今日惊蛰你要走西口，吃梨是让你不忘先祖，努力创业光宗耀祖。渠百川走西口经商致富，将开设的字号取名“长源厚”。后来走西口者也仿效吃梨，多有“离家创业”之意，再后来惊蛰日也吃梨，亦有“努力荣祖”之念。

蒙鼓皮

惊蛰是雷声引起的。古人想象雷神是位鸟嘴人身，长了翅膀的大神，一手持锤，一手连击环绕周身的许多天鼓，发出隆隆的雷声。惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间也利用这个时机来蒙鼓皮。《周礼》卷四十《挥人》篇上说:"凡冒鼓必以启蛰之日。“注:“惊蛰，孟春之中也，蛰虫始闻雷声而动;鼓，所取象也;冒，蒙鼓以革。”可见不但百虫的生态与一年四季的运行相契合，万物之灵的人类也要顺应天时，凡事才能达到事半功倍之效。

“打小人”驱赶霉

运 惊蛰民间习俗“打小人” 惊蛰象征二月份的开始，会平地一声雷，唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁，家中的爬虫走蚁又会应声而起，四处觅食。所以古时惊蛰当日，人们会手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味，久而久之，渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯，亦即“打小人”的前身。

所以每年惊蛰那天便会出现一个有趣的场景:妇人一边用木拖鞋拍打纸公仔，一边口中念念有词地念:“打你个小人头，打到你有气冇定抖，打到你食亲野都呕”的打小人咒语。

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惊蛰节气吃梨的故事总结集锦 2

一、祭白虎

在我国的南方的地区，特别是广东一带，祭白虎是一种比较有特色的一项重要的活动，在古时候生产力落后，人们对老虎是比较害怕和敬畏的。老虎凶残，因此当地的人们认为可以辟邪，因而古书说：“画虎于门，鬼不敢人。”同时老虎是食肉动物，经常会残害家禽家畜和人。广东人认为，蛰伏的动物被春雷惊醒后开始觅食，这时候白虎也会从山中出来觅食，为了保一年平安，就要在惊蛰这天祭白虎。白虎一般用黄纸做成，身上带有黑纹，口有撩牙。做好的白虎放在坛前，拜祭时，把涂有猪血的肥猪肉抹在老虎的嘴巴上，寓意“吃足油水，就不会张口伤人了”。这一习俗现在还很盛，很多庙宇都安置了祭白虎的下坛，每到惊蛰这一天的时候，特别是中老年人就会手拿祭品，排队祭白虎。有些人还拿鸭蛋喂虎，同时口里念叨“好人近身，小人远离”的口诀。

二、惊蛰吃梨

惊蛰吃梨可能是因为“梨”和“犁”是同音的缘故。

惊蛰吃梨，有“离家创业”之意。闻名海内的晋商渠家，先祖渠济是上党长子县人，明代洪武初年，带着信、义两个儿子，用上党的潞麻与梨倒换祁县的粗布、红枣，往返两地间从中赢利，天长日久有了积蓄，在祁县城定居下来。

到了清雍正年间，渠家后生渠百川走西口，正是惊蛰之日，其父拿出梨让他吃后说，先祖贩梨创业，历经艰辛，定居祁县。今日惊蛰你要走西口，吃梨是让你不忘先祖，努力创业光宗耀祖。渠百川走西口经商致富，将开设的字号取名“长源厚”。后来走西口者也仿效吃梨，多有“离家创业”之意，再后来惊蛰日也吃梨，亦有“努力荣祖”之念。

惊蛰节气吃梨的故事总结集锦 3

寒冬时节，动物大多进入冬眠状态，不吃不喝，这种状态称为“蛰”，即隐藏起来，悄无声息。在谍战故事里，间谍常常要在敌方“蛰伏”很长一段时间以刺探情报。其实与动物冬眠有相似的意思，都是指把自己隐藏起来。

到了惊蛰节气，春雷滚滚，惊醒了蛰伏的动物，所以称为“惊蛰”，又称“启蛰”。天气转暖，万物复苏，春耕正式开启。

“启蛰”一直沿用到汉代的汉景帝年间，因为汉景帝名为刘启，为了避讳，改“启蛰”为“惊蛰”，并且沿用至今。

说到虫子，我以前是不怕的。当然，是指成年以前。现在看到虫子浑身颤抖不敢靠近，自己都觉得矫情。然而不知为何，虽然知道虫子终究敌不过人的力量，还是无法勉励自己去勇敢面对。

每次掏了鸟窝，得到一两只小雏鸟，我们就开始变身母亲，每日操心小雏鸟的饮食。起初是给小雏鸟喂一些泡烂的鸡饲料，后来害怕把小鸟喂成小鸡，担心它以后不会飞，下定决心喂小鸟吃虫子。

放学回家，书包往椅子上一丢，扭头就跑出去给小鸟找虫子。虫子不好找，必须得胆大心细。在杂草丛生的垃圾场里，半人高的杂草几乎把小孩子淹没。卷起来的叶子多半藏着一条虫子，先把叶子扯下来，统统收到袋子里。等到攒了半袋叶子，倒在空地上，大家聚在一起把叶子展开，将里面的虫子收集到小盒子里，拿回家喂小鸟。

有时候叶子里只有一堆又黑又圆的虫粪，我们泄气地把叶子丢掉。要是发现叶子里有一条正在蠕动的青虫，高兴地不得了，因为这意味着小鸟的午餐有了。我至今都记得两只手指捏着青虫时柔软的触感，特别是青虫被捏起来的时候，还会扭动身子反抗，有时还会卷着小孩子的手指。

成年后无意间捏到虫子，仍然柔软，却让我浑身起鸡皮疙瘩，在水龙头下冲洗数遍依然无法释怀。这是一种难以言喻的转变，幼年时喜爱小鸟，连带地喜爱虫子。长大后仍然爱鸟，但是却怕极了各种虫子。

惊蛰时的天气变化会引起人们的重视。有这么一种说法，“冷惊蛰，暖春分。”惊蛰来了，天气渐暖。要是依然寒风凌冽，那么就表示到了春分节气，天气会暖和起来，说不定连倒春寒都没有了。

此外还有“惊蛰刮北风，从头另过冬”“惊蛰吹南风，秧苗迟下种”等说法。读这些谚语，发现大都与农事有关。其实，当好农民确实不容易，上知天文下知地理，了解风霜雨雪来去的时间，才能把握时机，及时播种或收割。

民间传说白虎是专喜搬弄是非之神，在每年的惊蛰这一天会跑出来觅食。如果谁不小心冲撞了白虎，那么这一年都会诸般不顺。为了贿赂白虎，民间想出了祭白虎的法子。

先在白纸上绘制青面獠牙的白虎，在拜祭时喂以猪血，意为白虎吃饱后不会出口伤人。接着将生猪肉抹在纸虎的嘴上，意为充满油水，没有办法说人是非。

关于“惊蛰吃梨”的说法不一。有的说惊蛰时节乍暖还寒，吃梨可以助益脾气，使得五脏和平，增强体质，抵御病菌来侵袭。

也有说法是吃梨可以预防被苏醒过来的虫子蜇人后得传染病。

苏北、山西一带关于吃梨的说法是“惊蛰吃了梨，一年都精神”。据说因为“梨”与“离”谐音，吃梨的意思是让害虫远离庄稼，希望今年是一个丰收年。看吧，就算吃梨也要与农事联系在一起。

在山东某些地区，惊蛰当天生火炉烙煎饼，认为炉火可以熏死害虫。

在陕西的某些地区，惊蛰当天却要吃炒黄豆。盐水泡过的黄豆在锅中受热时发出噼里啪啦的响声，寓意虫子正在锅中受煎熬。还是脱不开要杀死害虫的念头。

广西的瑶族却在惊蛰这天吃 “炒虫”。边吃边喊，“吃炒虫，吃炒虫”。吃的越快，嚼的越响，越被众人称赞，表示他消灭了很多害虫。其实，“炒虫”的“虫”是指玉米，并不是炒真正的虫子。不过，虫子真的可炒来吃。

现在有专门吃虫子的店铺，经过很多次，只看，不敢吃。但是也吃过一次。念初中一年级的时候，有位同学家里有果园，某日忽然带了满满一罐油炸虫子到学校，据说虫子产自果园。大家围观许久，终于决定试一试。闭眼，张嘴，想象自己在吃炒蚕豆。香香脆脆，好像还不赖，但是大家都不想再吃第二次了。

惊蛰一过，紧接着春分就要来了。

惊蛰节气吃梨的故事总结集锦 4

民间俗话说，春雨贵如油，一场春雨一场暖，春雨对万物都有好处，特别是动植物，惊蛰下雨是天作之美，有利于地下的动植物萌发，加速进程。

民间还流传着"惊蛰不下雨，今年要饿死“的谚语，因为以前农民都是靠天吃饭的，一年的收成要全部看天气的好坏，在惊蛰节气这天，如果不下雨，也就是说今年的收成可能不会太好，因为本来应该打雷下雨的季节，却没有下雨，当然后半句的今年要饿死肯定是有一些夸张，但也预示收成不会很好。而如果在惊蛰这天下雨的话，则预示着今年就会有好的收成，在农村还有”雷打惊蛰谷米贱的说法，意思是在惊蛰这天，如果说有打雷的现象，就表示今年的节气是正常的，准时无误的，同样也预示着今年会风调雨顺，这句谷米贱说的就是谷米遇到大丰收，产量非常高，米价就会非常便宜。

除此之外，关于惊蛰打雷的俗语也非常多，比如这句“惊蛰春雷响，农民闲转忙”，说的是如果惊蛰这天打雷的话，也就预示着农民开始农耕农忙了，同时也预示着今年肯定会有好收成，当然，以前的时候没有天气预报，人们只能够靠着先人们留下来的俗语来判断一年的天气，这也是人们对于美好生活的一种夙愿。

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惊蛰节气吃梨的故事总结集锦 5

惊蛰节气背后的故事

惊蛰民间习俗

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