高二历史知识点归纳大全推荐

孔子说：“温故而知新”。复习是巩固知识的重要手段之一。让时间、地点、人物、事件的内容、性质、意义、因果等要素牢牢地印在我们的脑海中。以下是小编给大家整理的高二历史文科会考知识点总结，希望大家能够喜欢!

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发达的古代农业

一、古代农业耕作方式演变

(1)刀耕火种(原始农业)(2)石器锄耕(耒耜)

(3)铁犁牛耕：春秋出现,汉代后，铁犁牛耕成为传统农业的主要耕作方式。

二、农业的精耕细作

生产工具：春秋战国—铁犁;西汉—耦犁(赵过)、耧车(播种工具);东汉—耦犁推广到珠江流域;隋唐—曲辕犁(江东地区)

耕作方法：春秋战国—垄作法(当时世界上最先进的耕作方法);西汉—代田法

魏晋南北朝—耕耙耱技术(北方地区);耕耙技术(南方地区)

水利工程：都江堰(战国);漕渠、白渠、龙首渠(汉)

灌溉工具：翻车(曹魏时马钧改制)、筒车(唐朝)、高转筒车(宋朝)、风力水车(明清)

农业的精耕细作的意义：水利工程和农业灌溉工具的运用推动了农业生产的快速发展。

三、男耕女织的小农经济

时间：春秋战国

原因：①春秋战国时期，铁农具的出现和牛耕的普及，提高了生产力。(根本原因)

②封建土地私有制的确立

特点：①以家庭为生产单位②男耕女织③是一种自给自足的自然经济④精耕细作

地位：小农经济在中国封建经济中占据主导地位，是中国传统农业社会生产的基本模式。

评价：积极①提高农民生产的积极性②为我国农业的精耕细作做出了贡献

消极①小农经济比较脆弱，容易破产②是我国封建社会繁荣的原因，也是中国封建社会发展缓慢和长期延续的重要原因

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魏晋南北朝社会经济的特点：江南迅速开发，中原发展相对缓慢;士族庄园经济和寺院经济占有重要地位;商品经济水平较低;各民族经济交流加强。

一、农业：

1、江南农业的开发

表现：江南农业的开发从江东扩展到整个长江流域，进而波及岭南和闽江流域。江南土地大量开垦，耕作技术进步，农田水利兴修较多，农作物品种增多，单位面积产量提高。各地发展还很不平衡，三吴地区最发达，此外洞庭、鄱阳湖流域和成都平原也是重要产粮区。⑵、

原因：①北方农民大量南迁，带去了先进的生产技术和劳动力：②南方少数民族与汉族融合，加速了当地经济的发展;③社会相对安定;④一些统治者推行了劝课农桑、奖励耕织、安抚流民、兴修水利等有利于农业发展的政策;⑤南方自然条件较好。

影响：使南北经济趋向平衡，为我国经济重心南移打下基础。

2、北方农业的恢复与发展：①新农具和新技术推广：马钧改进了翻车;水碓、水磨广泛应用;西北嘉峪关采用二牛一人或一牛一人耕作方式。②兴修水利。③开发了边疆：河西走廊和辽东的开发取得了可喜成就。

二、手工业：

(1)纺织业：①魏纺织业中心设有专门织造机构;②蜀锦行销吴魏;③吴培育出八辈之蚕。

(2)矿冶业：①北魏相州以制造_著称;②魏晋时发明百炼钢技术和灌钢法;③人们开始利用天然气和石油。

(3)制瓷业：南方盛产青瓷，北方创制白瓷。

(4)造纸：①技术进步，纸成为最主要的书写材料;②洛阳、长安、建业和扬州是造纸中心。

三、商业和对外贸易：①北方商业一度萎缩，商品经济发较慢;②南方商品经济相对活跃。

四、均田制

⑴实施：485年，北魏统治者在不触动官僚地主土地占有利益的前提下，推行均田制。

⑵内容：①国家将掌握的土地实行分配，给农民一定数量的田地。奴婢和耕牛也相应受田。②土地不得买卖。③管理在任时可按级别在官府所在地就近受田。④受田农民每年必须缴纳一定数量的租调，丁男还要负担一定的徭役和兵役。

⑶评价：该制度是我国历比较完备的一种土地制度。它以法律的形式确认受田农民的土地占有权和使用权，改变了赋税征收的混乱状况，在一定程度上减轻了自耕农的负担，有利于社会经济的恢复和发展，促进了少数民族的封建化和各族人民的融合。

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一、《诗经》与《楚辞》

1、《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，编者可能是周王朝的乐官太师。

①《诗经》共收入自西周初年至春秋中叶的诗歌305篇，分为“风”、“雅”、“颂”三大部分。

②《诗经》的内容从各个角度反映了五六百年间的广阔的社会生活。

③《诗经》的艺术手法主要有“赋”、“比”、“兴”三类。

2、《楚辞》是我国古代另一部诗歌总集。

①“楚辞”本是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。

②《楚辞》的主要作者是屈原，其主要作品是《离骚》。

3、《诗经》与《楚辞》历来合称“风骚”，是中国古代诗歌的两大源头。

二、先秦散文与汉赋

1、先秦散文

①先秦历史散文中，主要有编年体的《左传》、国别体的《国语》、《战国策》、专记个人言行的《晏子春秋》等，其中《左传》的文学成就。

②先秦诸子散文，主要是由“百家争鸣”时期诸子的言论编纂而成，有儒家的《论语》、《孟子》、《荀子》，道家的《老子》、《庄子》，法家的《韩非子》等。

2、汉赋

①赋是中国特有的一种文学样式，它兼有散文和韵文的性质，其主要特点是铺陈写物，不歌而诵。

②汉赋按题材取向可分为两大类，一类是抒情述志的短赋，一类是以铺陈排比为主要手法的“体物”大赋。后者是汉赋的主流。汉大赋的代表作家是司马相如和杨雄。

汉赋的恢宏气度是汉代自强不息的民族性格和积极乐观的时代精神的艺术体现。

三、唐诗宋词

1、唐诗的发展大致可分为四期，即初唐、盛唐、中唐、晚唐。其中尤以盛唐、中唐两个时期的诗坛最为光辉夺目。

①盛唐诗坛上有以王维、孟浩然为首的山水田园诗派和以高适、岑参为首的边塞诗派，前者是中华民族热爱自然、重视人与自然的和谐关系的民族心理的艺术积淀，后者体现了中华民族热爱和平、反对侵略和不畏强暴的民族性格。

②盛唐气象是富于浪漫气息和理想色彩的精神面貌，在唐诗中盛唐气象最杰出的代表首推诗仙李白。诗圣杜甫以清醒的洞察力和积极的入世精神，深刻而全面地反映了现实生活。

③中唐诗坛有两个主要流派，一派以白居易为首，一派以韩愈为首。

2、宋词

①词是一种音乐歌词，主要功用是在宴乐场合供伶工歌女歌唱，它的题材主要是描写妇女的容貌、心理、生活情景，尤以男女爱情为主。

②北宋词坛几乎是婉约词的一统天下。

③宋代豪放词的代表作家就是苏轼和辛弃疾，但他们都善于写婉约词。

④宋词婉约含蓄的美学特征是中华民族传统审美思想的典型体现。

四、元杂剧与明清小说

1、元杂剧也可单独称为“元曲”，它是元代文学中的精华。

①元杂剧是汇融了歌唱、舞蹈、说白、杂技等多种艺术形式的综合艺术，是中国独特的戏剧形式——戏曲的第一种成熟形态

②元杂剧反映了广阔的社会生活，内容极其丰富，主要题材有爱情剧、公案剧、水浒剧、世情剧、历史剧。元杂剧在艺术上取得了辉煌的成就，它塑造了形象鲜明、面目各异的舞台形象。它善于组织矛盾冲突。它的语言大多质朴自然，洋溢着生活气息。

③元杂剧在中国文学有着划时代的意义。

④元杂剧具有深刻的文化意义。

首先，元杂剧高扬了反抗精神，抨击黑暗势力、落后观念与丑陋风习，歌颂了不畏强暴、反抗压迫、争取自由的叛逆形象。如《窦娥冤》中的窦娥。

其次，元杂剧褒贬分明，剧中人物的忠奸美恶判若泾渭，这种体现着多数人意志的价值判断是具有民主倾向和进步意义的。

第三，元杂剧体现了中国戏剧文学的一个特征：以浪漫的理想化方式处理现实主义的题材，往往有“大团圆”的结局，这种方式体现了中国人民“善有善报、恶有恶报”的信念，体现了正义战胜邪恶、幸福普降人间的美好愿望。

2、明清小说

中国的小说经历了先唐笔记小说，唐代传奇小说和宋元话本小说三个发展阶段后，到明清时代臻于极盛，涌现出《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》和《儒林外史》、《红楼梦》六部的长篇小说。前四部被称为明代“四大奇书”，后两部则是清代长篇小说中的双璧。

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活动目标:

1、知识与能力：

了解商鞅变法的背景，知道商鞅变法的措施，理解商鞅变法的必然性和积极意义，加深对改革的认识。

2、过程与方法：

通过课前准备，培养学生查找资料，搜集信息的能力，了解获取历史知识的途径;通过角色扮演和讨论的形式，加深对商鞅变法的理解，锻炼学生口头表达能力和主动参与的意识。

3、情感态度与价值观：

学习体会商鞅不畏困难，进取创新的优良品质。

活动准备:

1、学生课前通过网络，相关的书籍搜集商鞅变法的背景，商鞅个人资料，商鞅的变法主张等资料。

2、课前思考讨论：怎样看待商鞅变法?商鞅变法成功的条件?

活动过程：

一、我来说背景

指名让学生来讲述商鞅变法的背景。

强调：铁器、牛耕的推广----生产力的发展--------社会变革

二、我是商鞅

学生介绍商鞅

三、商鞅变法

情景一：商鞅舌辩群儒

模拟辩论：秦孝公决心任用商鞅变法图强，但改革不可避免的遭到旧势力的阻挠，请大家模拟奴隶主旧贵族与商鞅进行辩论。

(教师提示：商君卫鞅(公孙鞅)曰：“治世不一道,变国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”意思是：治理国家的方法不是一成不变的，要顺应时代的变化调整治国策略，无须恪守古代的章法。)

情景二：我谈商鞅变法

1、分组讨论：

(1)、若你是商鞅变法时秦国的新兴地主，你会对法令中的那些措施表示欢迎?为什么?

(2)、若你是奴隶主旧贵族，你会对那条法令不满?为什么?

(3)、若你是农民，你对法令有什么看法?

2、学生交流。

四、读史明鉴

1、提问：在秦孝公死后，商鞅就被处死了，那么变法是成功了还是失败了?为什么?

2、学法指导：判定一场改革成败的标准，在于其目的是否达到。

3、学生讨论交流。(启示：任何变法都不是一帆风顺的)

五、我来评商鞅

课件出示：

司马迁说，他认为商鞅天性残忍少恩，在被任用之后，实行严刑法制，不择手段，非常刻薄，最后落得个谋反的罪名。

苏轼说，他认为商鞅变法不听取别人的意见，独断专行，虽然使秦国骤然富强，并统一全国，但也引起天下怨恨，使秦朝不久即灭亡。

你怎么看待他们的评论?(小组讨论交流)

六、以史为鉴

1、提问：商鞅变法为什么会成功?改革的成功要具备哪些条件?

学生讨论交流，然后归纳：

顺应历史发展的潮流;

统治者的支持;

符合人民的意愿;

改革者的创新进取精神

2、你能说说秦国由弱到强，有哪些成功的经验值得借鉴呢?

这些经验对我们国家的发展有借鉴意义吗?我们应怎么做?

(勇于改革，善于用人)

(改革是强国之路，我国要加快构建社会主义和谐社会，也要深化改革，勇于创新;注重人才培养，重视教育。)

七、课外探究

战国时期各国都纷纷变法，请你查一查其他国家的改革情况及其对各国产生的影响。(提示：魏国李悝变法，楚国吴起变法，韩国申不害变法，齐国邹忌变法等)

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一、孔子与老子

(一)孔子

1、生平著述：春秋鲁国人，“三家一创”;《诗》《书》《礼》《易》《春秋》和《乐》

2、学说：

①政治学说：A、“仁”(仁者爱人)B、“礼”(“克己复礼”)C、“为政以德”

②哲学观点(天命观，畏天命)：“敬鬼神而远之”

③教育思想：“有教无类”“因材施教”“知之为知之，不知为不知”;“温故而知新”;“学而不思则罔，思而不学则殆”;“当仁不让于师”

3、历史地位：

①所倡导的儒家思想被后人发扬光大，成为中国传统文化的主流。

②在世界文化具有重要的影响。

③后人整理孔子言行为《论语》，尊孔子为圣人，历世景仰。

(二)老子：

1、生平著述：道家学派创始人;《道德经》

2、学说：

①哲学思想：

A、“道”是万物的本源，“天法道，道法自然”。

、辩证法思想：事物是矛盾对立的，并可互相转化;

②政治学说：“无为而治”

3、历史地位：

①是中国哲学第一个探讨宇宙本源的哲学家②对中国文化产生了深远的影响。

二、战国时期的百家争鸣

(一)百家争鸣的历史背景：

1、生产力发展和社会大变革是百家争鸣出现的根本原因

2、分裂的政局和社会变革时代，造成思想和言论的空前自由

3、私学兴起，教育相对普及，培养了大批人才

4、动荡的兼并局势，各国君主都想称霸争雄，所以竟相礼贤下士、招揽人才

(二)儒家：孟子和荀子

1、孟子

①孟子的思想

A仁政学说B性善说C义利观：养浩然之气;先义后利、舍生取义;

②历史地位：A《孟子》成为四书之一B他被称为“亚圣”

2、荀子

①荀子的思想：

A“天行有常”、“制天命而用之”B、性恶论C政治思想：“以礼为主，礼法并施”

②荀子思想的历史地位

A、被视作儒家异端B、唯物思想在中国哲学上具有深远影响

(三)墨家

1、墨子：墨家学派的创始人

2、墨家思想：①兼爱②非攻③尚贤、尚同尚力、节用、节俭

3、墨家思想历史地位

①代表下层劳动群众特别是手工业者的利益

②战国一度成为显学，之后不被重视

(四)道家

1、庄子与道家

2、庄子的思想：“齐物”“逍遥”天与人“不相胜”(天命观)

(五)法家

1、韩非与《韩非子》

2、韩非的思想：

①法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集权国家

②今必胜古、主张变法革新

3、法家思想的历史地位

①在当时适应了建立专制主义中央集权的需要。

②在后世与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础。

(六)兵家

1、《孙子兵法》

2、孙膑与《孙膑兵法》：重视战争规律

(七)百家争鸣局面形成的历史意义

1、儒家学说：孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则

2、道家学说：构成了2000多年传统思想的哲学思想

3、法家学说：其中的变革思想成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。

三、汉代思想的大一统

(一)汉初的黄老之学

1、出现的社会背景：经济残败，百业待兴，休养生息政策的需要

2、主要内容：

①黄帝的学说：治身(养生)②老子的学说：治国(无为而无不为，积极无为)

3、特点：兼采众家、积极无为

4、作用：西汉初年的指导思想，使汉初社会迅速恢复元气，但到汉武帝时被新儒学取代。

(二)罢黜百家，独尊儒术

1、原因：汉武帝大一统事业的需要。

2、新儒学理论来源：以《公羊春秋》为骨干，融合阴阳、黄老和法家思想

3、新儒学内容：天人感应学说;君权神授;大一统;

4、新儒学的影响：

有利于君主统治和巩固国家统一;也有限制君主权力过度膨胀的作用。

5、罢黜百家，独尊儒术的提出及其影响：

①有利于巩固中央集权和打击地方割据势力。

②使儒学确立了在中国传统文化中的主流地位。

四、宋明理学

(一)理学兴起的社会背景：

1、魏晋南北朝以来佛教道教广泛传播使儒学的统治地位受到前所未有的冲击。

2、魏晋南北朝以来，到唐宋达到鼎盛的“三教合一”潮流，各家思想互相渗透。

3、儒学志士吸收佛、道思想，探讨匡时济世的新儒学体系。

(二)宋明理学：

1、程朱理学(开创：程颢、程颐;集大成者：朱熹)

(1)内容：

①“理”是世界的本原。“理”体现在社会上是儒家道德伦理，体现在人身上就是人性。

②把握“理”的方法“格物致知”。

③存天理，灭人欲

(2)历史地位：

①宋朝被斥为“伪学”。②明初确立在思想界的统治地位

2、陆王心学

(1)内容：

陆九渊：①“心即理也”②通过“发明本心”以求理

王阳明：③“致良知”④知行合一

(2)历史地位：重视个体的主动作用，反对束缚，具有一定的思想解放作用。

3、宋明理学的评价：

①压抑人性，扼杀人生自然欲求

②重视主观意志力、崇尚气节强调社会责任感等对塑造中华民族性格起积极作用。

五明清之际的思想批判

(一)异端思想家李贽

1、李贽思想产生的时代背景：

①明代晚期的思想界因循守旧;②商品经济冲击下人们竞相逐利;

③士人强烈追求个性和发展经济的要求。

2、李贽思想主要内容：

①批判孔孟儒家思想，揭露批判程朱理学的虚伪，倡导个性的自由发展。

②万物源于阴阳二气，根本上否定天理的存在。

(二)明末清初三大思想家

1、代表人物：顾炎武、王夫之、黄宗羲

2、三大思想家的共同主张：

(1)经世致用思想：提倡务实学风和行为;振兴工商;“工、商、皆民生之本”

(2)君主专制的批判：批判君主专制，提出限制君权的理论和设想

3、明末清初三大思想家思想评价：

①对君主专制统治造成了强烈冲击;②给后世民众以深刻启迪。

③构成中国早期启蒙思想的洪流，具有解放思想的历史进步性。

六中国古代的科技思想和实践

(一)天文学

①战国：《甘石星经》中《石氏星表》为世界最早的星表

②东汉：张衡：水运浑象仪;地圆说早1000多年;地动仪早1700多年

③唐：僧一行：黄道游仪;世界首次测量子午线长度;水运浑象仪。

④元：郭守敬：简仪早300年;《授时历》我国古代最精确的历法

(二)数学：

①春秋：九九乘法表;度量衡;筹算

②西汉：《周髀算经》勾股定理早500年

③东汉：《九章算术》

④南朝：祖冲之圆周率点后七位，早1000年

(三)四大农书：

①南北朝《齐民要术》：现存最早最完整的农书

②元：王祯《农书》介绍工具改进

③明：徐光启《农政全书》“中国近代科学先驱”

宋应星《天工开物》“中国17世纪工艺百科全书”

(四)医学：

①西汉：《黄帝内经》奠定中医学理论基础;

②东汉：“医圣”张仲景《伤寒杂病论》，介绍四诊法;华佗发明麻沸散，创立“五禽戏”

③明朝：李时珍《本草纲目》创立世界最先进分类法

(五)四大发明：

1、造纸术：西汉植物纤维纸;东汉蔡伦改进造纸术

2、印刷术：

①唐：现存世界最早的雕版印刷品《金刚经》

②北宋毕升，活字印刷术

③13世纪后传入朝鲜、欧洲

3、火药：

①唐：发明火药，孙思邈《丹经》记载，唐末用于军事。

②五代、宋：广泛应用。火炮、火箭、突火枪等

③14世纪：由阿拉伯人传入欧洲

4、指南针：

①战国：司南

②北宋：人工指南针用于航海

③13世纪：传入欧洲