高二政治第三章的重点知识点分析整理集锦
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高中政治课有些内容比较生动有趣,有些内容的确比较枯燥。对政治课缺乏兴趣,其中重要原因是同学们的学习方法有问题、学习中受实用主义的影响以及现实生活中人们对政治学科的误解等。以下是小编给大家整理的高二政治课外辅导的知识点总结,希望能帮助到你!
高二政治第三章的重点知识点分析整理集锦 1
1、文化发展的实质:就在于文化创新。
2、社会实践对文化创新的决定作用:
(1)社会实践是文化创新的源泉。
(2)社会实践是文化创新的动力和基础。
3、文化创新的作用和意义:
(1)文化创新可以推动社会实践的发展。
文化源于社会实践,又引导、制约着社会实践的发展。推动社会实践的发展,促进人的全面发展,是文化创新的根本目的,也是检验文化创新的标准所在。
(2)文化创新能够促进民族文化的繁荣。
只有在实践中不断创新,传统文化才能焕发生机、历久弥新,民族文化才能充满活力、日益丰富。
文化创新,是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
4、文化创新的途径
(1)根本途径(实践):社会实践是文化创新的源泉、动力和基础。立足于社会实践,是文化创新的基本要求,也是文化创新的根本途径。
(2)基本途径之一(古今):文化创新必须批判地继承传统文化,做到“取其精华,去其糟粕”,“推陈出新、革故鼎新”。努力为传统文化注入时代精神。
(3)基本途径之二(中外):加强不同民族文化的交流、借鉴与融合,做到博采众长。学习、借鉴其他民族文化的优秀文化成果要以我为主、为我所用。
(4)坚持正确方向,反对错误倾向:文化创新要把握好当代文化(今)与传统文化(古)、民族文化(中)与外来文化(外)的关系。反对“守旧主义”和“封闭主义”,反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。
高二政治第三章的重点知识点分析整理集锦 2
一、思想道德建设
1、是什么?
①核心:为人民服务②原则:集体主义③重点:诚信建设
2、为什么?
①道德建设,是发展中国特色社会主义文化建设的中心环节。社会主义思想道德,集中体现了中国特色社会主义文化的性质和前进方向。发展中国特色社会主义文化,必须紧紧抓住思想道德建设这个中心环节。
②道德典范具有时代性,道德评判具有差异性。
3、怎样做?
①要发挥思想道德模范的作用,深化社会主义精神文明创建活动,推动学雷锋活动、学习宣传思想道德模范常态化。
②要把建设社会主义核心价值体系、培育和践行社会主义核心价值观作为凝魂聚气、强基固本的基础性工程。
③全面提高公民道德素质,树立社会主义荣辱观。
④在社会主义精神文明建设的实践中,加强自身的科学文化修养和思想道德修养,不断追求更高的思想道德目标。
二、大力建设社会主义核心价值体系
(1)是什么?
①基本内容:坚持马克思主义指导思想(灵魂),树立中国特色社会主义共同理想(主题),弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神(精髓),倡导社会主义荣辱观(基础)。
②内核:社会主义核心价值观
国家层面的价值目标:富强、民主、文明、和谐;
社会层面的价值取向:自由、平等、公正、法治;
公民个人层面的价值准则:爱国、敬业、诚信、友善
(2)为什么?
①社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,是全国各族人民团结奋斗的共同思想道德基础。
②社会主义核心价值体系是兴国之魂,决定着中国特色社会主义发展方向;是中国特色社会主义文化发展道路的根本标识
③建设社会主义核心价值体系、培育和践行社会主义核心价值观是凝魂聚气、强基固本的基础性工程。
(3)怎样做?
①坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识,既尊重差异、包容多样,又有力抵制各种错误的影响,不断增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。
②把社会主义核心价值观的培育融入国民教育、精神文明创建活动全过程,贯穿于社会生活方方面面,从根本上提高国家文化软实力。
③建设社会主义核心价值体系,必须坚持马克思主义指导思想,树立中国特色社会主义共同理想,弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,倡导社会主义荣辱观。④要倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。
三、全面提高公民道德素质
1、为什么?
①国无德不兴,人无德不立。②全面提高公民道德素质,是社会主义道德建设的基本任务。
2.怎样做?(如何全面提高公民道德素质?)
①要坚持依法治国和以德治国相结合,以诚信建设为重点,加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育,大力弘扬中华传统美德,弘扬时代新风。
②树立社会主义荣辱观。
③建设社会主义核心价值体系,积极培育和践行社会主义核心价值观。
四、思想道德修养与科学文化修养
(1)科学文化修养与思想道德修养的关系
①良好的科学文化修养,能够促进思想道德修养。
②加强思想道德修养,能够促进科学文化修养。
③加强科学文化修养的根本意义,在于通过参加健康有益的文化活动,自觉接受先进文化的陶冶,使自己的思想道德境界不断升华,为人民服务的本领不断提高,成为一个脱离低级趣味的人,有益于人民的人。一个真正有知识文化涵养的人,也应该具有崇高理想和高尚思想道德的人。一个真正有知识文化涵养的人,也应该是具有崇高理想和高尚思想道德的人。
(2)如何才能不断提高思想道德修养?
(1)加强自身的科学文化修养和思想道德修养,不断追求更高的思想道德目标,是一个永无止境的过程。
(2)在遵守公民基本道德规范的基础上,不断改造主观世界,树立正确的世界观、人生观、价值观;必须努力学习马克思主义的科学理论,坚持中国特色社会主义共同理想,逐步树立共产主义远大理想。
(3)在加强自身修养的过程中,追求更高的思想道德目标,要脚踏实地、不尚空谈、重在行动,要从我做起、从现在做起、从点滴小事做起。
高二政治第三章的重点知识点分析整理集锦 3
1、中华文化的基本特征:源远流长、博大精深。
2、源远流长的中华文化:
●中华文化具有强大生命力,表现在同化力、融合力以及特殊的地理环境,相对较封闭较隔绝,受外敌侵略的影响小。
●古代中华文化的发展历程:殷周时期天命神权思想、“敬德保民”思想→春秋战国时期诸子蜂起百家争鸣,逐渐形成古代中华文化思想的雏形→秦的统一,促进了统一的民族文化,在中华文化具有划时代意义→汉代儒家学说确立了地位→隋唐时期中华文化高度发展,广泛吸收外域文化,进入了全盛时代→宋元明时期中华文化在史学、文学艺术和科技等方面有巨大成就,产生了宋明理学→明清时期,随着西方近代思想文化传入,中国传统文化开始面临冲击。
①源远流长是中华文化的基本特征之一。
②作为中华文化“源远流长”的见证,汉字与史学典籍说服力。
文字是文化的基本载体,文字的发明使人类文明得以传承。汉字这种独具特色的“方块字”为书写中华文化,传承中华文明,发挥了巨大的作用。汉字文化今天为中华各族人民所通用,是中华文明的重要标志。(文字是人类进入文明时代的标志)
史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证。自夏商时期历朝历代都设置史官。中国史书规模之大,存留之丰,为世界所仅有。
3、怎么样创造中华文化的新辉煌?
①在近代中国,再创中华文化的辉煌与中华民族救亡图存的奋斗密切相关。
②实践证明:只有在中国共产党的领导和马克思主义的指引下,才能创造中华文化新的辉煌,实现中华民族的伟大复兴。
③今天,在中国特色社会主义文化建设中,中华民族的文化史册掀开了崭新的一页。我们要全面认识祖国传统文化,取其精华、去其糟粕,推陈出新、革故鼎新,使中华文化的发展与当代社会相适应、与现代文明相协调,既保持民族性,又体现时代性。
高二政治第三章的重点知识点分析整理集锦 4
【矛盾特殊性的含义】
事物的矛盾具有①不同事物的矛盾具有不同的特点各自的特点矛盾特殊性②同一事物的矛盾在不同的发展阶段各有的表现不同的特点
③事物矛盾的双方各有其特点具体问题具体分析的含义
对具体问题进具体分析和解决①它是正确认识事物的基础行具体分析不同的矛盾为什么要具体问题具体分析②它是正确解决矛盾的关键①二者是相互联结的二者是辩证统一的矛盾的普遍性与②二者在不同的场合又是可以转化的特殊性的关系①学会科学的认识方法和工作方法原理的方法论意义②坚持马克思主义普遍真理与各国具体实
【重点解析】
全面掌握和理解具体问题具体分析原则:
(1)具体问题具体分析就是在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特殊性,找到正确解决矛盾的方法。其哲学依据是矛盾特殊性原理。(2)具体问题具体分析之所以重要,是因为:它是马克思主义的一个重要原则和活的灵魂,也是我们在一切工作中必须严格遵守的基本方法,是认识事物的基础,是解决矛盾的关键。(3)坚持具体问题具体分析必须反对一刀切、一风吹。(4)具体问题具体分析,体现了唯物论和辩证法的统一。
【难点突破】
正确理解矛盾的普遍性和特殊性的相互联结:
(1)矛盾的普遍性和特殊性的相互联结是指,一方面矛盾的普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性;另一方面,特殊性也离不开普遍性,不包含普遍性的特殊性也是没有的。世界上的任何事物既包含了矛盾的特殊性,也包含了矛盾的普遍性,二者相互联结,不可分割。(2)对这一问题的理解是一个难点,关键在于不能把普遍性和特殊性的关系当成整体与局部的、范围大小的关系。矛盾的普遍性和特殊性都是从事物的性质和特点上讲的。普遍性是指同类事物中许许多多不同的特殊事物所共同具有的性质和特点,即同类事物的共性;特殊性则是事物各自的特殊性质和特点,即事物的个性。因此是普遍性寓于特殊性之中,即共性存在于个性之中,而不是相反。整体与局部的关系则是整体由局部构成,局部存在于整体当中,是整体的一个部分,二者有范围大小的问题。总之,矛盾的普遍性和特殊性的相互联结,是普遍性寓于特殊性之中,而不是特殊性寓于普遍性之中。
高二政治第三章的重点知识点分析整理集锦 5
一、对“个人利益”认识上的易错误区
易错误区一:追求个人利益就是坚持个人主义,人生就会失去价值。
解析:人生价值包括两个方面:一是个人对社会的责任和贡献,二是社会对个人的尊重和满足。追求正当的个人利益不能简单地称之为是坚持个人主义,人们追求正当的个人利益有利于推动社会的发展和进步,这与实现个人的人生价值不仅不矛盾,而且还有利于更好地实现自己的人生价值。
易错误区二:坚持集体主义就应当放弃个人利益。
解析:在社会主义社会,集体主义是无产阶级和广大劳动人民处理个人和集体关系的基本准则,这一准则的要求之一是在保证集体利益的前提下,把个人利益与集体利益结合起来,因此,集体利益与个人利益在根本上是一致的。坚持集体利益并不否认个人利益,更不是说一定要放弃个人利益。
易错误区三:马克思说:“人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关。”因此,不管在什么情况下,维护个人的利益都是正当的。
解析:在社会主义社会,个人利益与集体利益是辩证统一的关系:一方面,个人利益与集体利益互为前提而存在,另一方面,个人利益与集体利益互相促进而共同发展。但是,集体利益是全局利益、长远利益的体现,而个人利益一般表现为局部利益和眼前利益,二者也会发生矛盾,当国家、集体和个人利益发生矛盾时,个人利益要服从国家和集体利益,必要时还需要牺牲个人利益来维护国家和集体利益;如果把个人利益放在第一位,把国家集体利益放在第二位,甚至不惜损害国家和集体利益来满足个人利益,就是不正当的。
二、对“人生价值”认识上的易错误区
易错误区一:主观能动性发挥得越充分,实现的人生价值就会越大。
解析:(1)在相同的客观条件下,主观能动性发挥得越充分,个人主观条件越成熟,为社会创造的物质财富和精神财富就越大,实现的人生价值也就会越大;反之,若客观条件不具备,个人主观条件不成熟(或人生价值观不正确),只讲索取不讲贡献,在这种情况下,即使主观能动性得到了充分发挥,也不一定能实现人生价值,甚至可能还会对社会产生一定的危害。
(2)要实现人生价值,就必须具备一定的客观条件,良好而又必要的客观条件为人们实现人生价值提供了基本保证,我们应充分发挥主观能动性,利用客观条件,创造主观条件,树立起正确的人生观和价值观,才会在实践中实现人生价值。
易错误区二:实现人生价值必须树立崇高的理想,有了崇高理想,就能实现人生价值。
解析:(1)崇高的理想是人生的精神支柱,一个人树立起崇高的理想,有了坚定、正确的方向,才可能把个人的前途与国家和人民的前途、命运结合在一起,选择自己正确的人生道路,展现自己的人生价值。
(2)理想和人生价值的实现都需要一定的主、客观条件,在主、客观条件具备的情况下,通过充分发挥主观能动性,才可能实现人生价值;在主、客观条件不具备的条件下,更要充分发挥主观能动性,创造必要的主、客观条件,并通过艰苦奋斗,最终才可能会实现人生价值,否则,即使有了崇高理想,也不一定能实现人生价值。
易错误区三:一个人的道德水平越高,其人生价值就越大。
解析:(1)人生的真正价值在于对社会的责任和贡献。一个有良好道德品质的人才会努力为社会做贡献,实现自己的人生价值;而道德素质不高的人,即使有知识也不能为社会作出更多的贡献,道德堕落的人,还会给社会带来一定的破坏性。所以,道德水平的高低,对人生价值的实现意义重大。
(2)一个人要实现其人生价值,就必须全面提高个人素质,仅仅有较高的道德素质而缺乏应有的思想政治素质、科技文化素质、心理素质、身体素质等等,也是难以实现其人生价值的。所以,仅以道德水平的高低来衡量人生价值大小的观点是片面的。
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