高一语文文言文知识点5篇

学习从来无捷径，循序渐进登高峰。如果说学习一定有捷径，那只能是勤奋，因为努力永远不会骗人。学习需要勤奋，做任何事情都需要勤奋。下面是小编给大家整理的一些高一语文的知识点，希望对大家有所帮助。

高一语文文言文知识点1

一词多义

因

①因入京师，观太学(于是)

②蒙故业，因遗策(沿袭)

③因其势而利导之(顺着)

④因宾客至蔺相如门前谢罪

(通过、经由)

⑥衡乃拟班固《两都》《二京赋》，因以讽谏(凭借)

⑦因击沛公于坐，杀之。(趁机)

乃

①精思傅会三年乃成。(才)

②遂乃研核阴阳(就)

③问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋(竟、却)

④政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼(于是，就)

⑤尔其勿忘乃父之志。(你的)

⑥今其智乃反不能及。(竟然)

⑦当立者乃公子扶苏。(是)

⑧寻其方面，乃知震之所在。(于是，就)

属zhǔ

①平原君使者冠盖相属于魏(连接)

②衡少善属文(连缀)

③属予作文以记之(嘱咐)

④举酒属客(劝人喝酒)

属shǔ

⑤名属教坊第一部(属于)

⑥在骨髓，司命之所属，无奈何也(掌管)

⑦吾属今为之虏矣(辈)

⑧有良田美池桑竹之属(类)

善：

①择其善者而从之，其不善者而改之。(好的)

②积善成德而神明自得，圣心备焉。(善行)

③安帝雅闻衡善术学。(擅长)

④楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。(交好)

⑤不如因善遇之。(好好地)

⑥善刀而藏之。(通“缮”，擦拭)

高一语文文言文知识点2

形容词作动词

①好游者亦不能穷也。穷：形容词活用为动词。穷尽，走到尽头。

②火尚足以明也。明：形容词用作动词，照明。

3.形容词的使动

①后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。谬：弄错，使……错。

②至于幽暗昏惑而无物以相知。昏暗：使动，使人感到模糊迷惑。

(四)副词作动词

不得极夫游之乐也。极：副词作动词，尽情享受。

特殊句式

(一)判断句

①今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。(……者，……也：“者”表停顿语气，“也”表判断语气)

②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。(……者，……也)

③今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。(……者，……也)

④此所以学者不可以不深思而慎取之也(因果判断句，“此”是主语，“所以”相当于现代汉语的“……的原因”，“也”语气助词，表判断)

⑤此余之所得也(此……也)

(二)倒装句

1.状语后置句

①古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得。

②唐浮图慧褒始舍于其址

2.定语后置

有穴窈然。

(三)省略句

①有志矣，不随(之)以止也(省宾语)

②有志与力，而又不随(之)以怠。(省宾语)

③余于仆碑，又以(之)悲夫古书之不存。(省宾语)

④有碑仆(于)道(省介词)

文言固定句式

1.其孰能讥之乎?(难道……吗?)

2.何可胜道也哉!(哪里……呢!)

3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。(这就是……的缘故。)

高一语文文言文知识点3

一、掌握下列重点词语

1、徒：郯子之徒，其贤不及孔子(类，属)

2、出：其出人也远矣(超出)

二、通假字

1、师者，所以传道、受业、解感也(受：通"授")

2、或师焉，或不焉(不：通"否")

三、一词多义

1、传：

①师道之不传也久矣(动词，流传)

②六艺经传皆通习之(名词，解释经书的著作)

2、师：

①道之所存，师之所存也(老师)

②于其身也，则耻师焉(名作动，从师)

3、从：

①惑而不从师(动词，跟随)

②见渔人，乃大惊，问所从来(介词，自)

4、也：

①师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣(用于句中，舒缓语气，可不译)

②斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也(句末语气词，轻微感叹，可译为"啊")

③孔文子何以谓之文也(句末语气词，"呢")

5、则：

①于其身也，则耻师焉(转折连词，却)

②三人行，则必有我师(条件连词，就)

③此则岳阳楼之大观也(副词，表判断，译为"就是")

6、于：

①师不必贤于弟子(介词，比)

②而耻学于师(介词，向)

③不拘于时(介词，被)

④其皆出于此乎(介词，在)

7、乎：

①其闻道也亦先乎吾(介词，相当于"于"，译为"比")

②夫庸知其年之先后生于吾乎(句末语气词，反诘语气)

8、所以：

①师者，所以传道授业解惑也(所用来，"以"作"用"讲，表凭借、手段)

②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚(……的原因，表原因)

四、词类活用

1、于其身也，则耻师焉(师：意动用法，以……为耻)

2、吾从而师之(师：名作动，学习)

3、是故圣益圣，愚益愚(圣：形作名，圣人;愚：形作名，愚人)

4、巫医乐师百工之人，不耻相师(师：名作动，学习)

5、孔子师郯子(师：名作动，拜师学习)

五、古今异义的`词

1、古之学者必有师(古义：求学的人;今义：学术上有一定成就的人)

2、师者，所以传道授业解惑也(古义：所用来……;今义：因此，因果连词)

3、吾从而师之(古义：跟随并且，今义：目的连词)

4、是故弟子不必不如师(古义：不一定;今义：不需要)

5.小学而大遗，吾未见其明也(古义：小的方面学习;今义：接受初等教育的地方)

六、句式

1、师者，所以传道授业解惑也(判断句)

2、句读之不知，惑之不解(宾语前置)

3、不拘于时，学于余(被动句)

4、弟子不必不如师，师不必贤于弟子(介宾短语后置)

5、而耻学于师(介宾短语后置)

七、难句翻译

1、师者，所以传道受业解惑也。

译：老师，就是用来传授道理，教授学业，解决疑难问题的人。

2、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

译：所以无论高贵还是低贱，不分年纪大还是年龄小，道存在的地方，就是老师在的地方。

3、句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。

译：不知道文章的停顿，有的人就去求师学习，不能解决疑难问题，有的人却不求师学习，小的方面学习，大的方面却放弃了，我看不出他们有什么高明啊。

4、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

译：所以弟子不一定比不上老师，老师也不一定比弟子贤能，知道道理有先有后，学问和技艺上各有各的专门研究，象这样罢了。

高一语文文言文知识点4

㈠、动词的使动用法

所谓动词的使动用法，顾名思义，就是“主语所代表的人物并不实行这个动词所表示的动作，而是宾语所代表的事物实行这个动作。”②在古代汉语中，不及物动词常有使动用法。例：

1、焉用亡郑以陪邻?(《烛之武退师》)亡，使……灭亡。

2、振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯。(《过秦论》)

亡，使……灭亡。

3、屈贾谊于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明时?(《滕王阁序》)屈，使……委屈;窜，使……逃窜。

4、后秦击赵者再，李牧连却之。(《六国论》)

却，使……退却。

5、近以钟罄置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎!

(《石钟山记》)鸣，使……鸣叫。

6、以五年为期，必复之，全之。

(《病梅馆记》)复，使……恢复;全，使……保全。

7、宁许以负秦曲。(《廉颇蔺相如传》)负，使……承担。

8、廷见相如，毕礼而归之(《廉颇蔺相如传》)

归，使……回去。

9、沛公旦日从百余骑来见项王。(《鸿门宴》)

从，使……跟从。

10、欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。

(《齐桓晋文之事》)朝，使……朝见。

11、项伯杀人，臣活之。(《鸿门宴》)

活，使……活下来。

12、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(《伶官传序》)

兴，使……兴盛;亡，使……灭亡。

㈡、名词的使动用法

所谓名词的使动用法，就是③“使宾语所代表的人或事物成为这个名词所代表的人或事物。”例：

1、人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。(《滕王阁序》)

下，使……放下来。

2、纵江东父老怜而王我，我何面目见之。(《鸿门宴》)王，使……做大王。

㈢、形容词的使动用法

所谓形容词的使动用法，就是④“使宾语所代表的人或事物具有这个形容词的性质或状态”。例：

1、其达士，洁其居，美其服，饱其食，而磨厉之于义。

(《勾践灭吴》)洁，使……洁净;美，使……美丽;饱，使……温饱。

2、诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。(《过秦论》)

弱，使……削弱。

3、铸以为金人十二，以弱天下之民。(《过秦论》)

弱，使……变弱。

4、抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯。(《齐桓晋文之事》)危，使……危险。

5、臣请完璧归赵。(《廉颇蔺相如传》)

完，使……完整无缺。

6、今媪尊长安君之位。(《触龙说赵太后》)

尊，使……尊贵。

7、昔者夫差耻吾君于诸侯之国。(《勾践灭吴》)

耻，使……受耻辱。

8、太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色……

(《报任安书》)辱，使……受辱。

高一语文文言文知识点5

肇锡余以嘉名(同“赐”)

扈江离与辟芷兮(同“僻”)

缙绅、大夫、士萃于左丞相府(同“搢”，插。)

几为巡徼所陵迫死(同“凌”，欺侮)

主辱，臣死有余僇(同“戮”，罪)

其为时止十有一月耳(同“只”，不过，仅仅;同“又”)

独五人之皦皦(同“皎皎”，光明显耀的样子)

敛赀财以送其行(同“资”)

亦曷故哉(同“何”，疑问代词)

共其乏困(同“供”，供给)

夫晋，何厌之有(同“餍”，满足)

秦伯说，与郑人盟(同“悦”，高兴)

失其所与，不知(同“智”，明智)

肉袒伏斧质(同“锧”，承斧的砧板)

可予不(同“否”)

拜送书于庭(同“廷”，朝堂)

召有司案图(同“按”)

相如度秦王特以诈详为予赵城(同“佯”，假装)

设九宾于廷(同“傧”)

秦自缪公以来二十余君(同“穆”)

唯大王与群臣孰计议之(同“熟”,仔细)

请奏盆缻秦王(同“缶”)

距关，毋内诸侯(同“拒”，据守;同“纳”，纳入)

要项伯(同“邀”，邀请)

愿伯具言臣之不敢倍德也(同“背”，违背)

旦日不可不蚤自来谢项王(同“早”，早上)

令与臣有郤(同“隙”，隔阂，嫌隙)

因击沛公于坐(同“座”，座位)

拔剑切而啗之(同“啖”，吃)

秋豪不敢有所近(同“毫”，丝毫)

泾流之大(同“径”，直)

不辩牛马(同“辨”，分辨、辨别)

其不仁兹甚(同“滋”，更加)