中外历史故事600字参考模板

中华文化历史久远，有文字记载的历史就有2000年以上，华夏民族在中华大地上演绎出了一幕幕激动人心的故事，出现一个个叱咤风云的人物，留下了许多可歌可泣的事迹，下面为大家精心整理了一些关于简短古代历史故事，欢迎查阅。

中外历史故事600字参考模板 1

预言一事中外都有，外国多称为占星术。中国著名的预言家有袁天罡、李淳风，外国著名的预言家如诺查丹玛斯、珍妮迪克逊、卡尔达诺等。

作为世界闻名的预言家，他们所作出的预言，让很多人信服，当然也不乏反对的。预言本来就是一门玄幻的学说，它得出的结果只能由时间去证明。有些也许会应验，但有些则完全背离。

如果你对这些预言深信不疑，将它当作人生依据，则很容易吃亏。历史上有这样一位倔强的预言家，为了验证自己预言的正确，甘愿自杀，此人就是卡尔达诺。

卡尔达诺是意大利文艺复兴时期百科全书式的学者，在数学、物理、医学方面都有很高的成就，同时也沉迷于研究占星术和赌博。

卡尔达诺出身不好，是律师和一位寡妇的私生子。值得一提的是，这位律师还与意大利文艺复兴时期著名的画家、科学家达·芬奇是好朋友。

因为是私生子，加之自幼体弱多病，受到歧视和虐待，所以养成了卡尔达诺冷漠倔强的性格。而这也成为后来，他自杀的根源之一。

1520年卡尔达诺考中帕威亚大学，并在此学习医学，后又就学帕多瓦，取得医学博士学位。在父亲的鼓励下，卡尔达诺开始接触古典文学、数学和星占学。

1531年成婚，先后生二子一女。因为家庭人员的增多，相应的家庭支出也增多。而整个家庭又只靠卡尔达诺一人的微薄收入，所以后来被迫搬到米兰。

卡尔达诺原本想做一个公务员，但是却因为出身的关系，而受到歧视，不能加入米兰医学协会。没有办法，卡尔达诺只能自己开业行诊，拿着微薄的收入。一直等到他在朋友的举荐下，成为米兰专科学校的数学老师，情况才得到好转。

生活和工作渐渐稳定下来之后，卡尔达诺得以有更多的时间进行研究。所以他才能在之数学、哲学、物理学、医学，乃至占星学方面有一定的成就。

1570年，卡尔达诺提出耶稣的一生受到天上星宿的支配，而被宗教法庭监禁，被打为异教徒。虽然后来被放出狱，却与只能另谋生路。好在后来得到教皇皮乌斯五世的赏识，获取终身年薪，留在皇宫供职，写下自传《我的生平》。

卡尔达诺不仅给别人做了预言，甚至还对自己做出预言。而且预言出来的，还是自己死期。

七十一岁的时候，卡尔达诺用占星术推断出自己将在1576年9月21日去世。但是等到这一天，却发现自己身体健康，强壮的好似一头牛。为了坚持自己预言的准确性，卡尔达诺最终选择自杀，为此付出自己的生命。

不得不说，卡尔达诺最终走到这一步，与他性格中的倔强偏执，脱不开关系。

中外历史故事600字参考模板 2

武则天当政时期，采取了恐怖的高一压政策，奖励告密之人，许多人因此而升官晋级。当时，出现了许多酷吏，他们发明各种残忍的刑具一逼一迫犯人招供，真可谓是无所不用其极，这其中最的便是周兴和来俊臣。

整日以折磨他人为乐的周兴，怎么都没有想到，有一天，他也成了别人告密的对象。武则天收到告发周兴与人联络谋反的告密信后大怒，立刻下旨给来俊臣，要他负责审理周兴的案件。

太监送密旨的时候，周兴正与来俊臣喝酒呢!他们俩一边喝，一边讨论着用什么办法使犯人招供。来俊臣看了太监送来的密旨，随便把它往桌上一丢，仍旧和周兴继续原来的话题。来俊臣说他自己写了《告密罗织经》。周兴笑笑说，那里面写的刑罚都算不了什么，最近他又想出了一个好办法，可以一逼一出犯人的口供来。来俊臣问：“什么办法?”

周兴得意扬扬地说：“这个新办法就是拿一个大瓮，把它放在火上烧烤，谁不肯招供，就把他放在大瓮里烤，不由他不招!”来俊臣听了，连连叫好。他一面说，一面叫人去搬一只大瓮和一盆炭火到大厅里来，把瓮放在火盆上，盆里炭火熊熊。

来俊臣觉得到时候了，马上变了脸，厉声向周兴宣读武则天的密旨：“周兴，你听着，你如果不老实一交一代，那就只好请你进这个大瓮了!”

周兴顿时吓得面无血色，魂飞天外，手里酒杯一下子便掉到了地上，连忙跪在地上，表示愿意招认。来俊臣定了他的死罪，上报给武则天。武则天觉得周兴为她办了不少事，便免了他的死罪，改判充军，但他的仇家太多了，在流放的途中被人杀了。

中外历史故事600字参考模板 3

欧拉是数学史上着名的数学家，他在数论、几何学、天文数学、微积分等好几个数学的分支领域中都取得了出色的成就。不过，这个大数学家在孩提时代却一点也不讨老师的喜欢，他是一个被学校除了名的小学生。

事情是因为星星而引起的。当时，小欧拉在一个教会学校里读书。有一次，他向老师提问，天上有多少颗星星。老师是个神学的信徒，他不知道天上究竟有多少颗星，圣经上也没有回答过。其实，天上的星星数不清，是无限的。我们的肉眼可见的星星也有几千颗。这个老师不懂装懂，回答欧拉说：天有有多少颗星星，这无关紧要，只要知道天上的星星是上帝镶嵌上去的就够了。

欧拉感到很奇怪：天那么大，那么高，地上没有扶梯，上帝是怎么把星星一颗一颗镶嵌到一在幕上的呢?上帝亲自把它们一颗一颗地放在天幕，他为什么忘记了星星的数目呢?上帝会不会太粗心了呢?他向老师提出了心中的疑问，老师又一次被问住了，涨红了脸，不知如何回答才好。老师的心中顿时升起一股怒气，这不仅是因为一个才上学的孩子向老师问出了这样的问题，使老师下不了台，更主要的是，老师把上帝看得高于一切。小欧拉居然责怪上帝为什么没有记住星星的数目，言外之意是对万能的上帝提出了怀疑。在老师的心目中，这可是个严重的问题。

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东汉末年，天下四分五裂，刘关张桃园结义之后，刘备广招贤能异士，于是便有了刘备三顾茅庐请隆中诸葛的故事，诸葛亮(181—234年)，字孔明，青年时代躬耕于隆中，并苦读经书，熟悉历朝兴衰的历史，潜心钻研兵法。他常以春秋战国时的管仲、乐毅自比，是难得的一位将才、谋士，自称“卧龙”。善于网罗人才的刘备闻知，高兴地说：“我需要这样的人才!”并表示哪怕山高路远，行走不便，也非亲自去请他不可。

深冬的一天，刘备带着关羽、张飞，到隆中邀请诸葛亮。谁知诸葛亮恰好不在家，刘备只好扫兴而归。

刘备回到新野，不断派人到隆中打听诸葛亮何时在家。当打听到诸葛亮外出已经回到家时，刘备当即决定二请诸葛。这时，张飞不以为然地说：“一个平民百姓，派个武士把他叫来就得了，犯不着让你一再去请。”刘备说：“诸葛亮是当代大贤，怎么能随便派个人去叫他呢?你还是痛痛快快地跟我去吧。”刘备说服了张飞，叫上关羽，三人骑马直奔隆中而去。

这一天，北风呼啸，大雪纷飞，冷得实在教人难忍。张飞对着刘备大嚷：“我等何苦找此罪受!不如等天晴再说。”刘备却说：“贤弟，咱们冒此大风雪，不怕山高路远，去请诸葛，不正表明了我们的一片诚意吗?”三人继续往前赶路。不料，这一次刘备又未见到诸葛亮，只好写了一封信托诸葛亮的弟弟转交，说明来意，并表示择日再访。

第二年春天，刘备更衣备马，决定第三次去拜访诸葛亮。张飞、关羽竭力劝阻。关羽说：“我们两次相请，都未见到他，想必他徒有虚名，不敢前来相见。”张飞更是带着轻蔑的口吻说：“我们已仁至义尽，这次只需我一人前往，他如若不来，我就将他绑来见你。”刘备连忙说道：“不得无礼，没有诚意哪能请到贤人呢?”

刘备三人飞马直奔隆中，来到诸葛亮的草庐前。此时诸葛亮正在午睡。刘备唯恐打扰诸葛亮，不顾路途疲劳，屏声敛气地站在门外静候，直到诸葛亮醒来才敢求见。刘备见了诸葛亮，说道：“久慕先生大名，三次拜访，今日如愿，实是平生之大幸!”诸葛亮说：“蒙将军不弃，三顾茅庐，真叫我过意不去。亮年幼不才，恐怕让将军失望。”刘备却诚恳地说：“我不度德量力，想为天下伸张正义，振兴汉室。由于智术短浅，时至今日，尚未达到目的，望先生多多指教。”刘备谦虚的态度，诚恳的情意，使诸葛亮很受感动。于是诸葛亮终于答应了刘备的请求，怀着统一全国的政治抱负，离开了隆中茅庐，出任刘备的军师。他忠心耿耿地辅佐刘备，为“三国鼎立”局面的确立，做出了巨大贡献。

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司马徽是汉朝末期的名士，他很善于发现和鉴别人才，因此人称“水镜先生”。他曾推荐过庞统给刘备。因避战乱，司马徽移家荆州。荆州当时是在刘表的统治下，洞达世事的司马徽看出刘表为人懦弱、不明事理，而且妒贤嫉能，在他手下一定不会有所发展，于是采取韬晦之计，佯愚装傻，不求功名利禄。

因为他很善于看人，所以当地常有人来找他品评人物，问他某人如何、某人比某人又如何，司马徽一概不加评论，嘴里只是一个劲地说：“好，好。”他的妻子劝他说：“人家有疑问才来问你。你应该给人家分辨清楚。你只是一味说‘好’，这合乎人家来向你求教的用意吗?”司马徽回答说：“像你所说的这话，也很好。”

有人错把司马徽家养的猪当成是自己家走失的，司马徽便把这猪送给了他。后来那人丢的猪又找到了，便很惭愧地来送还错认的猪，并叩头赔罪。司马徽反倒谦恭地向他道谢。有时候邻居在蚕将要吐丝的时候向司马徽借蔟箔(养蚕的器一具，用竹篾等编成)，司马徽便将自己家蔟箔里养的蚕扔掉而将蔟箔借给邻居。有人对司马徽说：“凡是做有损自己而帮助别人的事，都是因为人家事情紧急，自己的事不急。现在你和那人都面临蚕要吐丝做茧，缓急正相当，你为什么还要这样做呢?”司马徽回答道：“人家从来没有求过我。现在有所要求，我若不答应，人家会感到很难堪。哪能因为一点财物而使人家难堪呢?”

后来，有人在刘表面前推荐司马徽，刘表便和司马徽见了面。司马徽仍然装傻、装愚。刘表见过他后便对人说，世上的人都一爱一妄言一胡一说、夸大其词，这个司马徽只不过是个平常的小书生罢了!后来曹一操一大军南下，占领了荆州。司马徽被曹一操一待为上宾。当曹一操一正要重用他时，他却生病死去了。