高二历史必修一专题四知识点大全合集

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高二历史必修一专题四知识点大全合集 1

一、从“无为”到“有为”

(1)原因：秦末战火频繁，社会经济破坏严重。

(2)目的：为了恢复生产和安定人心，统治者吸取道家“无为而治”的思想，采取与民休息的政策。

(3)措施：减轻田租、赦免自卖为奴婢者为庶人、让大量士兵回家，授予田宅，并免除一定的赋税和徭役等。

(4)结果：经过六十多年的休养生息，汉朝的经济实力逐渐恢复和增强，人民生活安定，社会繁荣，国力日盛。

(5)汉初面临的社会问题：

内：诸侯国的势力日益膨胀，土地兼并严重，割据局面正在形成。

外：匈奴为患，边关危机，威胁着西汉的稳定。

(6)为了加强中央集权，适应国家统一形势的发展需要，积极有为的政治思想成为时代的需要。

二、“罢黜百家，独尊儒术”

1、董仲舒其人：

汉代儒家的代表人物。他把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成了新的儒学体系。汉武帝在位期间，董仲舒曾三次参加对策，阐发他的儒学思想。

2、董仲舒的思想主张：

(1)为适应汉武帝加强中央集权的需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。提出不在儒家六经范围之内的各家学术都应罢黜。

(2)为了加强君权，董仲舒宣扬“君权神授”。他提出了“天人合一”和“天人感应”学说。

(3)董仲舒还提出了“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常”。

三、儒学成为正统

1、儒学兴起的原因：

汉武帝起用很多儒学家参与国家大政。儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准。士人纷纷研习儒家经典，儒学得以大兴。

2、儒学教育状况：

(1)儒家经典成为国家规定的教科书。设立专事研究和传播五经的教官，称为“博士”。自此，教育为儒家所垄断。

(2)兴办太学，儒家五经博士负责教授，学完经考试合格后即可到政府任官。太学的兴办，打破了以往由贵族官僚世代为官的陈规，使非贵族官僚家庭的子弟也可凭太学资格做官;同时也大大提高了儒学的地位。

(3)在全国各郡县设立学校，初步建立了地方教育系统。儒学于各郡县得到推广，在民间开始处于独尊的地位。

3、结果：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，成为中国传统文化的主流。

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一、王安石变法的背景

1.社会矛盾尖锐

阶级矛盾：土地兼并、赋税沉重,连年战争、自然灾害-----农民起义

##矛盾：宋辽、宋夏战事不断

统治阶级内部矛盾

2.积贫积弱局面的形成

积弱-----军队战斗力弱

原因：皇帝集军权、更戍法

积贫-----国家财政负担沉重入不敷出

原因：冗兵,冗官,冗费

3.庆历新政

中心：整顿吏治

结果：失败-----触犯大官僚大地主的利益，遭到强烈反对(失败原因)

影响：王安石变法的前奏

二、王安石变法的内容

1、富国之法(理财)

青苗法农田水利法免役法市易法方田均税法均输法

作用：政府的收入增加，积贫的局面有所改变，社会矛盾有所缓和。

2、强兵之法(整军)

保甲法保马法将兵法军器监

作用：北宋国力增强，积弱局面有所改观

3、取士之法(教育、用人)：

改革科举、整顿太学、惟才用人

三、王安石变法的作用(评价)

1性质：在不触动封建土地私有制的前提下对生产关系的局部调整。

2积极作用：政府财政收入增加，国家军事力量加强，在一定程度上暂时扭转了积贫积弱的局面

3局限性：农民处境没有根本改变;不能从根本上摆脱统治危机

四、结果：失败----触犯了大地主、大官僚的利益(失败主要原因)

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发达的古代农业

一、古代农业耕作方式演变

(1)刀耕火种(原始农业)(2)石器锄耕(耒耜)

(3)铁犁牛耕：春秋出现,汉代后，铁犁牛耕成为传统农业的主要耕作方式。

二、农业的精耕细作

生产工具：春秋战国—铁犁;西汉—耦犁(赵过)、耧车(播种工具);东汉—耦犁推广到珠江流域;隋唐—曲辕犁(江东地区)

耕作方法：春秋战国—垄作法(当时世界上最先进的耕作方法);西汉—代田法

魏晋南北朝—耕耙耱技术(北方地区);耕耙技术(南方地区)

水利工程：都江堰(战国);漕渠、白渠、龙首渠(汉)

灌溉工具：翻车(曹魏时马钧改制)、筒车(唐朝)、高转筒车(宋朝)、风力水车(明清)

农业的精耕细作的意义：水利工程和农业灌溉工具的运用推动了农业生产的快速发展。

三、男耕女织的小农经济

时间：春秋战国

原因：①春秋战国时期，铁农具的出现和牛耕的普及，提高了生产力。(根本原因)

②封建土地私有制的确立

特点：①以家庭为生产单位②男耕女织③是一种自给自足的自然经济④精耕细作

地位：小农经济在中国封建经济中占据主导地位，是中国传统农业社会生产的基本模式。

评价：积极①提高农民生产的积极性②为我国农业的精耕细作做出了贡献

消极①小农经济比较脆弱，容易破产②是我国封建社会繁荣的原因，也是中国封建社会发展缓慢和长期延续的重要原因

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王安石变法

背景

(1)社会矛盾尖锐：阶级矛盾，民族矛盾，统治阶级内部矛盾尖锐。

(2)冗兵、冗官、冗费使军队战斗力弱，行政效率低下，国家财政负担沉重入不敷出形成积贫积弱局面。

措施及作用

富国之法

(1)青苗法。农民免受高利贷盘剥，政府收入增加

(2)募役法(免役法)。减轻了农民的差役负担，保证了生产时间

(3)农田水利法。促进农业生产的发展

(4)方田均税法。增加了国家的赋税收入

(5)市易法。有利于稳定物价，增加国家收入

(6)均输法。节约开支和成本，减轻纳税户的负担

强兵之法

保甲法，保马法，将兵法，设军器监 。加强对人民控制，减少了军费开支，提高了军队战斗力，充实了边防力量。

取士之法

改革科举制，整顿太学，唯才用人。有利人才的选拔、培养和使用。

性质

在不触动封建土地私有制的前提下，对生产关系、封建社会内部矛盾进行局部调整，是社会改良性质的改革。

影响

积极：财政收入增加，增强军事力量，一定程度上改变了积贫积弱的局面。

消极：变法以维护地主阶级统治为出发点，农民的处境没有根本改变，负担依然沉重。

目的

(1)直接目的：为了富国强兵，改变积贫积弱的局面;

(2)根本目的：为了挽救北宋统治危机，巩固封建统。

特点

(1)以“富国强兵”为中心内容。

(2)是对封建社会内部矛盾的局部调整。

失败原因

(1)触犯大地主、大官僚利益，遭到激烈反对。

(2)执行过程中用人不当，引起民间不满。支持变法的组织机构不够健全，赏罚也不够公正，支持变法的宋神宗本身也摇摆不定等等。

(3)最根本的原因还是因为变法本身没有触及社会的根本问题。

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唯物主义和唯心主义的基本观点：

唯物主义：物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。

唯心主义：意识是本原，物质依赖于意识，意识决定物质。

唯物主义的三种基本形态及其合理性、局限性：

唯物主义的三种基本形态即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。

理解：①古代朴素唯物主义：合理性——否认世界是神创造的认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。局限性——这些观点知识一种可贵的猜测，没有科学依据;它把物质归结为具体的物质形态，着就把复杂问题简单化了。

②近代形而上学唯物主义：合理性——在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。局限性：它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的威信注意等局限性。

③辩证唯物主义和历史唯物主义：正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。它是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。

唯心主义的两种基本形态：主观唯心、客观唯心