十个史记故事范文精选

《史记》是史学史上的一部鸿篇巨着，世界大文豪鲁迅称它是“史家之绝唱，无韵之《离骚》!”那你知道史记中的小故事有哪些吗?下面小编给大家介绍关于史记中的故事，方便大家学习。

十个史记故事范文精选 1

【纣王暴虐】

黄河的下游有一个部落叫商，传说商的祖先契在尧舜时期和大禹一起治过水，很有功劳。后来，因其畜牧业发展得很快，武力也渐渐强盛起来，到了夏朝的末年，商部落的首领汤率领部众了夏朝的统治，建立了商朝。

商朝的最后一个王叫辛，是历出了名的暴君，人们称他为“商纣王”。

商纣王原来是一个相当聪明的人，头脑灵活，善于雄辩，只是后来他把自己的口才多用于拒绝大臣们的进谏上了。他身材高大，很有勇力，早年曾亲自带兵和东夷打仗，可谓身经百战。他很有军事指挥才能，经过多年的奋战，最后平定了东夷，把商朝的文化传播到了淮水和长江一带。

由于长期的战争，国力消耗很大，这无疑加重了商朝百姓的负担。可是，商纣王为了自己享乐，根本不管民众的死活，他大量搜刮民财，没完没了地修建宫殿，扩大猎场，百姓的苦难越来越深重。

商纣王在他的别都朝歌造了一个“鹿台”，把金银珠宝放在里面;他又造了一个极大的仓库，叫做“钜桥”，把剥削来的粮食贮藏在里边。他每天沉迷于玩乐，根本不关心国家大事。

有一次，为了讨宠妃妲己高兴，商纣王想出了一个穷奢极欲的主意，他叫人把熟肉挂在树枝上，在水池中灌满好酒，然后，歌之舞之，借以助兴。

他和妲己还有王公贵族赤身裸体，尽情取乐。渴了喝水池中的酒，饿了吃树枝上的肉，通宵达旦，乐此不疲。

商纣王的荒淫无度引起了百姓的怨恨和大臣们的不满，许多人建议他勤政爱民，以天下为重。可是，商纣王不但一点也听不进去，反而还用各种残酷的刑罚来镇压他们。谁反对他，他就把谁剁成肉酱，这叫醢刑;要么就制成肉干，这叫脯刑;最残忍的还有“炮烙”，就是让人在烧红的铜柱上行走，最后掉进火坑烧死。

九侯、鄂侯、西伯昌是三个诸侯小国的首领，号称“三公”，曾经帮助商纣王掌握军政大权。可是，残暴的商纣王对他们也是横加迫害。

九侯的女儿是商纣王的妃子，因为她私下里议论了几句商纣王和妲己，就被商纣王给杀了。商纣王担心九侯怨恨自己，就把他骗进宫中，施以醢刑，把他剁成了肉酱。鄂侯知道此事后，进宫劝阻商纣王，不料想，商纣王根本不想听他说话，干脆对他施行了脯刑，制成了肉干。

西伯昌对两位老友的遭遇深感同情，他因为内心悲伤，所以连连叹息。商纣王知道后，立即把他捉了起来，关在里。西伯昌的部下为其疏通，赶快搜罗许多美女骏马、奇珍异宝献给纣王，又送了大量的礼物给纣王亲信的大臣。

纣王见了诸多的宝物，高兴得又是拍手，又是跺脚，他说：“随便拿出一样就够赎他了。”

于是西伯昌得到了释放。

商纣王的叔叔比干是一个忠臣，他劝纣王：“您不能再这么下去了，必须改一改了。”

商纣王大怒，对比干说：“我听说圣人的心有七个孔，你难道是圣人吗?我要看看你的心是几个孔!”说完，命令左右剖开比干的胸膛，挖出了他的心。

大臣箕子也是一个忠臣，曾多次劝谏商纣王。现在他看到了比干的惨状，惊恐不已，为了避祸，他开始装疯，想方设法去给别人当奴隶。可是，纣王并没有放过他，还是把他抓起来，关进大牢。

由于纣王的暴虐，商朝的百姓开始逃亡，就连大臣们也纷纷抱着他们的祭酒器具和乐器，逃向远方。

西伯昌就是其中的一个。

西伯昌离开商纣王，在一个偏远的名叫“周”的诸侯小国住了下来。他勤于政务，发展生产，赢得了百姓的爱戴。同时，也有许多的诸侯国脱离了商朝的统治，归顺到他这里来，“周”的力量一天天强大起来。

西伯昌就是周文王。

周文王一心要讨伐商朝，可是他还没有完成灭商的大业，就病死了。

周文王去世之后，他的儿子发继位，这就是周武王。周武王拜姜太公为师，并且要他的兄弟周公旦、召公寺做他的助手，积极扩充兵力，准备伐纣。

第二年，周武王把军队开到盟津，也就是今天河南省孟津县，举行了一次检阅，有八百多个小国诸侯，不约而同地到盟津会师，要求随同武王一起攻打商朝。

大约在公元前1066年，武王认为时机终于成熟，便又会师于盟津，举行了一次誓师大会，宣布了商纣王的种.种罪行，鼓励大家同心伐纣。

商纣王听到消息，立刻拼凑了七十万人马，由他亲自指挥，到离朝歌只有七十里的牧野迎战武王的军队。当时，武王只有五万人马，而纣王的人马却有七十万。纣王想：难道我七十万人还怕你五万人吗?

谁知，纣王的七十万军队是临时组织起来的，其中还有大量的奴隶，他们平时就恨透了纣王，哪里肯为他卖命打仗呢?牧野一战，周武王的军队一冲上来，纣王的人马就掉转矛头，一起冲向纣王。

纣王兵败后匆匆逃回“鹿台”，当夜就放了一把火，自己跳进火堆自杀了。

商朝既灭，各诸侯小国一致推举周武王为天子。中国历又一个奴隶制国家周朝开始了。周朝定都镐京，也就是今天的陕西省西安市，世称“西周”。

十个史记故事范文精选 2

孝公称霸秦孝公三年，卫鞅劝说孝公变更法制、整饬刑法，对内致力于农耕，并明确规定在对外征战中对将士的赏罚，鼓励力战效死。孝公很欣赏他的建议。但是以甘龙、杜挚为代表的保守派官僚却有不同看法，他们反对变法并且与卫鞅展开了争论。最终在孝公的支持下，新法得以推行。起初，秦国上下对新法的实施感到不便与痛苦。但是三年以后，绝大多数秦人都觉得新法确实很便利。后来孝公任命卫鞅为秦国最重要的军政长官左庶长，更加深入地进行改革。

为了进一步向东发展，给东方各诸侯国施加更大的压力，秦人建造了咸阳城，在此修筑了宫廷以及高大的门，然后把都城迁到了这里。为了提高国家的行政效率，加强政府对民众的管理，秦国便把各个较小的乡、村落合并到一处，最终汇集成大的县，每县设置县令一名。经过整合，全国共有县四十一个。秦政府废除传统的井田制，扩展了耕地，大力扶植自耕农阶层，为国家富强打下坚实的经济基础。后来，秦国又实行了军赋制度。

变法的深入与成功使得秦国国力大为增强，在对关东六国的战争中接连取得胜利，国家的疆域日益扩大，在诸侯国中的地位也有了显著提高。几年后，周天子封秦孝公为诸侯伯长，各国均派遣使臣表示祝贺。秦国派公子少官率领军队在今河南开封南部的逢泽地区会集诸侯，一同朝见周天子。秦国的霸主地位正式确立起来。此后，虽然随着孝公的去世，卫鞅被灭族，但是新法在秦国却得到了保留，历经惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王几世而不变，为秦国最终灭亡六国、一统天下奠定了基础。

十个史记故事范文精选 3

【公仪休拒鱼】

出处《史记·循吏列传》

公仪休在鲁国为相，这个公仪休在饮食方面的爱好就是吃鱼。

一日，就有人投其所好给他献上了一条鱼。

按咱们今人的“理解”，一个堂堂相国，收人一条鱼算什么，让人直接拎到厨房去得了。

可是，出乎我们意料的是，他老人家竟然坚决不受。他的弟子们都劝他，你老人家最喜欢吃的就是鱼，如今人家送上门来了你怎么反而不要呢?公仪休解释说:“我正是因为喜欢吃鱼，才坚决不接受这条鱼的。

你们想，如果我今日收下了这条鱼而导致有朝一日丢了相位，虽然我喜欢吃鱼，却再也不能靠自己的俸禄买鱼吃了。

如果我不收这条鱼，保住自己的相位，就能够长久地靠自己的俸禄买鱼吃了。”

十个史记故事范文精选 4

惟一敢打孔子爆栗的弟子

孔子有七十七个弟子，可是惟一和老师有过节的弟子却只有子路一人。

子路其实不叫子路，叫仲由，子路是他的字。子路是卞这个地方的人，有人说他是一个“野人”。这个野人当然不像神农架传说中的野人，是说他没有正经职业，待业青年，喜欢无拘无束地到处游荡。那个时代可不是想到处游荡就能到处游荡的，那是个乱世，做驴友需要一定的资本。刚好子路具备这样的资本：他个头高大，性格粗豪，好勇斗狠，是一把打架的好手。你看他平时喜欢穿什么衣服就知道这个人的性格了：戴着一顶鸡冠似的帽子，上面还插着一支雄鸡的黄黑翎毛;衣襟上佩戴着公猪一样的饰物。这两样东西是古人用来表明自己是一个真正的勇士的标志性佩饰。子路就是带着这两样东西到处游荡的。无论谁在大街上迎头碰上这样的人，都要退避三舍，更别说咱们的至圣先师孔子了。

孔子虽然生具异相，头顶中间凹两边高，身长九尺六寸，可他毕竟只是一个读书人，打架的功夫显然不如子路。史书上没有记载孔子和子路是怎么发生矛盾，怎么打起来的，不过结果是雄鸡公猪装饰的子路打败了孔子，还着实羞辱了孔子一番。孔子一看此人不能力战，只能智取，于是就用他的礼乐那一套慢慢地诱导子路。子路是个粗人，凡是粗人都很向往文化人，就像今天乡镇企业家的办公室里摆满了豪华的精装书一样，子路慢慢地居然被孔子驯服了，脱掉了那一身雄鸡公猪皮，换上了儒者温文尔雅的衣服，并且托人拜在了孔子的门下。

孔子显然对这个比自己小九岁的弟子非常记恨，毕竟被子路在自己两座山丘一样的头上打过爆栗，因此子路向他请教学问的时候从来不肯爽爽快快地倾囊相授，而是有一搭没一搭地敷衍子路。子路问他怎样处理政事，孔子就四个字：“先之，劳之。”意思就是自己先以德服人，老百姓才能信服，然后才可以让老百姓辛勤劳动。子路一听这也未免太简单了吧，这一招谁不会啊，牛脾气一上来，要求孔子再教一招。这回孔子的话更少了，干脆变成了两个字：“无倦。”意思就是持之以恒，不要厌倦。子路一想不能泛泛地问大道理，就拿自己作比喻，问：“君子崇尚勇力吗?”孔子一听你这不是往枪口上撞吗，这回话多了，趁机讽刺子路一番：“君子最崇尚的是义。君子好勇斗狠而无义，就会陷入昏乱;小人好勇斗狠而无义，就会变成盗贼。”这几句话含义很丰富，够子路琢磨几天的了。

孔子还在背后对别的弟子说子路的坏话。一反他对子路惜言如金的风格，这些坏话都比较长，计有：“凭借片言只语就轻率地做出决断的，那就是子路啊!”“适用才能称为人才，子路好勇得过分了，不可取。”“穿着破旧的袍子和穿着狐皮大衣的人站在一起而不感到羞愧的，只有子路。”“子路的学问就好像是登上了厅堂，却还没有进入内室。”最恶毒的是这句类似诅咒的话：“子路不会得到善终。”你说人家学问不好，那是你藏私，不愿教人家，这也罢了，可是你却诅咒人家不得好死，这就有点过分了。孔子不愧是至圣先师，说话神机妙算，子路后来果然不得好死，不知道跟老师的诅咒有没有什么关系。

孔子不仅在人品上说子路的坏话，还堵塞子路的仕途。季康子向孔子打听子路有没有仁德，孔子顾左右而言他：“千乘之国可以让他管理军事，至于他有没有仁德，我不知道。”言下之意是子路当然没有仁德了。子路出任季氏的家臣，季孙问孔子：“子路能做大臣吗?”孔子回答说：“也就是大臣的候选人而已。”

孔子56岁的时候，发生了着名的“子见南子”事件，这也是中国历史上最着名的公案之一。

南子是卫灵公的夫人，是当时最有名的美人。可是她和太子蒯聩交恶，矛盾很深。蒯聩想杀南子，被卫灵公发现，蒯聩逃亡到了别的诸侯国。

刚好这一年孔子到了卫国。南子一听大名鼎鼎的孔子来了，就托人求见孔子，说：“四方的君子凡是愿意和我们卫灵公交好的，一定也会见见我。如今您来到了卫国，我也非常愿意见见您老人家。”孔子先是辞谢，后来就去拜见南子。南子这个大美人满心欢喜地坐在细葛布织成的帷帐里等候孔子。孔子进门，向北叩头行礼，南子在帷帐中跪拜还礼，环佩之声叮当。

子见南子到底发生了什么事，两千多年来聚讼纷纭，谁也说不出个所以然，真相只有孔子和南子两个人知道。

孔子回来后，子路看见孔子的神色，大为不满。孔子立马辩解说：“我如果做了什么见不得人的事，让上天杀了我吧!”

过了一个多月，卫灵公和南子同车外出，让孔子坐在第二辆车子里跟随，一行人招摇过市。孔子自言自语地感叹出了一句名言：“吾未见好德如好色者也。”—我还没有看见过爱好道德像爱好美色一样的人呢。后人都注解说这句话是讽刺的卫灵公，可谁知道孔子是不是在自我感慨，自我伤怀呢。

卫灵公死后，南子欲立小儿子郢继承王位，没想到郢也是一个杠头，推辞说：“太子蒯聩虽然逃亡了，可他的儿子还在，我怎能继承王位呢?”南子只好让蒯聩的儿子辙继承王位，是为卫出公。

这时，子路正担任卫国大夫孔悝的邑宰。蒯聩和孔悝密谋回国夺取王位，把自己的儿子卫出公赶出了卫国，蒯聩因此夺得了王位，是为卫庄公。蒯聩和孔悝发动兵变的时候，子路正在外地出差，一听到这个消息，星夜赶回，正好在城门口碰见子羔，子羔告诉子路：“卫出公已经逃跑了，你还是回头吧，别去惹祸。”子路回答说：“替别人效力就不能怕死。”回到孔悝府上，蒯聩和孔悝正在登台举行结盟仪式，子路上前说：“孔悝你是个出尔反尔的小人!我要把你捉住杀了!”说着就要动手纵火烧台。蒯聩和孔悝的手下上前夹攻子路，把子路帽子上的缨穗给砍断了。如果子路还是戴着以前雄鸡状的帽子，估计运气会好一点。子路寡不敌众，留下了最后一句临终遗言：“君子可以死，帽子可不能掉下来。”于是把断了的缨穗系好，从容赴死。

孔子听说了卫国的乱局，预言道：“唉!子路要死了!”话音刚落，子路的死讯就传来了。圣人的预言总是非常及时准确。最后，孔子终于说了子路一句好话：“自从子路做了我的侍卫长之后，再也没有人敢欺负我了。”

【个性点评】

我从来都不喜欢孔子。我觉得孔子从来就不是一个性情中人。当然，不是性情中人也不是什么罪过，但是我一想到痛饮狂歌的时候，有个穿着儒服的老夫子在我身边喋喋不休地说“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”就要发狂。美眉就在眼前坐着呢，不看她看你这个头顶两座山丘的老头很有乐趣吗?估计子路跟我的观感相似。子路是一个多么可爱的年轻人啊!孔子讽刺他好勇斗狠，不懂“义”，我看子路比孔子更懂“义”。什么叫“义”?不就是从容赴义嘛。你丫见南子见猎心喜，有什么资格批评为“义”赴死的子路?子路率性而为，敢打敢干，你看他最后死得多么潇洒。孔子呢?连见一个美人事后都要辩解粉饰好长时间，还是男人吗!当然，孔子不是男人，而是圣人。

柏杨先生在《君子和小人》一文中对“子见南子”有过幽默的描述，兹转述如下：

南子，美人也，孔丘先生见了她，不知道搞了名堂没有，归来后身轻如燕，神色有异。被仲由先生看出苗头，问了一句。做贼的人，心情都虚，孔子先生当时面红耳赤，赌起咒来曰：“天厌之，天厌之。”天厌之者，译成白话，便是：“教他不得好死。”情急至此，可见事态严重。我们毫不反对圣人谈恋爱，不过照有些人看法，圣人都是一块木头，没有爱，亦没有欲焉。幸亏孔丘先生有后代，否则准有人一口咬定他因过度地正人君子，连性都付阙如。

十个史记故事范文精选 5

天亡英雄项羽突出重围后，身边只剩百余人。他们到达阴陵后迷失了道路。项羽向一位田间老翁问路，老人欺骗他说：“向左。”项羽听信了老人的话，结果陷入了大沼泽地里，被汉军追赶上。项羽又率军向东行，到达东城(在今安徽省定远县东南)的时候，他身边只剩下二十八个骑兵，而追兵有数千人。

项羽估计自己这次不能摆脱困境，便对身边的士卒们说：“我自起兵到现在已经有八年的时间了，身经七十多次战斗，所有的敌人都被我消灭、征服。我没有打过败仗，所以能够称霸天下。可是如今我身陷此地，这是上天要灭亡我，并不是我作战的过失。现在我们要决一死战，我要带领你们杀个痛快，做到三胜汉军而溃散其包围。你们看我如何斩敌将、夺敌人的军旗，要知道是上天灭亡我项羽，而不是我作战无能。”于是项羽把手下人分成四队，分别向四个方向突围。汉军把他们围了好几层。项羽对他的部下说：“我为你们取汉军一将之性命。”他命令士兵向四方奔驰而下，约定在山东面的三个地点集合。随即项羽呼喊着疾驰而下，汉军被他打得散乱后退，一名将领被他斩杀。汉军的赤泉侯杨喜率部追击项羽。项羽看见了他，瞪着眼睛向他怒吼，杨喜连人带马都受到了惊吓，躲出去了好几里。

史记里面历史小故事：因果报应刘恢死后，吕后派人告知代王刘恒，想要改立他作为赵王。刘恒辞谢，表示愿意继续在代地镇守边疆。太傅吕产、丞相陈平上书说：“武信侯吕禄在列侯中功劳属上等，位次排在第一，请册封吕禄为赵王。”吕后听后同意了他们的请求，并且追尊吕禄的父亲康侯为赵昭王。

吕后掌政第九年的三月中旬，她外出举行除灾求福的祭祀礼。在返回京城而路过轵道的时候，吕后看见一个如同苍犬一般的怪物钻入了自己的腋下，忽然之间便消失不见了。回到京城，她命人占卜此事，结果是赵王刘如意的鬼魂在作祟。从此吕后便一病不起。

七月中旬，吕后的病情加重。她知道自己的死期不远了，开始安排后事，任命赵王吕禄为上，统领北军;命令吕王吕产统领南军。吕氏权牢牢抓在了手中。她告诫吕禄、吕产说“高帝平定天下以后，曾经与大臣们订立盟约说‘非刘氏而称王的，天下人可以共同去攻打他’。如今吕家的人被封为王，大臣们多有不满。我如果去世，皇帝尚且年少，恐怕大臣们会作乱。你们一定要控制住军队、守卫住皇宫，谨慎小心，不要轻易地给我发丧，不要被人家所控制。”几天以后，吕后就去世了。她留有遗诏，赏赐诸侯王每人黄金一千斤，将相、列侯、郎吏等人按照各自的品级受赏，大赦天下，并且任命吕王吕产为相国，以吕禄的女儿为皇后。尽管吕后将身后之事安排得极其妥当，但是，在她去世以后不久，她最大的担心还是变成了事实，各个诸侯最终起兵攻打吕氏。