最新高二历史考试知识点参考合集

我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。下面给大家分享一些关于高二历史必修三第一单元知识，希望对大家有所帮助。

最新高二历史考试知识点参考合集 1

第2课 “罢黜百家，独尊儒术”

一、从“无为”到“有为”

1、汉初的“无为而治”

(1)原因

秦末战火频繁，社会经济破坏严重——汉初社会贫困。为了恢复生产和安定人心，统治者吸取道家“无为而治”的思想。

(2)措施：采取与民休息的政策(休养生息政策)

①减轻田租;

②免自卖为奴婢者为庶人;

③让大量士兵回家，授予田宅;

④免除一定的赋税和徭役。

(3)影响

①积极作用：经济恢复和增强;人民生活安定;社会繁荣，国力日盛

②消极作用：社会潜伏着危机：王国问题、土地兼并、匈奴为患等

2、从“无为”到“有为”

(1)原因

①汉初的休养生息使汉朝经济恢复发展，国力日盛(基础、条件)

②社会潜伏着危机( 王国问题 诸侯势力膨胀 ;土地问题 阶级矛盾尖锐;边境问题 匈奴为患)

(2)目的

加强中央集权适应国家统一发展的形势 巩固统治

(3)主要措施

①政治上 ——颁布推恩令(诸侯王死后，嫡长子继承王位，其他子弟分割部分土地为列侯，列侯归郡统辖。)

②军事上——对匈奴采取强硬政策北击匈奴 卫青 霍去病

③思想上——采纳董仲舒“罢黜百家独尊儒术”建议

④经济上——改革币制;盐铁官营;平抑物价

二、“罢黜百家，独尊儒术”的提出

1、提出者：董仲舒

(1)董仲舒的历史地位

汉代儒家代表人物，使儒家思想成为我国传统文化主流思想的关键人物。

(2)董仲舒的生平

生活在文帝、景帝、武帝时代，大学问家，三次应对，得到武帝赏识。

著作：《春秋繁露》 《天人三策》

董仲舒对《春秋》的解释十分著名，他的各项学说都可以从《春秋》中找到根据，换句话说，他的理论权威来自《春秋》，这是他把自己的著作称为《春秋繁露》的缘故。

(3)贡献(其思想特点)

把道家、阴阳五行家一些思想糅合到儒家思想中，加以改造而形成具有时代特色的新儒学体系。

2、思想主张

(1)提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张——中央集权需要

(2)提出“君权神授”的政治思想和“天人合一”、“天人感应”学说——加强君权需要

(3)提出“三纲五常”，——为人处世标准

3、影响(扭转局势 付诸实行)

董仲舒的思想主张，对于扭转内外松弛的局势十分有利，深受汉武帝的赏识。汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，并付诸实行。

三、儒学成为正统

1、汉武帝尊儒的措施

(1)政治方面：起用很多儒学家参与国家大政。他规定，地方定期选出孝子、廉吏当中央任官，甚至还擢升平民、儒士为相。这明显扩大了官员的队伍，提高了官员的文化素质，巩固了封建统治基础，成为汉武帝文治武功的重要组成部分。也给后世封建王朝在用人方式方法上面提供了宝贵的借鉴和启迪。

(2)思想方面：采纳董仲舒的建议，“罢黜百家独尊儒术”

(3)教育方面：儒家经典“五经”为国家规定的教科书。兴办太学和设立地方学校进行儒学教育。(这是封建国家利用政权的力量兴办教育、提倡儒学，其必然对整个社会的教育事业有一定的导向作用。)

2、西汉的儒学教育状况

(1)儒家经典成为国家规定的教科书，教育为儒家所垄断。

(2)设立太学，儒学地位大大提高。

(3)在各郡县设立学校，初步建立地方教育系统。

3、独尊儒术的结果——正统思想 文化主流

儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。

最新高二历史考试知识点参考合集 2

一、理性时代的到来

1. 背景：

(l) 自然科学取得很大进展 , 挑战教会的权威。

(2) 随着资本主义的发展，新兴资产阶级要求摆脱封建专制统治和教会压迫。

2.概况：

(l) 开始：17世纪时，英国出现早期启蒙思想。

(2) 高潮：18世纪中叶，法国推动启蒙运动进入高潮。涌现出伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等一大批启蒙思想家。

(3) 扩展：传播到德意志等其他国家，启蒙运动得到进一步发展。

3. 核心：“理性”, 即主张人自己去思考, 否定一切外在权威。

4. 内容：呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗，抨击天主教会的权威和迷信, 反对专制和愚昧, 提倡科学、自由和平等。

5.性质：是欧洲资产阶级发动的一场反封建的思想解放运动。

二、法国的启蒙思想家

(1) 伏尔泰——是法国启蒙运动的领袖

①反对天主教会和君主专制, 倡导君主立宪制;

②提倡“天赋人权”，主张法律面前人人平等。

③代表作有《哲学通信》《路易十四时代》等。

(2) 孟德斯鸠

①反对君主专制, 提出“三权分立”学说。

②认为国家的法律不能违背人的理性。

③代表作是《论法的精神》。

(3) 卢梭

①阐述“天赋人权”和“人民主权”思想。

②认为人类不平等的根源是财产的私有。

③代表作是《社会契约论》。

三、启蒙运动的扩展

(1) 人物：德意志著名的哲学家康德, 总结了启蒙思想，代表作是《纯粹理性批判》。

(2) 主张：

①认为启蒙运动的核心就是人应该自己独立思考,理性判断。

②强调人的重要性, 提出人就是人, 而不是达到任何目的的工具。

③主权属于人民, 人要自由也要自律, 自由和平等只能在法律范围之内。

四、启蒙运动的影响

(l) 欧洲：

①进一步解放了人们的思想, 冲击着欧洲的封建专制统治。

②为法国大革命做了充分的思想动员。

(2) 世界：

①鼓舞了殖民地半殖民地人民争取民族独立的斗争。

②启蒙思想成为人们追求解放的精神武器。

【学习探究】启蒙运动对文艺复兴人文主义思想有哪些发展?

(1) 从批判对象上看, 由天主教会的神学世界观扩展为整个“黑暗的中世纪”。

(2) 从涉及的领域看, 由文学、艺术领域扩展到宗教、哲学、经济、科学、史学、文学、美学等领域的各个方面。

(3) 从批判形式上看, 摆脱了文艺复兴的宗教外衣, 提倡理性的思考和判断。

(4) 从思想特点上看, 不再承认外界的任何权威, 而把理性作为判断是非的唯一标准, 高举民主、科学的大旗, 为了解放全人类宣传理性真理。

最新高二历史考试知识点参考合集 3

一、“人是万物的尺度”

1、智者学派产生的背景：

雅典等一些古希腊城邦，奴隶制民主政治发展到顶峰。雅典成为希腊政治和文化中心。人在社会中的地位日益突出，有些学者的研究越来越关注“人”本身。

2、智者学派的思想主张：

(1)以人和人类社会为探索的主题，研究人类，反思人类自己。关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范等。

(2)强调人的价值。

(3)代表人物及主张：

普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和。他的思想概括了智者学派的主要思想，体现了希腊文化人文主义的本质。

二、美德即知识

1、苏格拉底的思想主张：

(1)倡导“有思想力的人是万物的尺度”，希望重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度。

(2)提出“美德即知识”的思想。

(3)提出善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶是出于无知。

(4)教育对美德同样重要，教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。

2、影响：苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。

三、柏拉图和亚里士多德

1、苏格拉底的学生柏拉图关注的焦点也是人类社会，著有《理想国》一书，他根据智慧品德而不是按照出身，把每个人明确分工，各司其职，主张有正义感和理性的“贤人”统治国家。

2、柏拉图的这种想法尽管有很多错误，但他鼓励人们独立理性思考.为理性主义的发展奠定了基础。

3、柏拉图的学生亚里士多德在很多学术领域取得了卓越的成就，成为古希腊最博学的人。他关注自然界和人类生活，特别强调在整个自然界中，人类是级的。

最新高二历史考试知识点参考合集 4

一、“人是万物的尺度”

1、智者学派产生的背景：

雅典等一些古希腊城邦，奴隶制民主政治发展到顶峰。雅典成为希腊政治和文化中心。人在社会中的地位日益突出，有些学者的研究越来越关注“人”本身。

2、智者学派的思想主张：

(1)以人和人类社会为探索的主题，研究人类，反思人类自己。关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范等。

(2)强调人的价值。

(3)代表人物及主张：

普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和。他的思想概括了智者学派的主要思想，体现了希腊文化人文主义的本质。

二、美德即知识

1、苏格拉底的思想主张：

(1)倡导“有思想力的人是万物的尺度”，希望重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度。

(2)提出“美德即知识”的思想。

(3)提出善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶是出于无知。

(4)教育对美德同样重要，教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。

2、影响：苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。

三、柏拉图和亚里士多德

1、苏格拉底的学生柏拉图关注的焦点也是人类社会，著有《理想国》一书，他根据智慧品德而不是按照出身，把每个人明确分工，各司其职，主张有正义感和理性的“贤人”统治国家。

2、柏拉图的这种想法尽管有很多错误，但他鼓励人们独立理性思考.为理性主义的发展奠定了基础。

3、柏拉图的学生亚里士多德在很多学术领域取得了卓越的成就，成为古希腊最博学的人。他关注自然界和人类生活，特别强调在整个自然界中，人类是级的。

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古代中国的手工业发展

了解古代中国在丝织、冶金和制瓷等手工业部门取得的主要成就

(1)丝织业：

我国是世界上最早养蚕缫丝织绸的国家。距今四五千年，我国已养蚕并有了丝织品。商朝时已有了织机，能织出多种丝织品。西周时能生产出斜纹提花织物。唐朝丝织技术高，以轻盈精湛著称，还吸收了波斯的织法和图案风格。宋朝丝织品品种繁多，织锦吸收了花鸟画中的写实风格，图案生动活泼。明清中央或地方官府设在苏杭等地的织造局生产的丝织品超过前代，特别是细密精致的缎，成为清朝丝织品的代表。丝织工具有花楼机。

(2)冶金技术：

①冶铜技术：原始社会晚期，中国人就掌握了冶铜技术。商周时代，青铜铸造进入繁荣时期，代表作有商朝的司母戊鼎、四羊方尊、三星堆青铜礼器等。

②冶铁技术：西周晚期，中国已有铁器。东汉杜诗发明的水力鼓风冶铁工具，南北朝的灌钢法等，使中国在钢铁冶炼技术和产量，在16世纪以前一直世界。

(3)制瓷业：

中国是瓷器的故乡。商朝时已烧制出原始瓷器。东汉烧出成熟的青瓷，北朝烧出成熟的白瓷。至唐朝，已形成南青北白两大制瓷系统。宋代制瓷技艺大放异彩，瓷窑遍布全国各地，并出现了五大名窑。明清时期瓷器种类丰富，青花瓷、彩瓷、珐琅彩争奇斗艳。江西景德镇是的瓷都。